ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΓΝΩΣΗ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ SPINOZA

Παρουσίαση

Στη φιλοσοφία του Spinoza, η φαντασία, με την οποία συλλαμβάνουμε πρωτονενώς τα πράνματα ποο συγκινούν το σώμα μας, σχετίζεται αμφίσημα με την αλήθεια και την πλάνη: πλανώμαστε όχι επειδή φανταζόμαστε, αλλά στο βαθμό που δεν ελέγχουμε τη σχέση του περιεχομένου των φαντασιακών ιδεών με την εξωτερική πραγματικότητα. Με αφετηρία τη διερεύνηση αυτής της αινιγματικής άποψης, επιχειρείται εδώ να δειχθεί ότι η φαντασία, ενώ συμβάλλει στην παραγωγή μιας γνώσης που ρυθμίζεται, σε ένα πρώτο επίπεδο, από τον ορθό λόγο και, σε ένα δεύτερο, από την ενορατική νόηση, χαρακτηρίζεται από μια δική της, εσωτερική λογική, που συνίσταται στην ανάληψη του νοη(μα)τικού στοιχείου από την παραστατικότητα. Υπό την έννοια αυτή, η φαντασία σκέπτεται: νοώντας -με διαφορετικό κάθε φορά βαθμό συνθετότητας- μέσα στις εικόνες-ιδέες της, αποτελεί από μόνη της ένα ιδιότυπο είδος γνώσης. Το τελευταίο, όπως δείχνουν τα σπινοζικά κείμενα, συνδέεται άμεσα με την αυτόνομη δράση του σώματος, διευρύνει την ποιότητα του ορθού λόγου, συλλαμβάνει την ενδότερη φύση των γεγονότων και λειτουργεί -στην περίπτωση της προφητικής γνώσης- ως φορέας της αποκάλυψης πραγμάτων από τον Θεό στους ανθρώπους. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Ι. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ
II. ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΕΙΔΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
III. Η ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΕΙΔΟΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ
IV. Η ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
IMAGINATION ET CONNAISSANCE
CHEZ SPINOZA
ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