ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ

Παρουσίαση

Αισθάνομαι την ανάγκη να δικαιολογήσω ή τουλάχιστον να δώσω μιαν εξήγηση για το παράδοξο: πώς κάποιος που δεν είναι ούτε λαογράφος ούτε ανθρωπολόγος να κάνει σήμερα την εισαγωγική ομιλία σε τούτο το, βασικά, κοινωνικοϊστορικό συνέδριο. Υποψιάζομαι ότι οι οργανωτές του συνεδρίου που μου ανέθεσαν αυτό το καθήκον ήθελαν ακριβώς έναν "ξένο", έναν "άλλον", έναν απλό φιλόλογο τέλος πάντων (που όμως παίρνει πολύ στα σοβαρά τη λαογραφία και την ανθρωπολογία) να καταθέσει την άποψή του για το πώς βλέπει τις επιστήμες αυτές, τις σχέσεις τους και το μέλλον τους, στις αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα. Άραγε θα καταφέρει η λαογραφία να επιβιώσει μέσα στο νέο αιώνα, ή μήπως έχουν εκλείψει οι συγκυρίες που τη γέννησαν κι έχει φτάσει ο καιρός να παραχωρήσει τη θέση της στη νεότερη και καλύτερα "προικισμένη" αδελφή της, την ανθρωπολογία; Το ερώτημα δεν είναι ρητορικό, γιατί σε μερικά από τα νεότερα ελληνικά πανεπιστήμια η λαογραφία δεν συμπεριλαμβάνεται καθόλου ανάμεσα στα προσφερόμενα μαθήματα, ενώ σε ένα από αυτά, το Πανεπιστήμιο της Θεσσαλίας στο Βόλο (την πατρίδα του Κίτσου Μάκρη), θεωρήθηκε σκόπιμο να αντικατασταθεί η λαογραφία ως γνωστικό αντικείμενο από την ανθρωπολογία. [...] (Από την έκδοση)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΔΙΑΛΕΞΗ
Γρηγόριος Σηφάκης: Λαογραφία, ανθρωπολογία και ιστορία ή τα ετερώνυμα που δεν έλκονται
Ελευθέριος Π. Αλεξάκης: Ανθρωπολογία οίκοι ή λαογραφία; Μια επιστημολογική προσέγγιση
Ευθύμιος Παπαταξιάρχης: Το παρελθόν ενώνει όσο και χωρίζει. Η ανθρωπολογία ανάμεσα στην ιστορία και τη λαογραφία
Ευαγγελή Ντάτση: Λαϊκός πολιτισμός ή πολιτισμός των μαζών; Από το χρόνο της αλληλοαναγνώρισης στο χρόνο της αναγνωρισιμότητας
Μιχάλης Μερακλής: Συνηγορία της λαογραφίας
Βασίλης Νιτσιάκος, Κωνσταντίνος Μάντζος: Πολιτικοποιώντας την παράδοση: χρήσεις των πολυφωνικών τραγουδιών στην Ελλάδα και την Αλβανία
Ευάγγελος Γρ. Αυδίκος: Από την προξενήτρα στο γραφείο συνοικεσίων: παραδοσιακότητα και νεωτερικότητα στον αστικό χώρο
Ρίκη Βαν Μπούσχοτεν: Επαναπατρισμός σε μια ξένη πατρίδα: η επιστροφή των παιδιών του εμφυλίου
Ρίκα Μπενβενίτσε: Ο «διωκτικός Μεσαίωνας» στο φως της ιστορικής ανθρωπολογίας
Ελευθερία Δέλτσου: Η «πολιτισμική κληρονομιά» στο παρόν και στο μέλλον: αντιλήψεις και πρακτικές ενός εθνικού παρελθόντος και ενός ευρωπαϊκού μέλλοντος
Μαρία Κουρούκλη: Η ανθρωπολογία, το παρόν, το παρελθόν και το δίλημμα της πατριδογνωσίας
Δημήτρης Ψυχογιός: Η σήμερον ως αύριον και ως χθες
Ρένα Σταυρίδη-Πατρικίου: Ο ιστορικός. Περιπέτειες του όρου και της ιδιότητας
Σπύρος Αδραχάς: O ακατάδεχτος ανιψιός και ο πλούσιος θείος: ο ιστορικός χρόνος της λαογραφίας
Αλεξάνδρα Μπακαλάκη: Ελληνοκεντρισμός, πολιτισμική κριτική και το ιδεώδες του κοσμοπολιτισμού: για τη διαδικασία της ανθρωπολογίας στο ελληνικό πανεπιστήμιο
Παύλος Κάβουρας: Το παρελθόν του παρόντος. Από την εθνογραφία και την επιτέλεση της μουσικής στην επιτέλεση της μουσικής εθνογραφίας
Μάργκαρετ Κέννα: Η αναγέννηση και η εκ νέου ανακάλυψη της παράδοσης. Ένα παράδειγμα από τις Κυκλάδες
Χρυσούλα Χατζητάκη-Καψωμένου: Οι πολιτιστικοί σύλλογοι και η παράδοση: το πρόβλημα της αυθεντικότητας
Δήμητρα Γκέφου-Μαδιανού: Αναστοχαστική ανθρωπολογία και ακαδημαϊκός χώρος: τροχιές, διλήμματα, προοπτικές
Άννα Τριανταφύλλου, Ευανθία Μηλίγκου: Ανασυγκρότηση του παρελθόντος και αυτοπροσδιορισμός της εθνικής και πολιτισμικής ταυτότητας