Η δολοφονία του Μαρά
WEISS PETERΚωδ. Πολιτείας: 1250-0339
Τιμή Έκδοσης €9.54 | Τιμή Πολιτείας €7.15 | (-25%) |
Κερδίζετε €2.39 |
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Ο βασικός μύθος του έργου στρέφεται γύρω από τη δολοφονία του γάλλου "αρχιεπαναστάτη" Jean-Paul Marat από τη Charlotte Corday στις 13 Ιουνίου 1793. Ο Βάις όμως δεν αναπαρασταίνει τα γεγονότα. Τα παρουσιάζει σαν παράσταση έργου με αυτό το θέμα, που έχει γραφτεί (τάχα) από τον Μαρκήσιο de Sade και που παίχτηκε (τάχα) το 1808 στο Άσυλο Φρενοβλαβών του Charenton. Έτσι η απόσταση και η διάθλαση της ιστορίας γίνεται πολυδιάστατη, πολυπρισματική. Ο θεατής βλέπει πρώτα την "Τρομοκρατία" του 1793 μες απ' τα μάτια των αστικοποιημένων γάλλων του ναπολεόντειου καθεστώτος. Έπειτα, βλέπει τα γεγονότα όχι όπως έγιναν αλλά όπως μεταμορφώνονται σε θέατρο - δηλαδή σε οργανωμένη δράση που δεν ιστορεί μόνο αλλά και ερμηνεύει. Και όχι σε ένα κοινό "θέατρον εν θεάτρω", αλλά σε μια παράσταση όπου σκηνή είναι η αίθουσα των λουτρών ενός φρενοκομείου, ηθοποιοί οι ασθενείς του ασύλου, συγγραφέας ένας του τρόφιμος. Η σύλληψη του έργου, επομένως, είναι ολότελα ιδιότυπη - δεν είναι ούτε ιστορική αυθαιρεσία ούτε απλό θεατρικό εφέ. (Από τον εκδότη)Κριτικές για το προϊόν
[26/05/2022] Δημήτρης_Παναγιωτόπουλος. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηΒαθμολογία:
Το θεατρικό αυτό έργο, ένα από τα σημαντικότερα του P. Weiss, παρουσιάζει σε μια αρκετά γκροτέσκ θεατρική παράσταση από τον θίασο ενός ψυχιατρικού ιδρύματος τις τελευταίες ώρες του Ζαν-Πωλ Μαρά. Πολύ πετυχημένη είναι η παρουσία του μαρκήσιου de Sade στη σκηνή (είναι άλλωστε και ένα πρόσωπο ιστορικά συνδεδεμένο και ταυτισμένο με τη Βαστίλλη, της οποίας η καταστροφή αποτέλεσε λάβαρο στις αρχές της Γαλλικής Επανάστασης ), οι απόψεις του οποίου για την κοινωνία, την πίστη και την Εκκλησία (τις γνωρίζουμε από το έργο του "Η Φιλοσοφία στο Μπουντουάρ") εκφράζονται από διάφορα πρόσωπα κατά τη διάρκεια του έργου. Ο Μαρά θα μας παρουσιαστεί εδώ σαν μια τραγική, σωματικά και ψυχικά τσακισμένη προσωπικότητα. Το σκηνικό στο ίδρυμα, με τον Μαρά να εμφανίζεται ως ασθενής παραλυμένος από την παράνοια στην μπανιέρα του με το κρύο νερό (θεραπεία για τη χρόνια δερματοπάθειά του), τον παραλληλίζει με τους ψυχικά αρρώστους, που τότε υπόκειντο σε υδροθεραπείες με κρύο νερό. Το έργο αποκτά επίσης ιδιαίτερο ενδιαφέρον μέσω μιας μεγάλης αντιστροφής, τη στιγμή που ο Μαρά (ο οποίος συνέτασσε τις λίστες με τα ονόματα των ανθρώπων που προορίζονταν για την γκιλοτίνα) "δικάζεται" από το χορό και τους κατήγορούς του. Ο μέγας κατήγορος γίνεται τώρα κατηγορούμενος. Στο έργο είναι επίσης διάχυτη η κριτική στην Γαλλική Επανάσταση κατά την εποχή της Τρομοκρατίας, καθώς και η κριτική στους επαναστάτες, τα ιδανικά τους και τη δυνατότητα πραγμάτωσής τους μέσω του αγώνα και της εξέγερσης. Ρητορικές ερωτήσεις τίθενται στον Μαρά από την πλευρά της συνείδησης (χορός ) σχετικά με το νόημα της εξέγερσης και επανάστασης. Είναι ο Μαρά ήρωας ή τέρας; Είναι θύτης των συμπατριωτών του, ή θύμα των ιδεών του;
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.