ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ Ι. ΧΑΤΖΗΕΦΡΑΙΜΙΔΗΣ

ΙΕΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ
Είναι η πέμπτη φορά που μ' αξιώνει ο Κύριος να ενδιατρίψω σε έργο του αγίου Αυγουστίνου, αυτού του γίγαντος του πνεύματος, ενώπιον του οποίου με καταλαμβάνει θάμβος και δέος. Πώς να μπορέσω ν' αποδώσω στην ελληνική τα νοήματά του, τον φιλοσοφικό του νου, ν' ακούσω τη φλεγόμενη από θείο έρωτα καρδία του; Όντως, πάντα είναι δύσκολο το εγχείρημα να τον προσεγγίσεις και να τον κατανοήσεις. [...] (Από τον πρόλογο του Αρχιμανδρίτη Ειρηναίου Ι. Χατζηεφραιμίδη)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΕΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ DE TRINITATE - ΠΕΡΙ ΤΡΙΑΔΟΣ
Είναι η έκτη φορά που με αξιώνει ο εν Τριάδι Θεός να ασχοληθώ με έργο του αγίου Αυγουστίνου, αυτού του υψιπέτου αετού του πνεύματος, του οποίου τις αναβάσεις είναι δύσκολο να παρακολουθήσει κάποιος. Ειδικά σε αυτό το δύσκολο και πολύπλοκο έργο, που απετόλμησα να μεταφράσω, εν μέσω του βαρέος χειμώνος της Φλωρίνης, και «άμα ήρι αρχομένω», χρειάσθηκε κόπος και πόνος πολύς. Αν επετεύχθη κάτι, αυτό θα το κρίνει ο ευμενής αναγνώστης και ο επαΐων κριτής. Ο άγιός μου, τον οποίο τόσο θαυμάζω και όσο τον διαβάζω, τόσο εκπλήσσομαι για τον χείμαρρο τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΕΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
Και πάλι ο ιερός Αυγουστίνος με αξιώνει να σπουδάσει στη σχολή του· με τον πόθο να τον ακούσω για έβδομη φορά και να μελετήσω τον άγιο, τον κήρυκα του θείου λόγου, ο οποίος έδινε μεγάλη σημασία στο ιερό κήρυγμα· στην ανάγκη του ποιμνίου να τρέφεται με τον Λόγο και τον λόγο. Είναι δε αξιοθαύμαστη όχι μόνον η επιθυμία του να οικοδομεί, αλλά και η δίψα του λαού να ακούει τον άγιο να ομιλεί εκτενώς και να μη αποκάμει· όπως δεν απέκαμε και όταν άκουε τις εκτενείς ομιλίες των Ανατολικών πατέρων. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι πολύ σημαντικός για όσους μελετούν τα του πολιτισμού. Υπήρξε αρωγός, παραμυθητικός και παρακλητικός του λαού. Οι ομιλίες του είχαν χαρακτήρα ανθρωποκεντρικό. Τα όσα μας λέγει στις ομιλίες του τα γνωρίζει εξ ιδίων, από την συναναστροφή του ως πνευματικού ποιμένα με τον κόσμο. Εκείνη η ευχή του να σχιζόταν σε μύρια κομμάτια, αρκεί να είναι συνέχεια με το ποίμνιο και να τους μιλά (60,312), δείχνει πόσο αυτός ο άγιος δεν ήθελε να είναι αποκομμένος από τον πιστό λαό. Αυτός δε ο λαός όχι μόνο ανταπέδωσε την αγ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΦΟΡΗΤΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΒΗΜΟΘΥΡΑ ΑΠΟ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΑΧΡΙΔΟΣ
Το βιβλίο πραγματεύεται τριάντα δύο εικόνες και δύο βημόθυρα από ναούς της Αχρίδος, κατά κύριο λόγο από το ναό της Παναγίας Περιβλέπτου. Πρόκειται για αδιάψευστους μάρτυρες της ελληνικής παρουσίας στην πόλη, που έχουν καταστεί πλέον κτήμα του οικουμενικού πολιτισμού και προστατεύονται τώρα με περισσή φροντίδα. Όλες αποτελούν πραγματικά καλλιτεχνήματα, στα οποία οι αγιογράφοι γνώριζαν και τι θα αγιογραφήσουν. «Η τέχνη, χωρίς την επιστήμη, τη γνώση, δεν είναι τίποτε». «Ars sine scientia nihil», έλεγε ο Jean Mignot. Οι σχολιαζόμενες εικόνες κ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥΣ (393 / 426 Μ.Χ.)
Υπάρχει η άποψη ότι οι Ολυμπιακοί αγώνες απαγορεύθηκαν από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α' το 393 μ.Χ. παρά ταύτα, υπάρχουν πληροφορίες ότι το 425 μ.Χ., που ήταν ολυμπιακό έτος, επί Θεοδοσίου Β', έγιναν οι αγώνες, έστω και με τεράστια προβλήματα. Πουθενά στον Θεοδοσιανό κώδικα δεν καταχωρίζεται διάταγμα απαγόρευσης των Ολυμπιακών αγώνων. Ο Θεοδόσιος Α' (378-395 μ.Χ.), όπως και ο εγγονός του Θεοδόσιος Β' (408-450 μ.Χ.), απλώς εξέδωσαν διατάγματα κατά του παγανισμού, τα οποία είχαν άμεσες συνέπειες για την τέλεση των αγώνων, ως συνδεδεμένων άμεσ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο «ΟΙΚΙΣΤΗΡ» ΜΕΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΟΛΟΠΟΡΦΥΡΟΣ ΚΙΩΝ ΤΟΥ ΦΟΡΟΥ
Αποτελεί όνειρο του καθενός μας να επισκεφθεί έστω και μία φορά την Πόλη των ονείρων μας, την Κωνσταντινούπολη. Αυτή η Πόλη εκπέμπει μία χάρη. Σε θέλγει τόσο πολύ, ώστε σε μεταβάλλει σε νοσταλγό της. Είναι πόλη "ευκηλήτειρα", με τόσα θέλγητρα, που σε κάνουν να μιλάς γι' αυτήν πριν πας εκεί και ακόμη πιο πολύ, όταν φεύγεις. Δεν ξέρεις ποιο απ' όλα να νοσταλγείς: Τον Προκαθήμενο της Ορθοδοξίας, με τον κόπο της ελπίδος Του και την υπομονή της αγάπης Του! Τα μνημεία μας που σε γυρίζουν αιώνες πίσω! Την ομορφιά του τοπίου, το οποίο -παρά τις π...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Η γλώσσα, η τέχνη, στις παντοειδείς εκφάνσεις τους, καλλιεργήθηκαν μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας. Αλλά το χαρακτηριστικό του ορθόδόξου πολιτισμού δεν είναι η ύλη. Είναι το πνεύμα που ζωοποιεί. Αυτό που εκφράζεται στην απλότητα του λόγου και αποτυπώνεται όχι στον όγκο και στο ύψος των μνημείων, αλλά στο ταπεινό, στο απέριττο, στην λεπτότητα. Η Ορθοδοξία, με τον πολιτισμό της, δεν θεωρεί τον άνθρωπο ως άτομο αποξενωμένο από τους άλλους. Τον θέλει ως πρόσωπο ενταγμένο στην κοινότητα και στην κοινωνία του με τον Θεό και τους συνανθρώπους το...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΜΥΣΤΑΓΩΓΟΣ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΠΡΑΞΗΣ
Ο άγιος Γρηγόριος, κινούμενος από αγάπη, θυσίαζε την εράσμια ησυχία του χάριν των αναγκών της μαχόμενης Ορθοδοξίας. Αλλά και στην ηρεμία του δεν έμενε άπραγος, αμέτοχος των προβλημάτων των ανθρώπων. Ανθρωπιστής καλλιεργημένος, έμεινε κοντά στους ανθρώπους. Γι' αυτό και γνώριζε τόσο καλά την κοινωνία του, την οποία ήθελε να αναμορφώσει. Ακόμη και στην μόνωσή του, προσέφερε το δάκρυ του, απερίσπαστος από ποικίλες μέριμνες, έλαβε τον κάλαμο και μας κληροδότησε έργα άφθιτα και ζωτικότητας αενάου. Υπήρξε ρέκτης κληρικός, κάτοχος ποικίλων γνώσεω...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ
Στις επιστολές των δύο αγίων Πατέρων Ιερωνύμου και Αυγουστίνου, οι οποίοι ανήκουν στη χορεία των αγίων και μεγάλων εκκλησιαστικών διδασκάλων της μιας και αδιαιρέτου Εκκλησίας, είναι πρόδηλη η λιπαρά γνώση της Γραφής και η ευχέρεια με την οποία χρησιμοποιούσαν τα αγιογραφικά χωρία. Μελετώντας τις επιστολές τους και τα συγγράμματά τους εν γένει, αβίαστα μπορούμε να συμπεράνουμε ότι γνώριζαν από στήθους τη Γραφή. Επίσης, στις επιστολές που αντήλλαξαν, καθίσταται σαφής η μέριμνά τους να υπερασπισθούν το θεόπνευστο κείμενο της αγίας Γραφής έναν...
Διαβάστε περισσότερα...