Ο ΚΑΤΟΠΤΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ (ΔΙΓΛΩΣΣΟ)

Παρουσίαση

"Ουκ εμού, αλλά του λόγου ακούσαντας ομολογείν σοφόν εστιν εν πάντα είναι" (Αν ακούσετε όχι εμένα, αλλά το λόγο, είναι σοφό να ομολογείτε ότι τα πάντα είναι ένα), έλεγε ο Ηράκλειτος, όπως μαρτυρεί ο Ιππόλυτος, επίσκοπος της Ρώμης (Έλεγχος IX 9). Ο Roland Barthes θα γράψει ότι για τον Mallarme, "όπως για μας, η γλώσσα είναι που μιλά, δεν είναι ο συγγραφέας" (1984 : 62). Και δικαίως αναρωτιόμαστε αν μερικές χιλιάδες χρόνια πριν από το πασίγνωστο άρθρο του Barthes ο συγγραφέας ήταν ήδη "νεκρός". Όσον αφορά τον Ιππόλυτο, σημαντικό απολογητή του χριστιανισμού, χρησιμοποιούσε αυτά τα λόγια του αρχαίου φιλοσόφου, για να αποδείξει ότι στην Καινή Διαθήκη ο Πατήρ υπέφερε με τον Υιό, που ήταν ο Λόγος. Ο Ηράκλειτος φαίνεται να υποστηρίζει ότι ακούμε το λόγο και όχι το ομιλούν υποκείμενο, γιατί ο αποδέκτης προσλαμβάνει ένα μήνυμα εγγεγραμμένο στις λέξεις και όχι στον τόνο της φωνής, ή στην προσωπικότητα του ομιλητή. Ο Barthes θα τονίσει πως "η γραφή αποτελεί καταστροφή των φωνών από τις οποίες πηγάζει" (1984 : 61). [...] (Από την έκδοση)