HOMO DEUS

To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:

Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:

Κριτικές για το προϊόν

Η ικανότητα για συνεργασία μεταξύ αγνώστων ώθησε την ανθρωπότητα.

Ελεύθερη βούληση δεν υπάρχει. Δεν επιλέγουμε τις επιθυμίες μας.

Στις μελλοντικές κοινωνίες η κυβέρνηση δεν θα ενδιαφέρεται τόσο για την υγεία των πολιτών της αφού δεν θα της είναι τόσο απαραίτητοι . Στις μελλοντικές πολεμικές συρράξεις θα στηρίζεται περισσότερο στην ποιότητα των εξειδικευμένων υπερανθρώπων της παρά στις μάζες.

Το να επιχειρήσει κανείς να περιγράψει το εγγύς μέλλον της ανθρωπότητας είναι μια εξαιρετικά απαιτητική και δύσκολη εργασία, ανοιχτή στον κίνδυνο πολλαπλών διαψεύσεων, όσο ισχυρό πνεύμα και αν διαθέτει κάποιος και όσο και αν προσπαθήσει να συλλάβει εναργώς την πολυπλοκότητα του παρόντος. Δεδομένου τούτου δεν μπορούμε παρά να δούμε με συμπάθεια και κατανόηση την απόπειρα του Harari , ο οποίος πιστεύω ότι αν έγραφε σήμερα το βιβλίο του θα άλλαζε αρκετά πράγματα και κυρίως ένα πνεύμα υπεροπτιμισμού και ελαφράδας που διακρίνονται σε αρκετές σελίδες. Το λέω αυτό διότι από το 2015 που πρωτοκυκλοφόρησε το βιβλίο στην αλλοδαπή έχουν μεσολαβήσει ένας Τραμπ, μια παγκόσμια πανδημία, μια ήττα του δυτικού κόσμου στο Αφγανιστάν, ένας πόλεμος στην Ευρώπη! και μια επερχόμενη δραματικών διαστάσεων σύγκρουση στη Μ. Ανατολή. Γεγονότα , δηλαδή, με παγκόσμια απήχηση και σημασία που δείχνουν ότι η απόλυτη εμπιστοσύνη που έχει ο συγγραφέας στα επιτεύγματα, επιστημονικά, τεχνολογικά ή άλλα, του πολιτισμένου κόσμου και στη δύναμη να επιβάλλει την ατζέντα του είναι μια φενάκη. Οπότε οι προβλέψεις περί επίτευξης της αθανασίας, της μακαριότητας και των θεϊκών δυνάμεων για τον άνθρωπο του μέλλοντος, τον Homo Deus όπως τον αποκαλεί, μάλλον πρέπει να περιμένουν. Αν σε αυτά συνυπολογίσουμε την, από φιλοσοφικής και ανθρωπολογικής πλευράς, οντολογική υποβάθμιση του ανθρώπου σε ένα σύνολο μόνο βιοχημικών αλγορίθμων, όπως κάνει ο Harari για να εξυπηρετήσει το ερμηνευτικό του σχήμα, τότε το βιβλίο δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ρέπει προς τη ρηχότητα και την επιδερμικότητα. Και είναι πράγματι κρίμα για τον ίδιο διότι με το Sapiens είχε αφήσει πολύ καλές εντυπώσεις, ενώ και εδώ δεν λείπουν οι αξιόλογες παρατηρήσεις του, όπως αυτή όπου επισημαίνει τον κίνδυνο να γίνει στο μέλλον το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας ανεπάγγελτο και περιττό βάρος για τις άρχουσες ελίτ και το τεχνοσύστημα . Μετά από όλα αυτά μόνο τρία αστέρια από εμένα...

Πρόκειται για ένα βιβλίο που περισσότερο κάνει αναδρομή -φλύαρη κάποιες φορές- στη φύση του ανθρώπου και την εξέλιξη των δοξασιών σχετικώς με αυτή. Με βάση αυτή τα ιστορικά αυτά δεδομένα και τις τρέχουσες τεχνολογικές εξελίξεις και προοπτικές κυρίως στη μηχανική και την ιατρική επιστήμη, αναπτύσσεται ένας πολυδιάςτατος προβληματιςμός που σχετίζεται με το κατά πόσον οι κοινωνίες, αναλόγως του πολιτισμικού υποβάθρου τους, είναι ικανές να παρακολουθήσουν τη μετάβαση του ανθρώπινου είδους από το χόμο σάπιενς στην επόμενη βαθμίδα εξέλιξης. Διαβλέπει πως η διαφορά μεταξύ του σάπιενς και του homo deus θα είναι χαοτική όσο και του νεάτερνταλ από τον σάπιενς. Αυτή η "αναβάθμιση" του είδους μας θα έχει να κάνει με (α) τη δυνατότητα διεπαφής του ανθρώπινου εγκεφάλου με τις μηχανές και (β) την αποκωδικοποίηση των ανθρωπίνων συναισθημάτων, νοημοσύνης και συνείδησης και την αναγωγή τους σε επεξεργάσιμες μηχανιστικές αντιδράσεις. Η συνεπεια, προφανής : θα αλλάξει ριζικά, εκ θεμελίων, το σύνολο των ατομικών και κοινωνικών αντιλήψεων για το είδος μας, την οικονομία, την κοινωνία κ.λπ, με πλήρη αντικατάσταση των κοινωνικών θεσμίων και παραδοχών, που τα τελευταία 200 χρόνια κυριάρχησαν στον πολιτισμένο κόσμο. Μετά την αγροτική και εν συνεχεία τη βιομηχανική επανάσταση, έρχεται στο προσεχές μέλλον, ως το τέλος του 21ου αιώνα, το ξεκίνημα της Τρίτης μεγάλη Επανάστασης του ανθρώπινου είδους. Στα "συν": Ενδιαφέρον, πρωτότυπο, έξυπνο, ωραία μετάφραση, σκληρόδετη έκδοση. Στα "πλήν" : Φλύαρο, χαοτικό στη δομή του, κάπως δύσκολο, λόγω θέματος. 4/5.