ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Δημοσθένης γεννήθηκε το 384 π.Χ. στην Αθήνα. Σε μικρή ηλικία έμεινε ορφανός από πατέρα και τέθηκε υπό την κηδεμονία επιτρόπων, τους οποίους, με την ενηλικίωσή του, δίωξε δικαστικά για κακή διαχείριση της περιουσίας του. Αρχικά εργάστηκε ως λογογράφος, για να εισέλθει το 354 π.Χ. στον πολιτικό στίβο, όπου διέπρεψε ως ηγέτης της αντιμακεδονικής παράταξης. Η μάχη της Χαιρώνειας όμως σήμανε το τέλος της πολιτικής του. Η εμπλοκή του στην υπόθεση του Άρπαλου (324) τον έφερε κατηγορούμενο για χρηματισμό: καταδικάστηκε, διέφυγε, αλλά κατάφερε να...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΔΕΚΑΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Δημοσθένης γεννήθηκε το 384 π.Χ. στην Αθήνα. Σε μικρή ηλικία έμεινε ορφανός από πατέρα και τέθηκε υπό την κηδεμονία επιτρόπων, τους οποίους, με την ενηλικίωσή του, δίωξε δικαστικά για κακή διαχείριση της περιουσίας του. Αρχικά εργάστηκε ως λογογράφος, για να εισέλθει το 354 π.Χ. στον πολιτικό στίβο, όπου διέπρεψε ως ηγέτης της αντιμακεδονικής παράταξης. Η μάχη της Χαιρώνειας όμως σήμανε το τέλος της πολιτικής του. Η εμπλοκή του στην υπόθεση του Άρπαλου (324) τον έφερε κατηγορούμενο για χρηματισμό: καταδικάστηκε, διέφυγε, αλλά κατάφερε να...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ
Τα κείμενα του παρόντος τόμου έχουν γραφτεί στον πολύπαθο 4ο αιώνα των αρχαίων ημών προγόνων. Δείτε όμως την ειρωνεία που κατά βάθος αποπνέουν: πριν από 2.300 και πλέον χρόνια, δύο Αθηναίοι ρήτορες απευθύνονται έμμεσα σ’ εμάς, τους σημερινούς Νεοέλληνες. Η παρακμή της αθηναϊκής δημοκρατίας θυμίζει πράγματι τον εκφυλισμό της σημερινής, μεταπολιτευτικής μας δημοκρατίας. Η Αθήνα του Δημοσθένη και του Ισοκράτη είναι η σημερινή Ελλάδα. Η ίδια έκπτωση αξιών και ιδεών, η ίδια σύγχυση και κακοφωνία, ο ίδιος παθητικός αναβρασμός. Από το βήμα μιας Α...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΕΡΩΤΙΚΟΣ
Επειδή τώρα τελευταία πληθαίνουν οι εκδόσεις βιβλίων, οι οποίες γέρνουν προς την άποψη, τη μονομερή και όχι δίκαιη ως εκ τούτου, ότι η αρχαιοΕλληνική ηθική, η περί τα «ερωτικά» των αρχαίων προγόνων μας υπήρξε υποστηρίκτρια και αποκλίνουσα προς την παραδοχή, αν όχι και διδαχή, της ομοφυλοφιλίας, αλλά και, το αισχρότερον, της παιδεραστίας, θεωρήσαμε δίκαιον να εκδώσουμε ένα από τα πολλά αρχαιοΕλληνικά μας κείμενα, το οποίο και ρίχνει πλούσιο φως, σε αυτήν ακριβώς την όσια σχέση συμπαράστασης και προσφοράς του μεγαλύτερου, και κατά το δυνατόν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΥΜΜΟΡΙΩΝ - ΥΠΕΡ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΤΩΝ - ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΡΟΔΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ - ΠΕΡΙ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ
