
ΠΛΑΤΩΝΟΣ: ΦΑΙΔΡΟΣ
ΠΛΑΤΩΝΚωδ. Πολιτείας: 1710-0889
Τιμή Έκδοσης €18.76 | Τιμή Πολιτείας €13.13 | (-30%) |
Κερδίζετε €5.63 |
Εφιστούμε την προσοχή σας στο γεγονός ότι στις τρέχουσες συνθήκες, υπάρχει περίπτωση σημαντικής καθυστέρησης στην εκτέλεση και την παράδοση της παραγγελίας σας καθώς α/πολλοί εκδότες υπολειτουργούν και επίσης πολλοί έχουν κλείσει χωρίς να μας ενημερώσουν, β/παρά τις δεκάδες έκτακτες προσλήψεις και εμείς οι ίδιοι υπάρχουν μέρες που δυσκολευόμαστε να ανταποκριθούμε στον όγκο εργασίας, γ/ οι εταιρείες ταχυμεταφορών (courier) δεν είναι σε θέση να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της περιόδου και εμφανίζουν μεγάλη δυσλειτουργία. Παρακαλούμε να έχετε υπόψη σας τα παραπάνω πριν δημιουργήσετε μία παραγγελία.
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος θεωρούσε αδιανόητη κάθε είδους σοβαρή ενασχόληση με τη φιλοσοφία χωρίς μια μόνιμη αναστροφή με τα αρχαία ελληνικά φιλοσοφικά κείμενα. Ήταν επομένως φυσικό να κατέχουν οι πλατωνικοί διάλογοι κεντρική θέση στο πρόγραμμα της διδασκαλίας του στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ο "Φαίδρος", ο διάλογος για το κάλλος και τον έρωτα, συγκέντρωνε περισσότερο από όλους τους άλλους την προσοχή και την αγάπη του: τον δίδαξε και τον ξαναδίδαξε στους φοιτητές του και, μονιμότερα, χάρισε σε όλους μας μια εξαίρετη έκδοσή του (1948). Οι τετρακόσιες σελίδες της εισαγωγής, στις οποίες ο αναγνώστης θα διαβάσει μια λαμπρή, σημείο προς σημείο, ερμηνεία του "Φαίδρου", σε συνδυασμό με το κλασικό πλέον έργο του "Εισαγωγή στον Πλάτωνα" (1941), αποτελούν το πολύτιμο δίπτυχο της πλατωνικής παρακαταθήκης του Ι. Ν. Θεοδωρακοπούλου στους νεότερους. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΦΑΙΔΡΟΣ: ΑΡΧΑΙΟ ΚΑΙ ΝΕΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΣΧΟΛΙΑ
To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:
titiki2109, FIRENZE, man4528, aposdrak, Nefeli Karapiperi, thanuser, konna70, lab.alexToν συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:
aposdrak, alkis73, sabas, lnspithas, XVII, kostas_rb, morstefalex, faye1908, mixaela07, Αίγαγρος, davidstefi, titiki2109, alexver, orthotolavaro , eviioan, Βιβλιοφάγος, Maloliu , ΛΙΝΤΑ ΧΑΝΤΗ, jfilips9, gray_slave, nicolasgiannaros, Alekospagon, Nikosa97, axilpat2, thomasmitsou, Dimitra Lamprinakou, Tsagkarakis, Ιωάννα Λάσκου, iNtagkas, jimbo83h, Γιώργος Παν, nikitasddd, No found nobody cares, Nefeli Karapiperi, thanuser, kommis, k.hajo, dimitradiva, Aristonoos, DemetriosMet, ΝΙΚΟΛΑΣ99, CATRINA, Панаётис, dami, Marialena Kourbasi, aristotelis98, Chris24, Αλέξανδρος Ζερβέας, geopap1984, Vasilopoulou Maria, makou, GwgwOuf, Xadias23, stavros.saridakis, Summerwind, Venus, healthcureΚριτικές για το προϊόν
[14/01/2019] thanuser. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηΒαθμολογία:

Μία εξαιρετική μελέτη, η οποία σε μερικά σημεία θυμίζει τήν εκπληκτική εργασία τού Συκουτρή στο Συμπόσιον. Ομοίως και η εισαγωγή (καταλήγει σε αντίθετα συμπεράσματα από τον Ed. Taylor), η οποία θα μπορούσε να είχε γραφεί μόνο από Έλληνα φιλόλογο καθώς είναι πολύ ανωτέρα από κάθε περίληψη ή ανάπτυξη τού έργου και καταλαμβάνει περί τά 2/3 τού όλου βιβλίου. Αυτό οφείλεται στον ελεύθερο τρόπο αναπτύξεως από έναν άνθρωπο ο οποίος πραγματικά πίστευε και αγαπούσε ό,τι πραγματεύεται το παρόν πόνημα και καθόλου ειπείν ο Πλατωνισμός. Το μόνο αρνητικό είναι η γραμματοσειρά καθώς είναι αρκετά κουραστική και 1-2 λάθη τού πρωτοτύπου στις πρώτες σελίδες. Στα σχόλια εντός τού κειμένου βασίζεται, κυρίως, στον Ἑρμεία, ο οποίος σε μερικά σημεία τα εκλαμβάνει όλα υπέρ το δέον αλληγορικά. Προσέτι περιέχεται και εύχρηστο ευρετήριο εννοιών. Στο πολυτονικό φυσικά, αλλά σε ιδιάζουσα χρήσι καθώς σε μερικά σημεία είναι απλοποιημένο ενώ σε άλλα όχι με αψυχολόγητο τρόπο και χρησιμοποιεί την -παλαιά- δημοτική.
Άλλα προϊόντα που μπορεί να σας ενδιαφέρουν

ΚΙΚΕΡΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ ΚΑΤΙΛΙΝΑ, ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΚΕΛΛΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΙΓΑΡΙΟ
CICERO MARCUS-TULLIUS
€13.19 | €9.23 | (-30%) |
Πλοήγηση
Προσφορές ΒιβλίωνΠερισσότερα
Επιτραπέζια ΠαιχνίδιαΠερισσότερα
ΣελιδοδείκτηςΠερισσότερα
Νίκος Καρούζος: Διάλογος πρῶτος
Σὰ νὰ μὴν ὑπήρξαμε ποτὲ
κι ὅμως πονέσαμε ἀπ᾿ τὰ βάθη.
Οὔτε ποὺ μᾶς δόθηκε
μία ἐξήγηση
γιὰ τὸ ἄρωμα τῶν λουλουδιῶν τουλάχιστον.Ἡ ἄλλη μισή μας ἡλικ...
