ΜΙΓΑΔΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ

Παρουσίαση

Αυτό το βιβλίο δεν είναι ένας αποχαιρετισμός στην Εθνολογία αλλά μία πρόταση για αντίστροφη προοπτική. Καρπός δεκαπεντάχρονης εργασίας και θεωρητικής σκέψης πάνω στις εθνότητες πελ, μπαμπαρά και μαλινκέ στα νοτιοδυτικά του Μάλι και στα βορειοανατολικά της Γουινέας, αυτή η εργασία προέκυψε από την αδυναμία στην οποία βρέθηκε ο συγγραφέας να κατανοήσει το πεδίο που είχε επιλέξει, με τη βοήθεια των θεωρητικών εργαλείων που συνήθως χρησιμοποιούνται από την Εθνολογία.
Αυτή η επισταμένη έρευνα πεδίου και αυτή η κριτική ανάλυση τον οδήγησαν να θέσει υπό αμφισβήτηση τη βάση της προοπτικής που συνιστά ένα από τα στηρίγματα της ευρωπαϊκής κυριαρχίας πάνω στον υπόλοιπο πλανήτη. Σ' αυτήν την "εθνολογική λογική" όμως, μπορούμε ν' αντιτάξουμε μία λογική μιγαδική.
Ο Ζαν Λου Αμσέλ, ανθρωπολόγος, καθηγητής στην Ανωτάτη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών και αρχισυντάκτης των "Cahiers d' etudes africaines", έχει λάβει μέρος σε πολλές αποστολές στο Μάλι και έχει δημοσιεύσει το "Les Negociants de la savane" (Anthropos, 1977). Υπό την διεύθυνσή του, κυκλοφόρησε το "Les Migrations africaines" (Maspero, 1976) το "Le Sauvage a la mode" (Le Sycomore, 1979) και το "Au coeur de l' ethnie" σε συνεργασία με τον E. M'Bokolo (La Decouverte, 1985). (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι: Η ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ
Σχέσεις και κοινωνικό στοιχείο
Η απώθηση του χώρου και του πολιτικού στοιχείου στον χρόνο και στο εθνοτικό στοιχείο
Η αποικιακή οριοθέτηση των εθνοτήτων
Η μεταβίβαση της γνώσης και η εκπολιτιστική αποστολή της εθνολογίας
Η εθνολογία εσωτερικής χρήσης
Επιστροφή στον εξωτισμό
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ II: ΕΝΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ
Ο πολιτισμός ως αποτέλεσμα συσχετισμού δυνάμεων
Η πολιτισμική αντίληψη ως φονταμενταλισμός
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ III: ΠΕΛ, ΜΠΑΜΠΑΡΑ, ΜΑΛΙΝΚΕ: ΕΝΑ ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΩΝ
Η γοητεία την οποία ασκεί ο Πελ
Πώς γίνεται κανείς Μπαμπάρα ή Μαλινκέ;
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV: ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΤΜΗΜΕΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Τι είναι μια κατατμημένη κοινωνία;
Η τυπολογική επεξεργασία των κατατμημένων κοινωνιών
Η τυπολογική επεξεργασία των κοινωνιών με κράτος
Η ρήξη με τις τυπολογίες: ο E. Leach και τα πολιτικά συστήματα των υψιπέδων της Βιρμανίας
Τα πρότυπα πολικότητας
Οι καταστάσεις χωρίς πολικότητα ή η κατάτμηση ως άποψη
Πολιτική ανθρωπολογία ή ανθρωπολογία των εξουσιών;
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V: ΕΝΑ ΥΠΟΤΕΛΕΣ ΚΡΑΤΟΣ: ΤΟ ΓΚΟΥΑΝΑ
Το Γκουάνα
Η οικοδόμηση του "πολιτικού χάρτη" των Γιακιτέ Σααμπάσι
Οι τέσσερις άνδρες του Γκουάνα (Gwanan mogo naani)
Ένας ήρωας προορισμένος για τη δόξα
Η ένωση
Οι διάδοχοι του Σαάμπα και οι πόλεμοι στο Γκουάνα
Ο πόλεμος των Πελ (Fula kele) ή πόλεμος του Καμπά (Kaba kele)
Σαμόρι
Η αποικιοκρατία
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI: ΕΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΜΕΝΟ ΚΑΤΑΤΜΗΜΕΝΟ ΚΡΑΤΟΣ: ΤΟ ΓΙΤΟΥΜΟΥ
Η προέλευση των Σαμακέ και η ίδρυση του Γιτούμου
Η λειτουργία της εδαφικής επικράτειας στην οποία ασκούνταν η εξουσία του αρχηγού της φυλής
Η "έμμεση διοίκηση" του Σέγκου
Η αυτονομία
Η "άμεση διοίκηση" του Σαμόρι
Η εξέγερση του 1889
Η γαλλική "έμμεση διοίκηση"
Μια εξέγερση κατάτμησης
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII: Ο παγανισμός που δεν μπορεί να ανευρεθεί
Η αποικιοκρατία και η γοητεία απώθησης την οποία ασκεί το Ισλάμ
Η λατρεία των πολιτικών προγόνων
Οι πολιτικές λατρείες στα χωριά
Πολιτική της έννοιας του προσώπου
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII: ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ
Η προαποικιακή περίοδος
Οι αποικιακές προσπάθειες ανάπτυξης
της βαμβακοκαλλιέργειας (1903-1945)
Η πολιτική της Γαλλικής Υφαντουργικής Εταιρείας (C.F.D.T.) στη βόρεια περιοχή της Ακτής του Ελεφαντοστού και στη νότια περιοχή του Μάλι
Το πρότυπο Πελ-Μπαμπάρα-Μαλινκέ
Το πρότυπο των Σενούφο-Μινιάνκα
Σημειώσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IX: ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΡΑΣΟΥΜΕ
Μιγαδικές λογικές
Σημειώσεις