Το 378/7, εκατό χρόνια μετά την Α' Αθηναϊκή συμμαχία, ιδρύεται η δεύτερη υπό την ηγεσία της Αθήνας που ονομάστηκε και Β' Ναυτική συμμαχία, γιατί το μεγαλύτερο μέρος των συμμάχων αποτελούσαν πόλεις στις ακτές της Θράκης, της Προποντίδας, οι Κυκλάδες και τα νησιά κοντά στις Μικρασιατικές ακτές. Τα ιδρυτικά μέλη ήταν η Χίος, το Βυζάντιο, η Ρόδος, η Μυτιλήνη, η Μήθυμνα και η Θήβα. Σκοπός της δημιουργίας της συμμαχίας αυτής ήταν η προστασία των πόλεων αυτών απέναντι στη Σπάρτη, που μετά την Ανταλκίδεια ειρήνη (386 π.Χ.) είχε ισχυροποιήσει την κ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΠΕΡΙ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
Σωτήριον έτος 2010. Η Χώρα είναι ανάστατη. Ο λαός ανήσυχος όσο ποτέ άλλοτε κατά την τελευταία τριακονταπενταετία. Η χειρότερη συνθήκη για τη συλλογική συνείδηση μιας οποιασδήποτε κοινωνίας συντρέχει. Να μην ξέρει ο πολίτης "τι θα του ξημερώσει". Δεν είναι μόνον η βαθιά οικονομική κρίση η αιτία του κακού. Δεν είναι, ας πούμε, μια κατάσταση σιτοδείας, που οδηγεί σε λιμό. Οπότε, κατά πάσα πιθανότητα θα σημάνει συναγερμός για την ανεύρεση και προμήθεια σίτου και τροφίμων, ώστε να μη λιμοκτονήσουν οι άνθρωποι. Αυτό είναι απλό. Και στη γένεση το...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΕΒΔΟΜΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Δημοσθένης γεννήθηκε το 384 π.Χ. στην Αθήνα. Σε μικρή ηλικία έμεινε ορφανός από πατέρα και τέθηκε υπό την κηδεμονία επιτρόπων, τους οποίους, με την ενηλικίωσή του, δίωξε δικαστικά για κακή διαχείριση της περιουσίας του. Αρχικά εργάστηκε ως λογογράφος, για να εισέλθει το 354 π.Χ. στον πολιτικό στίβο, όπου διέπρεψε ως ηγέτης της αντιμακεδονικής παράταξης. Η μάχη της Χαιρώνειας όμως σήμανε το τέλος της πολιτικής του. Η εμπλοκή του στην υπόθεση του Άρπαλου (324) τον έφερε κατηγορούμενο για χρηματισμό: καταδικάστηκε, διέφυγε, αλλά κατάφερε να...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ ΜΕΙΔΙΟΥ
1. Εορτήν ήγον οι Αθηναίοι Διονύσω, ην εκάλουν από του θεού Διονύσια εν δε ταύτη τραγικοί και κωμικοί και αυλητών χοροί διηγωνίζοντο. Καθίστασαν δε τους χορούς αι φυλαί δέκα τυγχάνουσαι χορηγός δ' εκάστης φυλής ο τα αναλώματα παρέχων τα περί τον χορόν. Ο τοίνυν Δημοσθένης της εαυτού φυλής, της Πανδιονίδος, εθελοντής υπέστη χορηγός. 