ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)

Παρουσίαση

Η έκδοσις της «Φιλοκαλίας των Ιερών Νηπτικών» τοποθετείται εις την σειράν των εκδόσεων του ημετέρου Εκδοτικού Οίκου, αι οποίαι αποσκοπούν να φέρουν εις το φως της συγχρόνου ευρυτέρας δημοσιότητας τα χαρακτηριστικότερα κείμενα της Ορθοδόξου πνευματικότητος.
Η Φιλοκαλία αποτελεί μεγαλόπνοον απαύγασμα ηγιασμένου ασκητικού βιώματος θειοτάτων Πατερικών μορφών, επί των οποίων επέλαμψε το Πανάγιον και Φωτιστικόν πνεύμα.
Αλλά τί σημαίνει Φιλοκαλία; Αγάπη του κάλλους, το οποίον ταυτίζεται με το αγαθόν, το πηγάζον εκ της πηγής της Ζωής, δηλαδή το Θείον.
Ο όρος Φιλοκαλία, ως τίτλος ανθολογήσεως κειμένων μυστικής θεολογίας, εχρησιμοποιήθη από τον Μέγαν Βασίλειον και τον Γρηγόριον τον Ναζιανζηνόν δια την ανθολογίαν έργων του Ωριγένους.
Εις τα 1782 είδε το φως εις την Βενετίαν μία νέα Φιλοκαλία, με τον τίτλον «ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΙΙΠΤΙΚΩΝ ΣΥΝΕΡΑΝΙΣΘΕΙΣΑ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ». Οι ανθολόγοι της νέας Φιλοκαλίας ήσαν δύο νεώτεροι άγιοι της Ορθοδοξίας. Ο επίσκοπος πρ. Κορίνθου Μακάριος Νοταράς (1731-1805) και ο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (1749-1809). Η πρώτη αυτή ανθολογική εργασία είναι έργον του από Κορινθίας αγίου Μακαρίου, ο οποίος παρέδωκε ταύτην εις τον άγιον Νικόδημον, ότε ήλθεν εις το Άγιον Όρος προς επίσκεψίν του, κατά το έτος 1777, προς πληρεστέραν επεξεργασίαν, συμπλήρωσιν και έκδοσιν. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

Περιεχόμενα

Εκ των του Καλλίστου Καταφυγιώτου συλλογιστικών και υψηλοτάτων κεφαλαίων τα σωζόμενα, περί θείας ενώσεως και βίου θεωρητικού
Του μακαριωτάτου αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Συμεών, περί της ιεράς και θεοποιού προσευχής
Του αυτού, ότι πάντες χριστιανοί, ιερωμένοι, μοναχοί και λαϊκοί οφείλουσι καν ωρισμένον εν τω ονόματι Ιησού Χριστού κατά δύναμιν προσεύχεσθαι
Ανωνύμου τινός αγίου, λόγος θαυμάσιος περί των λόγων της θείας προσευχής, ήγουν του "Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με", μεταγλωττισθείς εις το απλούν δια να καταλαμβάνεται από κάθε Χριστιανόν
Ερμηνεία του "Κύριε ελέησον", πολλά ωφέλιμος να την ηξεύρη κάθε Χριστιανός, δια τούτο και εμεταγλωττίσθη εις το απλούν
Του Οσίου και θεοφόρου Πατρός ημών Συμεών του Νέου Θεολόγου, λόγος περί πίστεως και διδασκαλίας εις εκείνους όπου λέγουν, ότι δεν είναι δυνατόν εκείνοι όπου ευρίσκονται μέσα εις τον κόσμον και έχουν φροντίδες κοσμικαίς, να φθάσουν εις την τελειότητα της αρετής και διήγησις περί τούτου εις την αρχήν, πολλά ωφέλιμος. Και εμεταγλωττίσθη εις το απλούν δια να το καταλαμβάνει κάθε ένας
Του αυτού, εν αγίοις Πατρός ημών Συμεών του Νέου Θεολόγου, περί των τριών τρόπων προσευχής λόγος, μεταγλωττισθείς εις κοινοτέραν διάλεκτον και ενταύθα τεθείς εις ευκολωτέραν των απλούστερων κατάληψιν
Του Οσίου Πατρός ημών Γρηγορίου του Σιναΐτου, περί του πως πρέπει να λέγη ο καθένας την προσευχήν
Από τον Βίον του Οσίου Πατρός ημών Μαξίμου του Καψοκαλύβη
Εκ του βίου του αγίου Γρηγορίου, αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του θαυματουργού, ότι πρέπει όλοι κοινώς οι χριστιανοί να προσεύχωνται ακατάπαυστα
Φιλοκαλίας ευρετήρια:
Φιλοκαλίας ευρετήρια:
Α' Γενικόν Ευρετήριον, καταρτισθέν υπό του Επισκόπου Αχαΐας Παντελεήμονος Καρανικόλα
Β' Πίναξ Αγιογραφικών χωρίων, καταρτισθείς υπό του Αρχιμανδρίτου Επιφανίου Ι. Θευοδωροπούλου
ΠΑΡΟΡΑΜΑΤΑ