ΧΡΙΣΤΙΝΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ (ΠΡΩΤΟ ΤΕΥΧΟΣ-ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ)
Η Εγκληματολογία είναι σήμερα κλάδος διεπιστημονικός. Και τούτο είναι φυσικό, αφού για το έγκλημα, ως φαινόμενο της ζωής και της δράσεως του ανθρώπου, ενδιαφέρονται άμεσα, αν και όχι πάντοτε εις τον ίδιο βαθμό, ή από της ίδιας σκοπιάς, πολλές επιστήμες, όπως η Νομική, η Ιατρική, η Κοινωνιολογία, η Θεολογία κ.ά. Η Θεολογία ειδικότερα, μπορούμε να πούμε, χωρίς αυτό να θεωρηθεί τολμηρό, ότι ως προς την ενασχόλησή της με το έγκλημα είναι επιστήμη αδελφή της Εγκληματολογίας. Τούτο, όσο και αν ηχεί παράξενα, ή παραθεωρείται από τους ειδικούς, εί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ)
Στο Ελληνικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο ο όρος Εκκλησιαστικά Δικαστήρια είναι πολυσήμαντος. Με ευρύτατη έννοια περιλαμβάνει κάθε όργανο της Ορθοδόξου Εκκλησίας που απονέμει ή μπορεί να απονείμει Εκκλησιαστική Δικαιοσύνη στον χώρο της Εκκλησίας της Ελλάδος. Με αυτή την έννοια εκκλησιαστικό δικαστήριο είναι και το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όταν εκδικάζει σε τελευταίο βαθμό και μετά από άσκηση εκκλήτου εκκλησιαστικά εγκλήματα αρχιερέων της Εκκλησίας της Ελλάδος. Δυνητικώς ακόμη τέτοιο δικαστήριο μπορεί να είναι μία Οικουμενική ή Πανορθόδοξος ή Ορθόδ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η έρευνα περί των υποκειμενικών στοιχείων του αδίκου κατά το Ορθόδοξο Κανονικό Δίκαιο είναι ουσιαστικά ανύπαρκτη. Αρκεί να ληφθεί υπ' όψη ότι ουδεμία σχετική μελέτη υπάρχει στην ελληνική ή αλλοδαπή βιβλιογραφία για να γίνει αντιληπτό το υπάρχον επιστημονικό κενό. Τα ελάχιστα εξ άλλου περί του θέματος γραφέντα έχουν αποτύχει πλήρως τόσο μεθοδολογικώς, όσο και από πλευράς σχετικών πορισμάτων. Μεθοδολογικώς οι ασχοληθέντες με το θέμα απέτυχαν διότι υιοθέτησαν περί του αδίκου τη λεγομένη αντικειμενική θεωρία του κοινού Ποινικού Δικαίου, χωρίς ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ)