ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΓΗΣΗΣ

ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟ
"Τους Κρητικούς στην Κρήτη δεν τους έβανε ο Θεός ούτε ξεφυτρώσανε απ' το χώμα όπως το σταμναγκάθι κι οι αβρονιές. Απ' αλλού ξεκινήσανε κι αλλού πηγαίνανε και πετύχανε στον δρόμο τους την Κρήτη και την εκάτσανε. [...] Πιάσανε όλοι μαζί και κοιτάζανε την Κρήτη. Και τότε ανακαλύψανε πως, εκεί που ήτανε φουνταρισμένη στη Μεσόγειο, έμοιαζε με αεροπλανοφόρο. - Τα αεροπλάνα όμως δεν έχουνε εφευρεθεί ακόμα. - Θα 'ρθει κι η ώρα τους. Διότι, σου λέει ο πάσα ένας ο ενδιαφερόμενος για τον έλεγχο της Ανατολικής Μεσογείου, σιγά μην κάθομαι να περιμένω τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΕΚΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η έκδοση της σειράς των εθνικών παραδοσιακών ενδυμασιών από την Ελληνοαμερικανική Ένωση, με την επιστημονική εποπτεία του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, αναδεικνύει τη σημασία της ιδιωτικής πρωτοβουλίας για την πραγματοποίηση σημαντικού έργου στον τομέα του πολιτισμού. Ο ανά χείρας τόμος εμπλουτίζει τη βιβλιογραφία σχετικά με τις ενδυμασίες της Κρήτης και συμβάλλει στη διάσωση και διαφύλαξη στοιχείων που συνθέτουν την πλούσια λαϊκή κληρονομιά του νησιού, αναπόσπαστου μέρους της εθνικής μας ταυτότητας. Το Κέν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΕΤΡΙΝΟΙ ΦΑΡΟΙ (ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Ένα τεράστιο και άρτια οργανωμένο φαρικό δίκτυο που πρωτοεμφανίστηκε στις ελληνικές ακτές από τις αρχές του περασμένου αιώνα καταστράφηκε, σχεδόν στο σύνολό του, από τα γερμανικά στρατεύματα μετά την εισβολή τους στην Ελλάδα. Μετά τον πόλεμο, με την αναδιοργάνωση του δικτύου, πολλοί φάροι τέθηκαν εκ νέου σε λειτουργία με μορφή διαφορετική από την αρχική τους, ενώ αρκετοί καταργήθηκαν επιλεκτικά. Στη συνέχεια, και πάντα με στόχο τη βελτίωση του φωτισμού των ακτών, η αυτοματοποίηση και γενικότερα ο εκσυγχρονισμός των συστημάτων φωτισμού οδήγ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΕΤΡΙΝΟΙ ΦΑΡΟΙ (ΧΑΡΤΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Οι τέχνες και ο πολιτισμός σ' αυτήν τη χώρα μεταφέρθηκαν και διαδόθηκαν στα πέρατα του κόσμου, μέσα από τους δρόμους της θάλασσας και αυτούς τους δρόμους, αιώνες τώρα τους φωτίζουν οι πυρσοί ή φάροι όπως καθιερώθηκε να λέγονται. Η σχέση μου με τους Ελληνικούς Πέτρινους Φάρους ξεκίνησε το 1980-81 όταν τοποθετήθηκα Υποδιευθυντής στην Υπηρεσία Φάρων του Πολεμικού Ναυτικού. Από αυτή τη σχέση και όπως στη συνέχεια εξελίχθηκε, προέκυψε το 1996 μια πρώτη έκδοση ενός λευκώματος με τίτλο "Ελληνικοί Πέτρινοι Φάροι", που εξαντλήθηκε τον επόμενο τότε ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
[...] Στην ελληνική παραδοσιακή κοινωνία, η οποία ενσωματώνει αρχαιοελληνικές καταβολές και χριστιανικές αντιλήψεις για την ένδυση, το ένδυμα, συνάρτηση οπωσδήποτε των κλιματικών συνθηκών, της τοπικής παραγωγής υφαντικών υλών και των δυνατοτήτων επικοινωνίας και εμπορικών σχέσεων, ακολουθεί κατά γεωγραφικές ενότητες μια μακρά ιστορική εξέλιξη με πολλές και ποικίλες επιρροές και αποτελεί φορέα ιστορικής μνήμης, παγιωμένων αντιλήψεων περί του σώματος και της ζωής και βεβαίως αισθητικής. Η έκδοση των ζωγραφισμένων ενδυμασιών, με ακρίβεια στη ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΑΣ ΧΑΣΑΜΕ!
