ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)

Παρουσίαση

Ο μέλλων να πραγματευθή περί των ιπποδρόμων και των ιπποδρομικών αγώνων κατά τους Βυζαντινούς χρόνους διττάς οφείλει να λάβη υπ' όψιν πηγάς πρώτον φιλολογικάς και δεύτερον μνημειακάς.
Εις την πρώτην κατηγορίαν υπάγονται αι μαρτυρίαι τας οποίας παρέχουσιν οι πατέρες της εκκλησίας και ιδία ο Χρυσόστομος, εις τους επανειλημμένους από του άμβωνος λόγους του "προς τους εις τας Ιπποδρομίας απελθόντας", "περί του μη δείν εις ιπποδρομίας μηδέ εις θέατρα αναβαίνειν", "εις το ιπποδρόμιον λόγος", "προς τους τας συνάξεις καταλιμπάνοντας και εις τα θέατρα αναβαίνοντας", "έπαινος των απαντησάντων εν τη εκκλησία" και "εις το μη πλησιάζειν θεάτροις". Πλην, εννοείται, του Χρυσοστόμου και άλλοι πατέρες και εκκλησιαστικοί άνδρες, την αγάπην των συγχρόνων των προς τας ιπποδρομίας ψέγοντες, πολυτίμους περί αυτών μας παρέχουσι πληροφορίας. [...] (Από την έκδοση)

Περιεχόμενα

Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΙΠΠΟΔΡΟΜΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ
ΑΛΛΑ ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΑ
ΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΙ
Η ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΙΣ
ΟΙ ΚΛΕΠΤΑΙ ΚΑΙ ΑΙ ΦΥΛΑΚΑΙ
ΤΑ ΛΑΙΚΑ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΑΙ AΙ ΛΑΙΚΑΙ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΙΣ
ΑΙ ΕΜΠΟΡΙΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ
ΑΙ ΕΡΙΔΕΣ ΚΑΙ ΑΙ ΥΒΡΕΙΣ
ΑΙ ΕΥΧΑΙ, ΑΙ ΑΡΑΙ, ΟΙ ΟΡΚΟΙ ΚΑΙ ΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΙ
ΠΙΝΑΞ ΛΕΞΕΩΝ
ΠΙΝΑΞ ΚΥΡΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
ΒΡΑΧΥΓΡΑΦΙΑΙ