2. Εχθρώ δε κεχρημένος τω Μειδία, των πλουσίων ενί, φησί μεν και άλλα παρά την χορηγίαν υπ' αυτού πεπονθέναι κακώς, το δε τελευταίον επί της ορχήστρας κονδύλους έλαβεν εναντίον πάντων των θεατών. Επί τούτω κατ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΕΚΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΚΑΤΑ ΜΕΙΔΙΟΥ: Ο Μειδίας, παλαιός αντίπαλος του Δημοσθένη, επιτίθεται και γρονθοκοπά τον ρήτορα δημόσια κατά τη διάρκεια της γιορτής του Διονύσου. Ο Δημοσθένης διατυπώνει το πρώτο προσωρινό κατηγορητήριο, δικαιώνεται από την εκκλησία του δήμου και ετοιμάζεται για την κανονική δίκη. Γράφει έναν έξοχο λόγο κατηγορίας, τον οποίο όμως δεν εκφώνησε ποτέ, αφού παραιτήθηκε από τη δίωξη του αντιπάλου του. Σπουδαίο κείμενο που συνδέεται με ένα αδιευκρίνιστο ερώτημα για την πολιτεία του ρήτορα. ΚΑΤΑ ΑΝΔΡΟΤΙΩΝΟΣ: Κατηγορία εναντίον του μαθητή του Ισο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΚΑΤΑ ΦΙΛΙΠΠΟΥ Α' ΛΟΓΟΣ - ΟΛΥΝΘΙΑΚΟΙ ΛΟΓΟΙ Α' Β' Γ'
Η επιλογή του πρώτου Φιλιππικού και των τριών Ολυνθιακών λόγων ως αρχή μιας σειράς εκδόσεων των λόγων του Δημοσθένη δεν έγινε στην τύχη. Υπαγορεύτηκε από τους εξής λόγους: ο πρώτος Φιλιππικός (350/49) θίγει το Μακεδονικό ζήτημα, και αναφέρεται στις σχέσεις Αθήνας και Φιλίππου. Από δω και πέρα αυτό θα ήταν το πρόβλημα όχι μόνο της Αθηναϊκής αλλά και όλης της Ελληνικής πολιτικής αυτό θα απασχολεί τον Δημοσθένη σε όλη την πολιτική του σταδιοδρομία, σ' αυτό θα αναφέρονται στο εξής όλοι οι δημόσιοι λόγοι του [...]. Οι τρεις ολυνθιακοί συνεχίζο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΠΡΟΣ ΝΑΥΣΙΜΑΧΟΝ ΚΑΙ ΞΕΝΟΠΕΙΘΗΝ: Λόγος σχετικός και πάλι με ένσταση παραγραφής. Αποκρούεται η εισαγωγή δίκης για υπόθεση επιτροπείας με το σκεπτικό ότι προηγουμένως είχε επέλθει συμβιβασμός. ΠΡΟΣ ΒΟΙΩΤΟΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ: Κληρονομική υπόθεση που συνδέεται με δικαστική αναγνώριση τέκνων. ΠΡΟΣ ΒΟΙΩΤΟΝ ΠΕΡΙ ΠΡΟΙΚΟΣ ΜΗΤΡΩΑΣ: Περιουσιακή διαφορά των προσώπων που είναι αντίδικοι και στην προηγούμενη υπόθεση. ΠΡΟΣ ΣΠΟΥΔΙΑΝ: Οι σύζυγοι των θυγατέρων του Πολύευκτου αντιδικούν για ζητήματα που αφορούν προικώα περιουσία. ΠΡΟΣ ΦΑΙΝΙΠΠΟΝ: Λόγος που εκφ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΔΕΚΑΤΟΣ ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΚΑΤΑ ΕΥΕΡΓΟΥ ΚΑΙ ΜΝΗΣΙΒΟΥΛΟΥ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΙΩΝ: Εξέταση ζητήματος ψευδομαρτυρίας στο πλαίσιο εκδίκασης υπόθεσης που αφορούσε τη λειτουργία της τριηραρχίας. ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ: Ο στρατηγός Τιμόθεος, γιος του Κόνωνα, κατηγορείται για οικονομικά παραπτώματα και για μη επιστροφή χρεών. ΠΡΟΣ ΠΟΛΥΚΛΕΑ: Αίτηση αποζημίωσης για τον επιπλέον του κανονικού χρόνο άσκησης της λειτουργίας της τριηραρχίας. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΗΣ ΤΡΙΗΡΑΡΧΙΑΣ: Τριήραρχος διεκδικεί τιμητικό στέφανο ως βραβείο για τον καλύτερο εξοπλισμό τριήρους. ΠΡΟΣ ΚΑΛΛΙΠΠΟΝ: Διεκδίκηση χρηματικού...