ΤΟ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑΣ

Παρουσίαση

Όλος ο σημερινός πλανητικός πολιτισμός βρίσκεται εδώ, την ώρα της υπέρτατης δόξας, της νίκης στους Ολυμπιακούς αγώνες, όπου ο άνθρωπος δοκιμάζεται με επιτυχία και αυτοεπιβεβαιώνεται απέναντι στους άλλους και στον εαυτό του, αλλά πάντα υπό τη σκέπη της δικαιοσύνης και των νόμων της πόλεως. Υμνώντας τις νίκες των Ολυμπιακών ο Πίνδαρος πηγαίνει αναγκαστικά στην ουσία των αξιών του ελληνικού πολιτισμού, που οδηγούν σε αυτά και άλλα επιτεύγματα και που συμπυκνώνονται στην προσπάθεια για αυτοδημιουργία και αυτοπροσδιορισμό του ανθρώπου. Εδώ, για πρώτη φορά, ο άνθρωπος αναλαμβάνει την ευθύνη της ιστορικής του υπόστασης, με τη λογική, τη βούληση και τη δύναμή του. Αυτό αναδεικνύουν τα δεκατέσσερα ανατρεπτικά κείμενα του Νίκου Σταμάτη, που μας γνωρίζουν μιαν αρχαία Ελλάδα διαφορετική απ' αυτήν που μας έμαθαν. Τα κείμενα πλαισιώνουν, σχολιάζουν και αντλούν τη δύναμή τους από το ίδιο το ποιητικό κείμενο των δεκατεσσάρων Ολυμπιόνικων ύμνων του Πινδάρου, τους οποίους ο αναγνώστης μπορεί να απολαύσει σε μια ζωντανή, σύγχρονη, κατανοητή ποιητική μετάφραση, που φωτίζει το αρχαίο κείμενο και φέρνει τον μεγάλο και παρεξηγημένο ποιητή κοντά μας, στην Ελλάδα του μόχθου, της μέριμνας, της προσπάθειας, του ανταγωνισμού και του συνεχή αγώνα. Βασικό μέλημα του συγγραφέα δεν ήταν μια φιλολογική παρουσίαση, αλλά η προσπάθεια για την εμβάθυνση στο φιλοσοφικό και ιστορικό υπόβαθρο των πινδαρικών ωδών, που συνθέτουν τις καταβολές του σύγχρονου πολιτισμού, κυριαρχώντας με τη νεοτερικότητα. Οι έννοιες της βελτίωσης της παροντικής ύπαρξης και της σημασίας της απέναντι στον θάνατο, της χρονικότητας και της συνυφασμένης τραγικότητας, του ορθολογισμού, της ιστορίας και της ανάγκης της προόδου, της μάχης κατά του τυχαίου, του πάθους για την ελευθερία, της βούλησης και της υποκειμενικότητας, της αλληλοσυμπλήρωσης πολιτευμάτων, που οδηγούν στη δημοκρατία και στον ανθρωπισμό, υπάρχουν στους Επίνικους με τον πιο διαυγή τρόπο. Κι είναι ανάγκη, ιδιαίτερα σε περιόδους που μπορεί κανείς να υποψιαστεί ή και να πέσει πάνω σε πολιτισμικές κηλίδες, να ξαναφέρουμε στη μνήμη μας αυτές τις μεγάλες αξίες που οι Ολυμπιακοί αγώνες ενσαρκώνουν. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)

Περιεχόμενα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΙ ΥΜΝΟΙ ΚΑΙ Ο ΠΙΝΔΑΡΟΣ;
Η ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
OLYMPIA I
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ Ι
Η ΜΕΡΙΜΝΑ ΩΣ ΒΑΣΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ
OLYMPIA II
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΙΙ
Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ ΩΣ ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
OLYMPIA III
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΙΙΙ
Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ. Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ
OLYMPIA IV
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ IV
Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟΣ. Η ΛΑΟΤΡΟΦΟΣ ΠΟΛΙΣ
OLYMPIA V
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ V
ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΙ ΜΑΖΙ. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ
OLYMPIA VI
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ VI
Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΥΓΕΙΑΣ ΤΗΣ ΜΟΡΦΗΣ
OLYMPIA VII
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ VII
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ, Η ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΟΜΟΡΦΙΑ, Ο ΕΠΑΝΑΤΕΛΛΩΝ ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
OLYMPIA VIII
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ VIII
ΤΟ ΥΨΗΛΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ Η ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
OLYMPIA IX
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΙΧ
Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΣΧΥΟΣ. Η ΘΕΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
OLYMPIA X
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΗΣ Χ
Η ΦΥΣΙΚΗ ΤΑΞΗ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ, ΤΟΥ ΥΜΝΟΥ ΚΑΙ Η ΩΦΕΛΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
OLYMPIA XI
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΧΙ
Η ΕΝΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ ΚΑΙ Η ΑΚΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟΥ
OLYMPIA XII
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΧΙΙ
Η ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΕΥΦΥΪΑΣ, ΤΗΣ ΕΠΙΝΟΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ
OLYMPIA XIII
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ ΧΙΙΙ
Η ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΟΛΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ. ΟΙ ΧΑΡΙΤΕΣ
OLYMPIA XIV
ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΟΣ XIV
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