ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΜΑΖΑ - Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ ΒΛΑΚΩΝ ΣΥΧΡΟΝΟ ΒΙΩ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΜΑΖΑ

Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΒΛΑΚΩΝ ΕΝ ΤΩ ΣΥΓΧΡΟΝΩ ΒΙΩ

ΛΕΜΠΕΣΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Κωδ. Πολιτείας: 1310-0026

Τιμή Έκδοσης €16.96	Τιμή Πολιτείας €11.87

Τιμή Έκδοσης
€16.96

Τιμή Πολιτείας
€11.87

Η τιμή Πολιτείας σε σύγκριση με τη τιμή έκδοσης είναι χαμηλότερη κατά 30%

- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων

Παρουσίαση

(...) «Ο αγών περί την "ορθοδοξίαν" ενός δόγματος, μεταξύ των "ορθοδόξων" θεωρητικών, αποτελεί πάντοτε τυπικόν φαινόμενο αποσυνθέσεως, επαναλαμβανόμενον αείποτε εις την ιστορία του πνεύματος, οσάκις μια θεωρία κλονισθή. Ο ενιαίος μαρξισμός διηρέθη εις δύο κατευθύνσεις: την "ορθόδοξον" και την επαναστατικήν, εξ εκατέρας των οποίων εκάτερα τα μαρξιστικά δόγματα -δηλαδή ο μαρξισμός εν συνόλω- ετέθησαν υπό διαλυτικήν κριτικήν. (...) Υπό τας συνθήκας ταύτας ο μυστικισμός και τα άλογα στοιχεία του ανθρώπου, εκβληθέντα διά του ρασιοναλισμού (...), προκάλεσαν δεινόν κλονισμόν, εξικνούμενον μέχρι του κινδύνου της πλήρους χρεωκοπίας της επιστημονικής μεθόδου.
(ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ)

Περιεχόμενα

Ευάγγελος Λεμπέσης, ο απόστολος της αξιοκρατίας (Του Παναγιώτη Φωτέα)
Α. Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΜΑΖΑ
Εισαγωγή
1. Ψυχολογία του αρνητισμού
2. Η έννοια τη μάζης
3. Η σύνθεση της μάζης (Το «προλεταριάτον»)
4. Η δράσις της μάζης
α. Ο αυθόρμητος σχηματισμός της δρώσης μάζης
β. Η δυναμική σύσταση της μάζης
γ. Συμβολισμός και τρομοκρατία της μάζης
Βιβλιογραφία
Β. Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΒΛΑΚΩΝ ΕΝ ΤΩ ΣΥΓΧΡΟΝΩ ΒΙΩ
De impecillitate

Λεπτομέρειες

ISBN13	9789602890646
Εκδότης	ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ
Σειρά
Χρονολογία Έκδοσης	Νοέμβριος 2006
Αριθμός σελίδων	164
Διαστάσεις	21x14
Πρόλογος	ΦΩΤΕΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Κωδικός Πολιτείας	1310-0026
Θέμα	ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ - ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ/ΓΕΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Θέση στο κατάστημα	Είσοδος Δ

Εδώ ο Λεμπέσης ξεκινά από μία άκρως συντηρητική θέση ή μάλλον μία ρατσιστική θέση ότι δηλαδή η κοινωνία διακρίνεται στους φύσει βλάκες και φύσει έξυπνους. Ιδιαίτερη σημασία έχει ότι την πραγματεία του αυτή την γράφει κατά τον πρώτο χρόνο της κατοχής σε συνέχεια των προνομίων του επί Μεταξά. Νομίζω ότι μια τέτοια θέση είναι απορριπτέα a priori. Η φύση του ανθρώπου είναι δυναμική και πρέπει να την υπάγουμε στο συγκεκριμένο κανονιστικό πλαίσιο εκάστης μίας εποχής και των αναγκών της. Το υπόβαθρο της διερεύνησης πρέπει να είναι κοινωνιολογικό κι όχι βιολογικό. Άλλως, αποτελεί αρχή φασισμού και μάλιστα πολύ επικίνδυνου (λ.χ. "αυτός ψηφίζει", αν κάποιος δεν φαίνεται στα μάτια μας τόσο έξυπνος όσο εμείς νομίζουμε για τον εαυτό μας).

Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.