Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΩΝ

To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:

Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:

Κριτικές για το προϊόν

Το βιβλιο πραγματευεται ενα πολυ ενδιαφερον θεμα, το οποιο παραμενει ταμπου σε μεγαλο βαθμο, ακομα και σημερα! Το γεγονος δηλαδη οτι πολλες σημαντικες προσωπικοτητες(φιλοσοφοι, πολιτικοι, επιστημονες, καλλιτεχνες)των αρχαιων Αθηνων, αλλα και γενικοτερα του αρχαιου κοσμου, ηταν αριστοκρατικων/ολιγαρχικων αντιληψεων και επικριτες του αθηναικου πολιτευματος! Κυριως ομως ασχολειται με το πως "περιποιηθηκε" η αθηναικη δημοκρατια(και γενικοτερα η δημοκρατια), διαφορες προσωπικοτητες του αρχαιου κοσμου(εξοριες, θανατωσεις κλπ)! Δυστυχως ομως το βιβλιο πασχει στο οτι ο συγγραφεας προσπαθει να προσαρμοσει τα γεγονοτα, πανω στις δικες του αποψεις και στο διπολο "απο τη μια οι καλοι αριστοκρατες και απο την αλλη οι κακοι δημοκρατες"! Ετσι, εκτος οτι ερχεται σε αντιφαση, απο τη μια να προβαλλει τα "εγκληματα του δημοκρατη Περικλη" και απο την αλλη νας μας γραφει(και οντως να το τεκμηριωνει)οτι ο Περικλης δεν πιστευε κατα βαθος στην δημοκρατια, επιπλεον, αποκρυπτει η διαστρεβλωνει διαφορα γεγονοτα. Οπως το οτι για την εξορια του Αριστειδη, ευθυνεται ο Θεμιστοκλης(τον οποιο παρουσιαζει ως αριστοκρατικο επισης, ενω ηταν αρχηγος της δημοκρατικης μεριδας). Γραφει για το ποσο τιμησαν οι Σπαρτιατες τον Θεμιστοκλη μετα τη ναυμαχια της Σαλαμινας(σε αντιθεση με τους συμπατριωτες του)και παραλειπει να μας πει οτι στη συνεχεια η Σπαρτη επαιξε πολυ μεγαλο ρολο στην μετεπειτα καταδιωξη του Θεμιστοκλη. Επισης η ιστορια περι των "Εβραιων" τυραννοκτονων, ειναι για γελια! Για το αν αυτοι οι δυο, ηταν Γεφυραιοι η οχι και για το αν οι Γεφυραιοι ηταν Εβραιοι, απαιτουνται αποδειξεις αρχαιολογικες/γλωσσολογικες/ανθρωπολογικες και οχι μια παραπομπη σε ενα εβραικο περιοδικο, η στην Εγκυκλοπαιδεια "Ηλιος"...Θα προτεινα λοιπον στους αναγνωστες, αφου διαβασουν αυτο το κατα τ'αλλα ενδιαφερον βιβλιο, να ανατρεξουν στα ιδια τα αρχαιοελληνικα κειμενα(Πλουταρχου Βιοι Παραλληλοι,Ηροδοτου Ιστορια, Θουκυδιδου ιστορια, Αριστοτελους Αθηναιων Πολιτεια κλπ) και να σχηματισουν ιδια γνωμη