ΥΠΑΤΙΑ

Παρουσίαση

4ος αιώνας, μ.Χ. Η φημισμένη Αλεξάνδρεια πνίγεται στο κρασί των καπηλειών, στις ηδονές των γυναικών του δρόμου, στις δεισιδαιμονίες, στις φιλοσοφικές διαφορές, στις διαμάχες των θρησκευτικών φανατισμών και στους φονικούς διωγμούς των εθνικών.
Μέσα σε αυτή τη διαφθορά, η Υπατία, αφοσιωμένη στα ελληνικά ιδεώδη διδάσκει στο πανεπιστήμιο, στους δρόμους και στο σπίτι της το αστείρευτο ελληνικό πνεύμα. Αυτή η σοβαρή ευθύνη δεν της στερεί το γυναικείο ένστικτο και στο πρόσωπο του χριστιανού έπαρχου Ορέστη, βρίσκει τον έμπιστο φίλο και άντρα.
Η φιλία και ο πλατωνικός δεσμός που αναπτύσσεται ανάμεσά τους ενοχλεί τον κλήρο που δεν αργεί να στραφεί εναντίον της, να της προσάψει κατηγορίες ως μάγισσας και υποκινήτριας εχθρικών ενεργειών εναντίον του. Συλλαμβάνεται, οδηγείται στην εκκλησία και δολοφονείται...
Ο αγώνας δύο ανθρώπων γεμάτος ηθικό χρέος απέναντι στις ηγετικές θέσεις που κατέχουν και στις κοινωνικές συνθήκες της θρησκόληπτης φανατικής εποχής προσπαθούν, κρυφά, να ζήσουν την απλή ζωή να γευτούν τα πάθη της και τις μεγάλες στιγμές μιας ανομολόγητης αγάπης, χωρίς ποτέ να καταφέρουν να την εκφράσουν... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

"Το ιστορικό μυθιστόρημα απαιτεί φαντασιακή θρασύτητα, ορθή κρίση και κυρίως ιστορική Γνώση. Ιδιαίτερα όταν η πλοκή του εστιάζεται στη μορφή της νεοπλατωνικής φιλοσόφου και μαθηματικού Υπατίας που, το τραγικό τέλος και η καταστροφή των έργων της, στέρησαν απ' την ανθρωπότητα μία εκ των σπουδαιοτέρων προσωπικοτήτων της εποχής της.
Ο Δημήτρης Βαρβαρήγος, όμως, ξέρει να προκαλεί. Με τη δική του Υπατία, μας ταξιδεύει στο χρόνο με οδηγό την ισχυρή του πένα στο βαγόνι της υψηλής λογοτεχνίας". (ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΧΑΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ, Συγγραφέας - Δημοσιογράφος)
"Η Ελληνίδα μαθηματικός και φιλόσοφος Υπατία της αρχαίας ελληνικής σκέψης στο χώρο της ελληνικής Αλεξάνδρειας, θύμα τραγικό των πρώτων χριστιανών, είναι μια μεγάλη μορφή των ελληνικών γραμμάτων και της ελληνικής ζωής στο χώρο της Αλεξάνδρειας, όπου τίμησε την Ελλάδα και τον πολιτισμό της. μια μεγάλη πράγματι Ελληνίδα, που αγνοούν οι περισσότεροι Έλληνες. Η προσφορά του ΔΒ, με τη γραφτή αναφορά του στην ιστορική αυτή μορφή, την Υπατία, ολοκληρώνει τη μορφή της Ελληνίδας αυτής, στο χώρο της ελληνικής φιλοσοφίας, και μάλιστα στην προσφορά μιας Ελλάδας, μιαν εποχή που οι γυναίκες ήταν μακριά απ' τη ροή της καθημερινής και ιστορικής παρουσίας, στην Αλεξάνδρεια και γενικά στην Ελλάδα. Ένα βιβλίο του ΔΒ, που έλειπε από την ελληνική βιβλιογραφία". (ΠΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥΝΗΣ, Κριτικός Λογοτεχνίας)