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΔΕΚΑΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΠΡΟΣ ΦΟΡΜΙΩΝΑ: Λόγος που αφορά την εκδίκαση εμπορικής υπόθεσης και συνδέεται πάλι με παραγραφή. Ιδιοτυπία το ότι εκφωνείται από δύο ομιλητές. ΠΡΟΣ ΛΑΚΡΙΤΟΝ: Άλλη μια εμπορική υπόθεση σχετική με δάνεια, εμπράγματες ασφάλειες, διερεύνηση για την κατοχή της εμπορικής ιδιότητας κ.λπ. ΥΠΕΡ ΦΟΡΜΙΩΝΟΣ: Εμπορική υπόθεση με κεντρικό σημείο τη μίσθωση μιας τράπεζας. Πηγή πληροφοριών για το δίκαιο της εποχής. ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΙΝΕΤΟΝ: Ένας ακόμα λόγος σχετικός με την παραγραφή που εκφωνήθηκε κατά την εκδίκαση μεταλλικής δίκης, δηλαδή δίκης που γίνεται για...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΚΑΤΑ ΦΙΛΙΠΠΟΥ Γ' - ΚΑΤΑ ΦΙΛΙΠΠΟΥ Δ' - ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΟΥ - ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ - ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ
Ο Γ΄ Φιλιππικός εκφωνήθηκε λίγο μετά το λόγο "Περί των εν Χερσονήσω", δηλαδή γύρω στο Μάιο του 341, τόσο σύμφωνα με το Διονύσιο Αλικαρνασσέα και το Δίδυμο όσο και σύμφωνα με χρονολογικές πληροφορίες που μας παρέχει το ίδιο το κείμενο. Το πλαίσιο των γεγονότων που σημαδεύουν την εκφώνηση του λόγου αυτού είναι σε γενικές γραμμές ανάλογο με αυτό του προηγούμενου λόγου. Μόνο που τώρα δεν πρωταγωνιστεί ο Διοπείθης, (ο οποίος προφανώς διατηρήθηκε στη θέση του ως αρχηγός του αθηναϊκού στρατού στη Θράκη), αλλά ο κατευθυντικός λόγος του πολιτικού Δ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΚΑΤΑ ΜΕΙΔΙΟΥ
Ο "Κατά Μειδίου" είναι από τους βασικότερους δικανικούς λόγους του Δημοσθένη. Μας πληροφορεί για σημαντικά σημεία από τη δικονομία της αρχαιότητας και ταυτόχρονα περιέχει θεμελιώδη στοιχεία της συγγραφικής τέχνης του ρήτορα, όπως το πάθος στο ύφος και η επιδέξια διάρθρωση της επιχειρηματολογίας. Το γεγονός που με ώθησε σε μία έκδοση του "Κατά Μειδίου" στη σειρά "Βιβλιοθήκη Ελλήνων Συγγραφέων" της Ακαδημίας Αθηνών είναι ότι ένας τόσο σημαντικός λόγος του Δημοσθένη, όπως ατυχώς και πολλοί άλλοι ρητορικοί λόγοι της αρχαιότητας, δεν έχει παρου...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Η μετάφρασις και ερμηνεία του "Περί Στεφάνου" του Δημοσθένους είναι αναπόσπαστος συνέχεια της δημοσιευθείσης Εισαγωγής εις τον Δημοσθένη και δια το σύστημα διαπραγματεύσεως του θέματος και, κυρίως, διότι ο λόγος ούτος, περισσότερον από κάθε άλλον, δεν δύναται να νοηθεί ως τι αυτοτελές, αλλ' ως μέρος ενός οργανικού συνόλου, του όλου έργου και της ζωής του Δημοσθένους, και γενικώτερον, της όλης αρχαίας Ελληνικής σκέψεως, πράγμα το οποίον γίνεται εις την εν λόγω μελέτην, εις την οποίαν προσδιορίζεται και η βαθυτέρα σημασία του παρόντος λόγου....
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
[...] Η συλλογή των έργων του Δημοσθένους εγείρει πλείστα κριτικά ζητήματα, δυσκόλως λυόμενα σήμερον, διότι η προέλευσις και ο σχηματισμός της συλλογής ταύτης παραμένουν δι' ημάς εις το σκότος. Δυνάμεθα να πιστεύσωμεν ότι ο Δημοσθένης εδημοσίευσεν ο ίδιος τινάς των λόγων του. Αναμφιβόλως τον ενδιέφερε να αναγινώσκωνται πολλαί δημηγορίαι εκφωνηθείσαι ενώπιον του λαού, καθώς και πολιτικοί λόγοι, ως οι "Προς Λεπτίνην" και "Περί του στεφάνου" τούτο δε δια να επιδρά αποτελεσματικώτερον επί του λαού. Οι γραφόμενοι υπέρ διαδίκων λόγοι απέβαινον,...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ (ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Ο Δημοσθένης είναι γνωστός κυρίως εκ των πολιτικών του λόγων. Αλλά η δράσις του δεν περιωρίσθη μόνον εις την πολιτικήν. Ησχολήθη και με δικαστικάς υποθέσεις, δια τας οποίας έγραψε λόγους δικανικούς όχι μικροτέρας αξίας. Την αξίαν όμως τούτων επεσκίασαν και εμείωσαν πολύ οι πολιτικοί του λόγοι δια τους οποίους είναι κυρίως γνωστός. Όλοι ομοφώνως, από του Κικέρωνος μέχρι σήμερον, ηγνόησαν την πλευράν ταύτην του πνεύματος του Δημοσθένους. Και όμως έγραψε 42 δικανικούς λόγους, εξ ων οι επτά δημόσιοι και οι τριάκοντα πέντε ιδιωτικοί. [...] (Από...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Ο λόγος ούτος και ο αμέσως επόμενος "Προς Βοιωτόν περί προικός μητρώας" αποτελούν μίαν ενότητα και κατά το περιεχόμενον συμπληρώνουν αλλήλους. Η υπόθεσις, περί την οποίαν στρέφονται οι δύο ούτοι λόγοι, είναι ενδιαφέρουσα και αυτή καθ' εαυτήν και δια τας περιστάσεις, αι οποίαι προηγήθησαν ταύτης και την προεκάλεσαν. Ο εκ Θορικού της Αττικής Μαντίας, υιός του Μαντίθεου, ανήκεν εις τους πλέον σημαντικούς πολιτικούς άνδρας των Αθηνών. Ο Αριστοτέλης εις την Ρητορικήν του τον χαρακτηρίζει ως ρήτορα, ο δε Διόδωρος λέγει ότι εχρημάτισε στρατηγός π...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ (ΕΚΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Είναι γνωστόν, ότι ιερά υποχρέωσις, νόμος θρησκευτικός απαράβατος επέβαλλεν εις όλους τους Έλληνας την ταφήν των νεκρών. Παράλειψις του καθήκοντος αυτού εθεωρείτο πράξις ανοσία και ως τοιαύτη θα προεκάλει όχι μόνον του θείου, αλλά και των ανθρώπων την τιμωρίαν. Ούτω κατεδικάσθησαν οι νικήσαντες παρά τας Αργινούσας Αθηναίοι στρατηγοί και μη φροντίσαντες, δια λόγους μάλιστα ανωτέρας βίας, να περισυλλέξουν τους ναυαγούς της ναυμαχίας και φροντίσουν δια τα περαιτέρω. Σύμφωνα προς τον πανελλήνιον αυτόν νόμο μεθ' εκάστην μάχην συνήπτετο μεταξύ ...
Διαβάστε περισσότερα...