Ο ΚΑΡΠΟΣ ΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ ΜΟΥ

Παρουσίαση

Ο καρπός της ασθένειάς μου ξεκινά με την κάθοδο στην ανεξέλεγκτη βουή του κόσμου και τελειώνει με την άνοδο στη στενότητα ενός δώματος. Ενδιαμέσως, ένας αμφίθυμος έρωτας σβήνει, καθρεφτίζοντας το σώμα και τον εαυτό καθώς εξασθενούν, την πόλη που φλεγμαίνει και φθίνει, τη φιλοσοφία που γίνεται όλο και πιο ανίσχυρη. Ένας ίσκιος αποτραβιέται από μέσα μας συνεχώς, ώσπου λησμονούμε να τον αναζητήσουμε: Είναι το πρόσωπο του έρωτα ή το δικό μας που αφανίζεται από τις διαθλάσεις κι εξαντλεί τους τρόπους του να ζήσει κι άλλο; Η αποδρομή των πραγμάτων είναι ένα αίνιγμα, δημιουργεί μια άγνωστη επικράτεια.
Το βιβλίο αρθρώνεται ως πειραματικό δοκίμιο και άσκηση αυτομυθοπλασίας. Είναι καμωμένο από τα οργανικό υλικά μιας γενεαλογίας του δοκιμιακού λόγου από τον Μάρκο Αυρήλιο ως τον Μονταίν: την εξομολόγηση, την τέχνη της αυτοπαρατήρησης και της αυθιστόρησης· το επαναβίωμα μιας εμπειρίας διά της αναμνημόνευσης· τον αφορισμό, την παρέκβαση και την εσωτερική περιπλάνηση- τον συνειρμό, το παράθεμα και το παράδοξο- την προτίμηση για το εφήμερο, το καθημερινό, το αλλότριο και το ακατάγραπτο.
Δοκιμάζουμε να καθρεφτίσουμε την ψυχή μας. Γινόμαστε διαφανείς -κατά το δυνατόν- και κατανοητοί. Όμως ο γραπτός αναδιπλασιασμός του εαυτού είναι ένα νέο πλάσμα. Κι αναρωτιόμαστε: Τι λογής είναι ο καρπός αυτός; (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

«Ο Νικήτας Σινιόσογλου είναι ένας αλλόκοτος συγγραφέας. Τα βιβλία που γράφει συνιστούν ένα ιδιαίτερο γραμματολογικό είδος. Ο καρπός της ασθενείας μου είναι ένα βιβλίο χαμαιλέων. (?) Κείμενο στοχασμού, λογοτεχνία, fl?nerie, ημερολόγιο, ερωτική ιστορία, florilegia (βιβλίο γνωμών), ιστόρημα μαθητείας, εγκυκλοπαίδεια, μια επιλεκτική ιστορία αρχαίας ελληνικής σκέψης και ευρωπαϊκού πολιτισμού: όλα συντίθενται σε ένα μοναδικό αμάλγαμα και καθιστούν το δοκίμιο του Νικήτα Σινιόσογλου, μοναδικό.». (Ιωάννα Κυριακίδου, bookpress.gr, 28/03/2022)