Περιεχόμενα

ΒΙΒΛΙΟ 1
Θέλει χρόνο, αφοσίωση και υπομονή η επιτυχία
Οι σωστές σκέψεις οριοθετούν και τις σωστές πράξεις
Η πίστη και η γνώση είναι μεγάλες ιδέες γιατί προέρχονται από τον Θείο Λόγο
Πώς γίνεται πάντα να μιλούν οι χορτασμένοι για τους νηστικούς
Η γνώση είναι η ομορφιά της περηφάνιας και της αληθινής ελευθερίας
Η αληθινή ευτυχία στη ζωή, είναι να μη γνωρίσεις από μικρός ορφάνια
Η αγάπη έχει τη δύναμη να κινήσει γη και ουρανό
Σκοτάδι και μέθη, οι πιο κακοί σύμβουλοι
Μέσα από μια μεγάλη αγάπη μπορεί να γεννηθεί και το άσβεστο μίσος
Τα όνειρα ζουν μέσα στους ανθρώπους, οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν μέσα τους
Το κρασί είναι καλός σύμβουλος της αντιλογίας
Όσο δύσκολη κι αν είναι η θέση σου, ποτέ μη χάνεις την ελπίδα
Η αυτοδικία οδηγεί στην αναρχία
Ο καθένας μας κουβαλάει τις πράξεις και τις ευθύνες του
"Η Ελλάδα γεννάει ανθρώπους". Χριστός
Η νουθεσία δεν βγαίνει πάντα μέσα από την τιμωρία αλλά κι από τη συγχώρεση
Όλων των πραγμάτων μέτρο είναι ο άνθρωπος
Η ψυχή και το πνεύμα έχουν περισσότερη αξία ακόμη και μέσα σε τριμμένο συρμό
Μια σταγόνα δεν αρκεί να ποτίσει ένα χωράφι, μια μπόρα όμως ξεχειλίζει ποτάμια, γίνεται χείμαρρος
Με γεμάτο στομάχι οι σκέψεις γίνονται πιο ώριμες
Να εμπιστεύεσαι τους ανθρώπους, είναι σαν να προκαλείς το θάνατό σου
Μια μεγάλη τύχη στον άντρα είναι να έχει έναν φίλο καλύτερο κι από αδερφό
Η μοναξιά αποτελειώνει κάθε αισιοδοξία
Όλοι οι άνθρωποι έχουν την ίδια αξία, γιατί όλοι είναι πλάσματα κάποιου θεού
Μην αρνείσαι ποτέ κάτι που θέλεις και κάτι που πρέπει να γίνει
Ο Θεός γεννιέται από τις ανθρώπινες ανάγκες και αδυναμίες
Ο αγέρας μιας ηγετικής ελευθερίας κουβαλάει πάντα μαζί του την αλαζονεία
Η πίστη που δεν έχει φανατισμό ενώνει τους ανθρώπους
Στο χρόνο όλα γίνονται αστεία ερωτήματα και απλές σκέψεις
Προτιμώ να χάσω, αλλά να χάσω περήφανος
Είναι άδικο να ζεις μια ολάκερη ζωή ελπίζοντας για κάτι και στο τέλος να πεθαίνεις για το τίποτα
Η τύχη βοηθάει τους τολμηρούς
Οι θεοί φροντίζουν για εμάς τους ανθρώπους, εκείνοι ξέρουν καλύτερα τι πρέπει να γίνει
ΒΙΒΛΙΟ 2
Η γραφίδα της Ιστορίας, περιμένει το αίμα που θα χυθεί για να γραφτούν οι νέες σελίδες της
Φαίνεται πως η ειλικρίνεια δεν εκτιμάται ιδιαιτέρως στις μέρες μας
Τα τυραννικά καθεστώτα θεωρούν πάντα τον έρωτα προσβλητικό και το πνεύμα επικίνδυνο για το πολίτευμά τους
Τα παιδιά είναι αθώα μέχρι να τα κάνουνε να πιστέψουν σε κάποιον θεό
Οι άνθρωποι σέβονται αληθινά μόνο το φόβο
Την προδοσία πολλοί αγάπησαν, τον προδότη ουδείς
Ο καθένας είναι ελεύθερος να επιλέγει την ελευθερία του, εντός των περιθωρίων που ορίζουν οι νόμοι
Μια καλή απάντηση στη σιωπή, είναι η ίδια η σιωπή
Ο λαός θέλει έξυπνα λόγια και μεγάλες υποσχέσεις
Ο πιο καθαρός άνθρωπος φαινομενικά μπορεί να έχει την πιο βρόμικη ψυχή και ο πιο βρόμικος στην όψη μπορεί να διαθέτει ψυχή άσπιλη και αμόλυντη, όμοια με μικρού παιδιού
Η νίκη δεν είναι το παν και η ήττα είναι το απόλυτο τίποτα, όταν και τα δυο γράφονται με αίμα
Ανάθεμα στην τυφλή πίστη που στο όνομα κάποιου θεού σκορπίζει το θάνατο
Η πίστη των ανθρώπων τροφή των θεών
Ο σεβασμός και η ισότητα απέναντι σε όλους, είναι η πιο μεγάλη τιμή στο έργο ενός ηγέτη
Σε μια φιλία μπορεί να υπάρχει ο ερωτισμός, ποτέ όμως σε έναν έρωτα δεν θα υπάρξει φιλία
Η ζωή εύκολα κληρονομεί κάποιο χρέος· το δύσκολο είναι να το ξεπληρώσεις σωστά για να εκπληρωθεί ο προορισμός
Η τύχη δεν μπορεί να είναι μαζί μ' αυτόν που έχει χάσει το θάρρος του
Μόνο οι νεκροί είδαν το τέλος του πολέμου [ΠΛΑΤΩΝ]
Η μοίρα ποτέ δεν χαρίζεται απόλυτα· με την πρώτη ευκαιρία παίρνει πίσω περισσότερα απ' όσα πρόσφερε
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
(Ιστορική αναφορά, Σημ. συγγραφέα, Ιστορικές όψεις προσώπων, Ιστορικές όψεις της Αλεξάνδρειας, Ιστορικές αναφορές)