ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΥΒΡΙΔΙΣΜΟΣ

Παρουσίαση

Η εποχή μας σηματοδοτείται από ολοένα πιο συχνές και ενδιαφέρουσες πολιτισμικές συναντήσεις κάθε είδους. Με όποιο τρόπο κι αν αντιδρούμε στην παγκόσμια τάση προς την ανάμειξη ή την υβριδοποίηση, είναι αδύνατο να αγνοηθεί, από το κάρι με τηγανητές πατάτες - που πρόσφατα ανακηρύχθηκε το αγαπημένο πιάτο των Βρετανών - μέχρι τις ταϊλανδέζικες σάουνες, τις ταινίες του Μπόλιγουντ ή τη μουσική σάλσα. Κάποιοι επιδοκιμάζουν αυτά τα φαινόμενα και άλλοι τα καταδικάζουν. Ωστόσο, σε ποικίλα επιστημονικά πεδία αφιερώνεται σήμερα ολοένα μεγαλύτερη προσοχή στις διαδικασίες πολιτισμικής συνάντησης, αλληλεπίδρασης, ανταλλαγής και υβριδοποίησης. [...] (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

E: Διαβάζοντας τον "Πολιτισμικό Υβριδισμό", το πιο πρόσφατο έργο σας που κυκλοφόρησε στην Ελλάδα, αποκόμισα την αίσθηση ότι η πολιτισμική ιστορία αποτελεί απαραίτητο εργαλείο για όποιον θέλει να κατανοήσει την παγκοσμιοποίηση και τις αντιδράσεις εναντίον της.
A: Προσωπικά, θα προχωρούσα περισσότερο- θα έλεγα ότι η γνώση της Ιστορίας γενικότερα είναι πρωταρχική προϋπόθεση της κατανόησης της παγκοσμιοποίησης: η οικονομική ιστορία για την παγκοσμιοποίηση της οικονομίας, η πολιτισμική ιστορία για την παγκοσμιοποίηση της κουλτούρας και ούτω καθεξής.
Ορισμένοι ιστορικοί άλλωστε βλέπουν μια πιο μακρόχρονη διαδικασία σε εξέλιξη και διακρίνουν αυτό που ονομάζουν "αρχαϊκή παγκοσμιοποίηση" ή "πρωτο-παγκοσμιοποίηση" από την ταχύτερη παγκοσμιοποίηση των τελευταίων 100-150 ετών. (Από συνέντευξη του Πίτερ Μπερκ στον Μάρκο Καρασαρίνη, ΤΟ ΒΗΜΑ, 31/12/2010)