Περιεχόμενα

Περί εξορίας - Πώς η ψυχή αδειάζει τα πάθη της σε πράγματα ψεύτικα, όταν τ' αληθινά τής λείπουν - Περί ουτοπίας - Για τα σημεία της ψυχής - Για τις μυρωδιές μας - Εναντίον της μυθοπλασίας - Περί κατόπτρων Περί φιλαρεσκείας - Περί αναλγητικού περισπασμού Περί τού μίμου - Για τις ηλιαχτίδες - Περί οικονομίας - Για τη χρησιμότητα των κατσαρίδων - Ανατομία της μελαγχολίας - Για την ιαματική δράση του σινεμά - Τα μάτια της - Περί της αναπόφευκτης διαφοράς πραγματικού και μυθοπλαστικού έρωτα - Περί σάρκας και οστών και της απουσίας τους - Γράφω σ' εσένα και γράφω εις εαυτόν - Περί φλεγμαίνουσας πόλης - Περί κοίλων κατόπτρων - Περί της ανεμομορφώσεως - Περί του κινδύνου να χάσεις την ψυχή σου από μιάν άψυχη ερωμένη - Για τον διπλό εαυτό και τον πολλαπλασιασμό του - Το παράδοξο του εαυτού - Για τη σημασία τού να κάνεις τα πράγματα στον καιρό τους - Για την εσωτερική μετανάστευση - Για την οικειότητα που γεννούν οι αρχαίες καββαλιστικές δοξασίες - Για το deja vu - Περί της ανεξήγητης αντοχής των βραχέων συμβάντων - Περί σαρκοπενίας - Περί κόγχης - Περί τελείας ασθενείας - Νεκρή φύση - Περί της ανεπαρκείας των επιχειρημάτων του Πασκάλ - Περί της ανεπαρκείας της ακαριαίας φωτίσεως - Περί φιλοσοφίας - Περί της απίσχνανσης των λέξεων - Περί της απίσχνανσης της μνήμης - Περί των φάρων - Περί της αδηλότητας των πραγμάτων - Ροβινσώνας - Για την επιθυμία να κοιτάξεις αυτό που δεν πρέπει - Περί του ότι δεν αντιλαμβανόμαστε τις κρίσιμες στιγμές της ζωής όταν συμβαίνουν - Για τους ανθρώπους που μανιωδώς σώζουν τα αδέσποτα - Περί του ότι εξαντλούμε την αγάπη των άλλων - Γι' αυτό που αποβάλλεται - Περί τόπου - Για τον παγανισμό της καθημερινής ζωής - Περί των αποχετευτικών αγωγών - Περί της αδιάκοπης παρέγκλισης - Περί ακριτομυθίας της ύλης - Τρεις μήνες Δαφνί - Για τον εφηρμοσμένο εσωτερισμό - Για την πρόταση: "άριστος τρόπος του αμύνεσθαι το μη εξομοιούσθαι" - Μην κόβετε τη σεμπρεβίβα - Για την ντροπή που θα έπρεπε να προκαλούν οι σκέψεις της απραξίας - Η πτώση του Μονταίν - Φέρε φέρε φαΐ στο σκαθάρι - Για τις εξετάσεις των δραματικών σχολών - Προδίδοντας τον μελαγχολικό αυτοκράτορα - Περί ακρασίας - Για τα γεγονότα της μέσα ζωής - Το βιβλίο-απόσταγμα δεν θα γραφεί - Περί της βραδείας καταστρεπτικής εξελίξεως - Για το φλιτάρισμα - Για τον χαιρετισμό στον ήλιο - Για το κύλισμα μέσα μας - Για τον catacanthus incarnatus - Για τις φανταστικές ελληνικές κοινότητες - Για τις χειρόγραφες αφιερώσεις στα βιβλία - Περί της καταδίκης εις θάνατον - Μπορεί ο λόγος να γίνει φάρμακο αλυπίας; - Για τα κορδόνια - Για τους αστραπόβολους - Περί σχιζοφυσιολογίας - Περί ασήμαντου καθημερινού εαυτού - Για τον Φρίντριχ Νίτσε ως κλασικό φιλόλογο - Για το σεΐρι, ή Περί μισανθρωπίας - Για τις γυναίκες που είναι κάτι περισσότερο από ερωμένες και λιγότερο από σύντροφοι - Για τον ιδεαλιστικό έρωτα - Για τις μορφές που ξεθωριάζουν περισσότερο κι από όνειρο - Περί σπέκλου, ή Περί της γυάλινης όψης των πραγμάτων - Εναντίον της περιπλάνησης - Για τα μυθιστορήματα μαθητείας που τελειώνουν όπως ξεκίνησαν - Για τις λαβωματιές που λένε πως δεν έχουν γιατρειά παρά μόνον από εκείνον που τις έχει προκαλέσει - Η τακτική του γέρου - Για τη συνήθεια των αρχαίων Αιγυπτίων να περιφέρουν σκελετούς στα συμπόσιά τους - Για την έλξη του θανάτου που αναπάντεχα έλκει τη ζωή - Για το ξεβόλεμα να 'χεις γεννηθεί - Περί του ότι τα πάντα στη ζωή είναι και δεν είναι πηγή δυστυχίας - Για τους δέκα τρόπους των Σκεπτικών - Για την επίκληση του lector benevole - Για τις αυτοηττώμενες προσωπικότητες
[...]