Η Ελλάδα, από παλιά, φτωχή ήτανε κι όσο περνούσε ο καιρός, εγινότανε φτωχότερη, μέχρι που βάρεσε την "πτώχευση" κι ήρθε κι έδεσε. Εμείς οι Έλληνες, το πηγαίναμε ανάποδα. Εφτώχαινε ο τόπος, καινούρια παπούτσια στα παιδιά. Ταπί ο τόπος, άντε να ρίξουμε εξοχικό στη Λούτσα. -Πώς προκύπτει αυτό, ρε μάστορα; -Από ευγένεια. Με το που βγαίνει δραχμή απ' τη γωνιά, σκύβει η Ελλάδα να τηνε πιάσει, μα... -Άσε, ρε Πατρίς, μη μας πάθεις! τηνε τσεπώνει ο ευγενής, γλιτώνει η Πατρίδα το λουμπάγκο. Σου λένε μετά πως η Ελλάδα τρώει τα παιδιά της. Τα ταΐζει η...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΑΣ ΧΑΡΗΚΑ!
Θυμάστε τότε παλιά στο σχολειό το δάσκαλο που μας εμάθαινε Ιστορία; Ψέματα μας έλεγε ο κερατάς. Όξω από κάτι χρονολογίες, κάποια ονόματα και τέτοια, τα άλλα, τα πιο πολλά, ήτανε ψέματα. "Τότε νικήσαμε τον εχτρό!" μας έλεγε. "Μπράβο μας και καμάρι μας!" εχαιρόμασταν ρωμαίικα. Μετά μας έλεγε πως μας ερχόντουσαν οι σύμμαχοι για να μας φυλάνε από τους εχτρούς. "Μα αφού τους εχτρούς τους είχαμε πάρει φαλάγγι;" "Να βγείτε στο διάλειμμα!" μας έλεγε κι ας μην είχε χτυπήσει το κουδούνι. Τι να 'κανε κι αυτός ο φουκαράς; Σάμπως μπορούσε να μας πει ότ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η Ελληνοαμερικανική Ένωση έχει επιδοθεί για πάνω από μια δεκαετία σε ευρύτατη επιτόπου έρευνα για τις ελληνικές παραδοσιακές ενδυμασίες. Τα αποτελέσματα της έρευνας αυτής εκδίδονται σε σειρά τόμων με αντικείμενο τις παραδοσιακές ενδυμασίες από κάθε περιοχή του ευρύτερου ελληνικού πολιτισμικού χώρου. Μετά από την έκδοση των τριών πρώτων τόμων με παραδοσιακές φορεσιές από την Μακεδονία, την Θράκη, τη Θεσσαλία σήμερα είμαστε σε θέση να παραδώσουμε στο κοινό τον τέταρτο τόμο με παραδοσιακές ενδυμασίες από την Ήπειρο. Το σύνολο του έργου θα περ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η ενδυμασία, εκτός από την πρωταρχική της σημασία, της περιένδυσης δηλαδή του σώματος, σε όλους τους πολιτισμούς αποτελεί ένα ιδιαίτερα σημαντικό σύστημα συμβολικής επικοινωνίας, καθώς χαράσσει νοηματικά όρια και ενσωματώνει βασικές κοινωνικές αξίες, αποτελεί θεμελιακό κριτήριο για να σχηματίσουμε εικόνα για τον φέροντα. (...) Τόσο κατά την μακρά ιστορική διάρκεια όσο και στη σύγχρονη εποχή αντικατοπτρίζει τον τόπο, τον χρόνο στον οποίο ευρίσκεται αυτός που το φορά, το επάγγελμα, τον χώρο, δημόσιο ή ιδιωτικό. Δηλώνει το φύλο, την εθνότητα,...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Στον τόμο της Θεσσαλίας παρουσιάζονται όλες οι παραδοσιακές φορεσιές της Θεσσαλίας με εξαίρεση αυτές των Σαρακατσάνων που για λόγους εκδοτικής οικονομίας, θα παρουσιαστούν στον τόμο με τις φορεσιές των Σαρακατσάνων. Οι φορεσιές εξάλλου των Βορείων Σποράδων θα παρουσιαστούν μαζί με ενδυμασίες των νησιών του Αιγαίου. Από τη συνεργασία της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης με τον Γήση Παπαγεωργίου και την ομάδα του, που περιλαμβάνει επιτόπια έρευνα και ταξίδια σε όλη την Ελλάδα, έχουν προκύψει μέχρι στιγμής πάνω από 700 ολοκληρωμένα και τεκμηριωμένα ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΕΒΔΟΜΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η Ακαδημία Αθηνών απένειμε το 2012 τιμητική διάκριση στο κοινωφελές Σωματείο "Ελληνοαμερικανική Ένωση" για την πεντηκονταετή υψηλής στάθμης προσφορά του σε θέματα παιδείας, εκπαιδεύσεως και πολιτισμού, στη διάδοση της νέας ελληνικής γλώσσας και του πολιτισμού μεταξύ των Ελλήνων της Διασποράς. Μεταξύ των άλλων σημαντικών δραστηριοτήτων ιδιαίτερα εκτιμήθηκε η δημοσίευση της σειράς "Ελληνικές Παραδοσιακές Φορεσιές" με ζωγραφισμένες τοπικές ενδυμασίες από τον καλλιτέχνη Γήση Παπαγεωργίου. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό το γεγονός ότι η πιστή κατά τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η ενδυμασία, προστατευτική κυρίως αλλά και καλλωπιστική του ανθρώπινου σώματος, προσδιορίζει παράλληλα, στις παραδοσιακές κοινωνίες, αλλά και στις σύγχρονες, την κοινωνική, οικονομική, ηλικιακή, εθνοτική θέση αυτού που τη φοράει. Το είδος της προσδιορίζεται από το κλίμα, την τοπική παραγωγή πρώτων υλών (μαλλί, βαμβάκι, λινάρι, μετάξι κ.ά.), αλλά και τις δυνατότητες επικοινωνίας καθώς και τα εμπορικά δίκτυα κάθε τόπου. Οι λόγοι κυρίως αυτοί, αλλά και ιστορικές συγκυρίες, διαμορφώνουν τις ενδυμασίες του αστικού και του αγροτικού χώρου και ει...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΕΤΡΙΝΟΙ ΦΑΡΟΙ (ΧΑΡΤΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΝΔΥΜΑΣΙΕΣ - ΘΕΣΣΑΛΙΑ (ΜΑΓΝΗΣΙΑ)
Το ενδιαφέρον για την λαϊκή γλώσσα και τέχνη προέκυψε ζωηρό ταυτόχρονα με την γέννηση και αυτοσυνείδηση του Νέου Ελληνικού Έθνους. Δεν είναι τυχαίο ότι μεγάλος αριθμός Ελλήνων διανοουμένων και δημιουργών του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα ανατρέχει συνεχώς στις πηγές του λαϊκού λόγου και της λαϊκής δημιουργίας για να αντλήσει έμπνευση, ούτε ότι μέλη της αστικής τάξης αναζητώντας ιδεολογικά στηρίγματα και καθοδήγηση χρηματοδοτούν και ασχολούνται προσωπικά με την καταγραφή και έρευνα σε όλους τους τομείς της λαϊκής δημιουργίας. Πιστεύουμε...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΘΙΑΣΟΣ
(. . .) «Ο Γήσης όμως, στην αξιολάτρευτη αυτή έκδοση κάνει κάτι άλλο πιο σύνθετο και πιο αποκαλυπτικό. Προσωπογραφεί μεγάλες μορφές του ελληνικού θεάτρου και στο σατυρικό ( με την έννοια του στρεβλωμένου, «τσιμπημένου» θα έλεγα παρεμβατισμού ) γύμνασμα δεν αναφέρεται στα φυσικά, καθημερινά πρόσωπα των ηθοποιών, αλλά στους ρόλους τους. Να το πω αλλιώς. Ένας σπουδαίος θεατρίνος στην πραγματικότητα δεν έχει πρόσωπο. Όταν θέλουμε να φέρουμε ξανά, ανακαλώντας από το παρελθόν, στη μνήμη την Κοτοπούλη, τον Βεάκη, τον Νέζερ, τον Μινωτή κ.ά., έρχον...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΑΣ ΧΑΡΗΚΑ

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ; ΔΩΚΑΜΕ! ΔΩΚΑΜΕ!
«ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ είναι δικιά μας εφεύρεση, ελληνική. Όπως κι ο καλαματιανός, και δεν το συζητάμε. Για το σταμάτημα ή το μπαστάρδεμά τους ας όψονται οι κατά καιρούς αλλοδαποί γιατί, όπως και να το κάνουμε, ο Γότθος δεν τραβάει στον καλαματιανό. Η μυθολογία μας μιλάει πρώτη για Ολυμπιακούς, ότι τους άρχισε, λέει, ο Ηρακλής που το 'παιζε ημίθεος. Τότε, λέει, που ο Δίας ήτανε μωρό, έβαλε τα αδερφάκια του, τους Κουρήτες, να τρέχουνε γύρω απο την κούνια του. Μα είμαστε σοβαροί τώρα; Μυθολογία όμως είναι αυτή και μπορεί να σου μιλάει για θεο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΛΛΑΣ ΧΑΣΑΜΕ
Η Ελλάδα, από παλιά, φτωχή ήτανε κι όσο περνούσε ο καιρός, εγινότανε φτωχότερη, μέχρι που βάρεσε την «πτώχευση» κι ήρθε κι έδεσε. Εμείς οι Έλληνες, το πηγαίναμε ανάποδα. Εφτώχαινε ο τόπος, καινούρια παπούτσια στα παιδιά. Ταπί ο τόπος, άντε να ρίξουμε εξοχικό στη Λούτσα. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