ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ερμηνεύοντας ο Ιάμβλιχος το έργο "Αριθμητική εισαγωγή" του Πυθαγόρειου φιλόσοφου Νικόμαχου, δίνει ένα πλήθος άγνωστων από άλλες πηγές πληροφοριών σχετικά με την επιστήμη των αριθμών, με αποτέλεσμα το υπόμνημα αυτό να αποτελεί ουσιαστικά μια νέα πρωτότυπη εισαγωγή στην αριθμητική επιστήμη. Η εμφάνιση του μηδενός μεταξύ των αριθμών, η μέθοδος επίλυσης συστήματος εξισώσεων που είναι γνωστή ως θυμαρίδειο επάνθημα, ο τρόπος της παραγωγής των τετράγωνων και των ετερομήκων αριθμών μέσω της παλινδρομικής πρόσθεσης των διαδοχικών αριθμών ανήκουν στ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ: Με το έργο αυτό ο Ιάμβλιχος προσπαθεί να περιγράψει τις αρχές, τη φύση και τη χρησιμότητα της γενικής μαθηματικής επιστήμης, η οποία εμπεριέχει όλους τους επιμέρους μαθηματικούς κλάδους, όπως την αριθμητική, τη γεωμετρία, τη μουσική-αρμονία και την αστρονομία. Ταυτόχρονα επισημαίνεται ο ενδιάμεσος οντολογικός χαρακτήρας της επιστήμης αυτής, χαρακτήρας ο οποίος την καθιστά απαραίτητη για την κατανόηση τόσο του ανώτερου κόσμου των Ιδεών όσο και του κατώτερου φυσικού κόσμου μέσα στον οποίο ζούμε. ΤΑ ΘΕΟ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο «Προτρεπτικός» του Ιάμβλιχου αποτελείται από 21 κεφάλαια, τα οποία αποτελούν μια προσεκτική συλλογή χωρίων από τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη και τους Νεο-Πυθαγορείους. Ο Σύριος αρχίζει την προτροπή του στη φιλοσοφία με γνωμικά και κυρίως διαδεδομένες πυθαγορικές θέσεις σχετικές με τον ορθό τρόπο του βίου, συνεχίζει παραθέτοντας αποσπάσματα από τα «Χρυσά έπη», από το «Περί σοφίας» του Αρχύτα, από το έργο του Πλάτωνα, τον «Προτρεπτικό» του Αριστοτέλους, το κείμενο του ανώνυμου σοφιστή, και τελειώνει ερμηνεύοντας πυθαγορικά σύμβολα και ακούσμ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: «ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΟΥ ΒΙΟΥ»
Πάνω από 800 χρόνια χωρίζουν τον Ιάμβλιχο από τον Πυθαγόρα. Η χρονική απόσταση είναι τεράστια. Εξηγεί, ίσως, όλα τα προβλήματα που συνδέονται με την έρευνα γύρω από τον πυθαγορισμό. Μαθαίνουμε ότι ο Πυθαγόρας έγραψε έργα που όλα χάθηκαν. Υπήρξαν άραγε; Οι γνώμες ποικίλλουν, ήδη από τους αρχαίους χρόνους. Ο Πλούταρχος εμφατικά τονίζει ότι δεν έγραψε τίποτε. Ο Επίκτητος, ο Κλήμης, ο Ιάμβλιχος δέχονται ότι άφησε βιβλία, ο Διογένης αφήνει το θέμα ανοιχτό, ενώ ο Ηρακλείδης Λέμβος μας πληροφορεί ότι ο Πυθαγόρας έγραψε 2 φιλοσοφικά ποιήματα, «Περ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟΣ ΕΠΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ
Έργα με τον τίτλο "Προτρεπτικός" μαρτυρούνται από τον Διογένη Λαέρτιο 6.1, 6.16, 2.85 για τον Αντισθένη και τον Αρίστιππο. Ο Ψευδο-Ισοκράτης στον λόγο "Προς Δημόνικον" αναφέρεται σε προτρεπτικά κείμενα ανταγωνιστικών σχολών. Στο Πλατωνικό Corpus ανήκουν ο Φίλιππος Οπούντιος και η Επινομίς. Απολεσθέντα προτρεπτικά κείμενα αποδίδονται στους Δημήτριο Φαληρέα, Θεόφραστο, Χαμαιλέοντα, Μόνιμο τον Κυνικό, στον Στωικό Κλεάνθη, Περσέα Κιτίου, Αρίστωνα τον Χίο, Χρύσιππο, Ποσειδώνιο, Επίκουρο (στην Προς Μενοικέα επιστολή του θίγονται θέματα, που συνα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ : ΠΕΡΙ ΠΥΘΑΓΟΡΙΚΟΥ ΒΙΟΥ
Μπορεί ο Ιάμβλιχος να ήταν Σύρος την καταγωγήν και ως εκ τούτου να μην έχωμε απαιτήσεις για την γλώσσα που χρησιμοποιεί από πλευράς συντακτικού και λεξιλογίου, αλλά είναι σημαντικές οι πληροφορίες που μας δίδει για τον βίο του Πυθαγόρα. Όπως ήταν φυσικό μεταφέραμε το αρχαίο κείμενο στην καθομιλουμένη προκειμένου να μπορεί να διαβασθή ευρέως και όπως είναι επιβεβλημένο δημοσιεύουμε αριστερά το αρχαίο κείμενο και δεξιά την μετάφρασή του. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η φιλοσοφική σκέψη χαρακτηρίζεται από μια σύνθετη ένταση και αφορά στους διαφορετικούς τρόπους προσέγγισης των προβλημάτων που την απασχολούν. Μάλιστα, η ιστορία της φιλοσοφίας, μας δείχνει ότι υπάρχουν δύο κυρίως τρόποι, ο εννοιολογικός και ο εμπειρικός, της θεωρίας και της πράξης, που εδώ συνοψίζονται στη συζήτηση μεταξύ του Πορφυρίου (Επιστολή προς τον Ανεβώ) και του Ιαμβλίχου (Περί των Αιγυπτίων μυστηρίων). Το ζήτημα εστιάζεται στη θεουργική αξία και την τελειωτική λειτουργία των άρρητων έργων των μυστηρίων, εκείνων των πράξεων και των...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΜΕΝΑ ΤΗΣ ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΗΣ

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Στηριγμένος στον χαμένο Προτρεπτικό του Αριστοτέλη, στους πλατωνικούς διαλόγους και στον επίσης χαμένο Προτρεπτικό κάποιου άγνωστου σοφιστή του 5ου/4ου αι. π.Χ., ο Ιάμβλιχος αναπτύσσει τα επιχειρήματα με τα οποία προσπαθεί να πείσει τον αναγνώστη για τη χρησιμότητα της ενασχόλησης με τη φιλοσοφία. Στο τέλος παραθέτει έναν κατάλογο με τα βασικότερα πυθαγόρεια παραγγέλματα και την ερμηνεία τους. Ο Ιάμβλιχος, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους και διαμορφωτές της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, γεννήθηκε περί το 270 μ.Χ. (κατ' άλλους το 250)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η ελληνική και ανατολική σοφία, η ψυχή, οι διακρίσεις των ανώτερων γενών, η μαντική και η θεία έμπνευση, οι δαίμονες, οι θυσίες, οι συμβολισμοί των αιγυπτιακών μυστηρίων, η αιγυπτιακή θεολογία, η ευδαιμονία, το πεπρωμένο και το Αγαθό στο θεουργικό σύγγραμμα του Ιάμβλιχου που άσκησε μεγάλη επίδραση στη μεταγενέστερη φιλοσοφία. Ο Ιάμβλιχος, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους και διαμορφωτές της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, γεννήθηκε περί το 270 μ.Χ. (κατ' άλλους το 250) στη Χαλκίδα της Κοίλης Συρίας, τη σημερινή Κιννισρίν μεταξύ Λιβάνου ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΕΚΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Αποσπάσματα έργων του Ιάμβλιχου που δεν σώζονται ακέραια. Περί ψυχής (φύση και ενέργειες της ψυχής, κρίση, τιμωρία και κάθαρση μετά τον χωρισμό της από το σώμα), Υπομνήματα εις Πλάτωνα (σχολιασμός πλατωνικών διαλόγων και ιδίως του Τίμαιου),Επιστολαί (γράμματα του Ιάμβλιχου προς φίλους και μαθητές του. Εξετάζει ζητήματα όπως η μοίρα, η διαλεκτική, οι αρετές, η αγωγή των παιδιών, ο γάμος κ.λπ.). Ο Ιάμβλιχος, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους και διαμορφωτές της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, γεννήθηκε περί το 270 μ.Χ. (κατ' άλλους το 250)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΕΒΔΟΜΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Ιάμβλιχος, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους και διαμορφωτές της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, γεννήθηκε περί το 270 μ.Χ. (κατ' άλλους το 250) στη Χαλκίδα της Κοίλης Συρίας, τη σημερινή Κιννισρίν μεταξύ Λιβάνου και Αντιλιβάνου. Πιθανώς, όταν ο μαθητής του ο Σώπατρος θανατώθηκε από τον Κωνσταντίνο, περί το 330, ο Ιάμβλιχος δεν ζούσε. Καταγόταν από επιφανή οικογένεια και υπήρξε μαθητής του Ανατόλιου και του Πορφύριου στη Ρώμη, όπου οι δύο αυτοί φιλόσοφοι διηύθυναν τη νεοπλατωνική σχολή που είχε ιδρύσει εκεί ο Πλωτίνος. Αργότερα διαφώνη...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΕΡΙ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
Μετά από 1700 χρόνια παρουσιάζεται στην νεοελληνική, το μοναδικό Θεουργικό βιβλίο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, "Περί μυστηρίων" του Ιαμβλίχου. Τεκμήριο ύψιστο της πνευματόδοξης-φυσιολατρικής και ιδεολατρικής Θρησκείας της Φιλοσοφίας των Ελλήνων. Αναφέρεται στους αληθινούς Αρρήτους Λόγους των Αγιωτάτων Ελληνικών Μυστηρίων και στις Μυστηριακές Ιεροπραξίες των Τελετουργίων. Οι Θείοι λόγοι του "Περί μυστηρίων" διδάσκουν την αναγωγή της ψυχής μας στις τάξεις των Θεών διά μέσου της Θεουργίας, η οποία μας απελευθερώνει από τα δεσμά της Ειμα...
Διαβάστε περισσότερα...