ΚΑΝΟΝΙΚΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ

Παρουσίαση

...Ένεκα τούτου ερχόμαστε σε ένα δεύτερο ορισμό, ο οποίος εμφανίζεται επιτυχέστερος του προηγουμένου. Αυτός ανταποκρίνεται στην ουσία του δικαίου και θεωρείται ευρύτερα αποδεκτός σήμερα. Έχεις ως εξής: Δίκαιο είναι το σε κάθε περίπτωση ορθό. Επίσης πιο συγκεκριμένα θα μπορούσαμε να πούμε ότι το δίκαιο είναι το σε κάθε περίπτωση ανθρωπίνης σχέσεως ορθό. Το σημείο ισορροπίας στις διάφορες ανθρώπινες - διαπροσωπικές σχέσεις.
Τίθεται όμως εδώ το ερώτημα: Ποιο είναι το ορθό και ποιος θα κρίνει και θα αποφασίσει περί αυτού; Και ποια είναι η αυθεντία και το κύρος του κρίνοντος και αποφασίζοντος περί αυτού; Υπάρχει ένα τέτοιο πρόσωπο ή όργανο, το οποίο θα μπορεί να μας δίνει και να μας εγγυάται με βεβαιότητα το ορθό; (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
1. ΟΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΟΡΙΟΘΕΤΗΣΕΙΣ
2. ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ
3. ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ (Ακρίβεια και οικονομία)
4. ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ
5. ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΓΕΝΙΚΟ ΜΕΡΟΣ
1. ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
2. ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΔΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
3. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ "ΚΑΤ' ΟΙΚΟΝ" ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
4. ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΙΕΡΑΡΧΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
5. ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
6. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
7. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ
8. ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΑΛΛΟΥΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ
α. Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας
β. Οι σχέσεις της Εκκλησίας και των μελών της προς τους ετεροθρήσκους και τους ετεροδόξους
9. ΣΧΕΣΕΙΣ ΣΤΡΑΤΕΥΟΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΘΡΙΑΜΒΕΥΟΥΣΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΙΝΑΚΕΣ