Ο Λογαριασμός μου

Δωρεάν αποστολή για αγορές άνω των 30€ | Δωρεάν αντικαταβολή | Έως 24 άτοκες δόσεις | Έως -85% χαμηλότερες τιμές σε πάνω από 300.000 τίτλους

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: Γ΄Τ. ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ: ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Κωδ. Πολιτείας: 0810-0355




Παρουσίαση

Η ηθική διδασκαλία του Αριστοτέλους είναι κατ' εξοχήν ανθρωπιστική. Στηρίζεται δηλαδή εις τον άνθρωπον καθ' εαυτόν με όλας τας χαρακτηριστικάς του ιδιότητας, αι οποίαι κατά μεν την καλήν των όψιν είναι αρεταί, κατά δε την αντίθετον είναι κακίαι, και προσδιορίζονται κατά την διαβίωσίν του εις την πολιτικήν κοινότητα και κατά την μετά των άλλων πολιτών επικοινωνίαν του.
Ο αναγνώστης των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλους διαπιστώνει, ότι την κατευθυντήριον γραμμήν εις τον δρόμον της ζωής πρέπει να προσδιορίζη η αρετή, διότι αυτή μόνη εξασφαλίζει εις τον άνθρωπον την πραγματικήν ευδαιμονίαν και αισθάνεται κατά κάποιον τρόπον, ότι αποκαθαίρεται από τας κακίας και τας φαυλότητας του συγχρόνου βίου, και προάγεται κάπως εις την θέσιν του Σωκράτους, δια να αναπέμψη προς τον θεόν την ευχήν, την οποίαν και εκείνος ανέπεμψε με καθαράν καρδίαν και ακίβδηλον διάνοιαν εις το τέλος του Πλατωνικού Φαίδρου:
"Θεέ μου, δός μου την χάριν να αποκτήσω ψυχικήν ωραιότητα, και τα εξωτερικά αγαθά, που έχω, να ευρίσκωνται εις αρμονικάς σχέσεις προς τον εσωτερικόν μου ωραίον κόσμον και πλούσιον να θεωρώ μόνον τον σοφόν, και να μη έχω άλλον πλούτον παρά μόνον εκείνον, τον οποίον έχει ο σώφρων άνθρωπος". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΒΙΒΛΙΟΝ Ζ' -ΕΒΔΟΜΟΝ-
Η ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΑΚΡΑΤΕΙΑ ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΠΡΟΣ ΑΛΛΑΣ ΑΡΕΤΑΣ ΚΑΙ ΚΑΚΙΑΣ
Η Θηριώδης διάθεσις ως αντίθεσις προς την υπερβολικήν αρετήν
Η εγκράτεια και η καρτερικότης ως αντιθέσεις της ακράτειας και της μαλθακότητος
Πόθεν προέρχεται η ακράτεια και η σχέσις αυτής προς την επιστημονικήν γνώσιν
Ο εγκρατής και ο ακρατής είναι εκ γνώσεως ή όχι και προς ποία έχουν σχέσιν
Η επιστημονική γνώσις και η ακράτεια
Προς ποία πράγματα έχουν σχέσι η εγκράτεια και η ακράτεια
Η ακράτεια εν σχέσει προς τον θυμόν την οργήν και προς τας επιθυμίας
Ο καρτερικός και ο μαλακός άνθρωπος
Ο ακόλαστος εν συγκρίσει προς τον ακρατή και αι μεταξύ αυτών διαφοραί
Ο εγκρατής εν συγκρίσει προς τον ισχυρογνώμονα. Πάσα μεταβολή γνώμης δεν είναι ακράτεια
Διαφοραί μεταξύ εγκρατούς και σώφρονος και μεταξύ ακρατούς και ακολάστου
Αι επικρατούσαι περί της ηδονής εν σχέσει προς το αγαθόν αντιλήψεις των παλαιοτέρων φιλοσόφων
Η ηδονή είναι συνυφασμένη με την ευδαιμονίαν
Η ηδονή είναι αγαθόν και κατ' αντίθεσιν η λύπη είναι κακόν
Διατί αι σωματικαί ηδοναί φαίνονται περισσότερον επιθυμηταί
ΒΙΒΛΙΟΝ Η' -ΟΓΔΟΟΝ-
Η ΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΙΔΗ ΑΥΤΗΣ
Περί της φιλίας
Η φύσις της φιλίας
Τα τρία είδη της φιλίας
Ποία είναι η τελεία φιλία
Τα δύο άλλα είδη της φιλίας
Η φιλία πρέπει να εκδηλώνεται ενεργώς
Η φιλία μεταξύ των αγαθών ανθρώπων και των άλλου χαρακτήρος ανθρώπων
Η φιλία μεταξύ ίσων και μεταξύ εκείνων, οποίοι οι διαφέρουν κατά την θέσιν και την ιδιότητα
Ποίαι αι προϋποθέσεις της φιλίας
Η σταθερότης της φιλίας έγκειται μάλλον εις το να αγαπά τις παρά εις το να αγαπάται
Η φιλία, καθώς και το δίκαιον, είναι προϊόν της αμοιβαίας επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων
Η αντιστοιχία των τριών κυρίων πολιτευμάτων προς τα τρία είδη των οικογειακών σχέσεων
Η φιλία είναι ανάλογος προς το είδος του επικρατούντος πολιτεύματος και προς το ισχύον δίκαιον
Ο χαρακτήρ των διαφόρων ειδών φιλίας
Αι προκύπτουσαι μεταξύ των ανομίου χαρακτήρος φίλων διενέξεις και κατακρίσεις
Αι προκύπτουσαι διενέξεις εις τας φιλίας υπεροχής
ΒΙΒΛΙΟΝ Θ' -ΕΝΑΤΟΝ-
ΠΩΣ ΔΙΑΣΩΖΕΤΑΙ Η ΦΙΛΙΑ - ΜΕΡΙΚΑΙ ΑΛΛΑΙ ΑΡΕΤΑΙ
Η κατ' αναλογίαν αμοιβαία παροχή υπηρεσιών διασώζει τας φιλικάς σχέσεις
Εις έκαστον πρέπει να απονέμωμεν το αρμόζον εις αυτόν
Εις ποίας περιπτώσεις πρέπει να διαλύεται η φιλία
Η αγάπη προς τον εαυτόν μας είναι η αιτία και της προς τους άλλους αγάπη μας
Τι είναι η εύνοια
Τι είναι η ομόνοια
Διατί οι ευεργέται αγαπούν περισσότερον τους υπ' αυτών ευεργετούμενους παρ' όσον οι ευεργετούμενοι τους ευεργέτας των
Η φιλαυτία - η αγάπη προς τον εαυτόν μας. Διάκρισις του καλώς εννοουμένου φιλαύτου από τον φαύλον φίλαυτον
Ο ευτυχής άνθρωπος έχει ανάγκην αξιόλογων φίλων
ΟΙ φίλοι πρέπει να είναι πολλοί ή ολίγοι;
Η παρουσία των φίλων είναι επιθυμητή και εις τας ευτυχίας και εις τας δυστυχίας
Ο χαρακτήρ της φιλικής συμβιώσεως συντονίζεται προς τα αμοιβαία ενδιαφέροντα και προς τας κοινάς προτιμήσεις των φίλων
ΒΙΒΛΙΟΝ Ι' -ΔΕΚΑΤΟΝ-
Η ΑΛΗΘΗΣ ΗΔΟΝΗ ΚΑΙ Η ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ
Περί της ηδονής
Η θεωρία του Ευδόξου περί της ηδονής και τα υπό του Πλάτωνος και άλλων λεγόμενα
Η ηδονή έχει τον χαρακτήρα της τελειότητος και δεν είναι κινητική ενέργεια
Αι προϋποθέσεις της ηδονής και η σχέσις αυτής προς την ενέργειαν
Η ηδονή είναι συνυφασμένη προς την ζωήν και είναι διάφορα τα είδη αυτής κατ' αναλογίαν προς τα είδη των ενεργειών
Περί της ευδαιμονίας. Η ευδαιμονία είναι ενέργεια υπαγορευμένη υπό της αρετής
Η ευδαιμονία είναι ενέργεια ανταποκρινόμενη εις την υψίστην αρετήν. Η θεωρητική γνώσις ως ενέργεια του ανωτέρου και περισσότερον θείου μέρους του ανθρώπου
Η θεωρία κατέχει την πρώτην θέσιν εις την ευδαιμονίαν. Ο κατά τας ηθικάς αρετάς βίος έρχεται εις δευτέραν σειράν
Η ευδαιμονία εν συναφεία προς τα εξωτερικά αγαθά
Η αρετή είναι συνυφασμένη προς την πραγματοποίησιν εναρέτων πράξεων. Η σχέσις της ηθικής προς την πολιτικήν επιστήμην
Λεπτομέρειες
ISBN139789603162803
ΕκδότηςΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ
ΣειράΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Χρονολογία ΈκδοσηςΔεκέμβριος 2005
Αριθμός σελίδων408
Διαστάσεις21x14
ΜετάφρασηΜΑΓΓΙΝΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ
ΕπιμέλειαΧΑΧΛΑ ΑΝΔΡΙΑΝΑ
Κωδικός Πολιτείας0810-0355
Θέμα
Θέση στο κατάστημαΕίσοδος Γ

Κριτικές για το προϊόν

Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.

Πλοήγηση

Θεματική ενότητα
Θεματική κατηγορία
Υποκατηγορία

Podcast – Βίος και Πολιτεία

Προσφορές ΒιβλίωνΠερισσότερα

ΤΟ 1821 ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ
ΣΚΑΡΙΜΠΑΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
€9.54 €4.77
(-50%)
Κερδίζετε €4.77
ΝΙΟΤΗ ΣΤΗ ΒΙΕΝΝΗ
SCHNITZLER ARTHUR
€21.20 €10.60
(-50%)
Κερδίζετε €10.60

Βρείτε μας στο...

X
Verisign Eurobank EFG
Paypal IRIS