ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
MΝΗΜΗ ΣΤΑΘΗ ΔΑΜΙΑΝΑΚΟΥ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΚωδ. Πολιτείας: 3490-0249
Τιμή Έκδοσης €16.42 | Τιμή Πολιτείας €11.49 | (-30%) |
Κερδίζετε €4.93 |
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Τα εννέα κείμενα που αποτελούν τον παρόντα τόμο προέρχονται από τις αντίστοιχες ανακοινώσεις στο Συνέδριο στη μνήμη του Στάθη Δαμιανάκου με τίτλο "Αγροτική κοινωνία-λαϊκός πολιτισμός", που έγινε στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών από 25 έως 27 Μαΐου του 2005. Η επιστημονική επιτροπή του Συνεδρίου, μετά την έκδοση των πρακτικών σε ψηφιακή μορφή, αποφάσισε να προχωρήσει στην έκδοση δύο συλλογικών τόμων, έναν για την αγροτική κοινωνία και έναν για τον λαϊκό πολιτισμό, όπου θα δημοσιεύονταν ορισμένες εισηγήσεις με βάση ένα συγκεκριμένο σκεπτικό και συγκεκριμένους θεματικούς άξονες (η επιλογή δεν είναι σε καμιά περίπτωση αξιολογική).Τα κείμενα λοιπόν που δημοσιεύονται εδώ ασχολούνται με θεωρητικά και μεθοδολογικά ζητήματα του πεδίου του λαϊκού πολιτισμού καθώς και με θέματα που αφορούν στο ρεμπέτικο τραγούδι, το ελληνικό θέατρο σκιών και τις πολλαπλές εκφράσεις του ληστρικού φαινομένου. Κοντολογίς, οι συμβολές όλων των συμμετεχόντων επεξεργάζονται, ερμηνεύουν ή/και αναιρούν το θεωρητικό σχήμα που ο Στάθης Δαμιανάκος υπέδειξε, μέσω των ερευνών του, ως παράδοση ανταρσίας. Έτσι, τα δύο πρώτα κείμενα αναλύουν την οπτική του Στάθη Δαμιανάκου για τον λαϊκό πολιτισμό (Xρ. Δερμεντζόπουλος) και για τον έμμεσο διάλογο του έλληνα ερευνητή με την αποκαλούμενη ακαδημαϊκή λαογραφία (Β. Νιτσιάκος). Το κείμενο του Ν. Κοταρίδη ασχολείται με τις αναπαραστάσεις του κλέφτη-ληστή και της φυλακής σε τρεις επάλληλες χρονολογικά μουσικοποιητικές περιοχές, το ακριτικό-δημοτικό τραγούδι, το ληστρικό και το ρεμπέτικο. Τα επόμενα δύο κείμενα ασχολούνται με το ρεμπέτικο τραγούδι (Γ. Ζαϊμάκης) και το ελληνικό θέατρο σκιών (Γ. Κουρής). Τέλος, τα υπόλοιπα κείμενα κινούνται στο πεδίο της διερεύνησης του φαινομένου της ένοπλης αντίστασης στις τοπικές κοινωνίες και ευρύτερα της αποκαλούμενης κοινωνικής ληστείας, στη συνάντησή της με νεωτερικές μορφές αντίστασης (Ν. Βαφέας, Β. Δαλκαβούκης, Β. Τζούκας και Δ. Μποκής). (Από την παρουσίαση της έκδοσης)
Περιεχόμενα
ΕΙΣΑΓΩΓΗΧΡΗΣΤΟΣ ΔΕΡΜΕΝΤΖΟΠΟΥΛΟΣ: Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΛΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΣΤΑΘΗ ΔΑΜΙΑΝΑΚΟΥ: ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΝΙΤΣΙΑΚΟΣ: Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΣΤΑΘΗ ΔΑΜΙΑΝΑΚΟΥ ΜΕ ΤΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ
ΝΙΚΟΣ ΚΟΤΑΡΙΔΗΣ: Ο ΚΛΕΦΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΑΙΜΑΚΗΣ: Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΤΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΡΕΜΠΕΤΙΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΜΗ ΦΑΣΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΡΗΣ: Ο ΛΟΥΙ ΡΟΥΣΣΕΛ ΚΑΙ Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ ΣΤΟΝ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ
ΝΙΚΟΣ ΒΑΦΕΑΣ: ΑΠΟ ΤΗ «ΛΗΣΤΕΙΑ» ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ «ΓΙΑΓΙΑΔΙΚΩΝ» ΣΤΗ ΣΑΜΟ
ΒΑΣΙΛΗΣ Κ. ΔΑΛΚΑΒΟΥΚΗΣ: ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ ΚΑΙ ΝΕΟΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΧΩΡΙΟ. ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΕΑΜΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ ΖΑΓΟΡΙ
ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΤΖΟΥΚΑΣ: Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ. ΛΗΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΑΡΤΕΣ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ 1940 - 1950
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΟΚΗΣ: «ΑΝΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΚΛΕΦΤΗΣ»: Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΜΑ, ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΩΝ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ
To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:
iliagrouToν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:
Papadaki Maria, chamzaosman, demetpapad, dionism1972, JOHNBS, kalexia, Konchilia, aposdrak, wooyann, marina.hrdu, Pappakos, argirpap, kakili, nemoniko, Panagiotis Haldaios, Yiannayiotou, elena 222, astagakis, raccoon, emaladaki, Chris 619, iceshoweronfire, dpapis, anny2002, thlemaxos, chbarmparousis, axilleasbmw, matterhorn, annoulita, axilpat2, leukokrino, asprado, lisari.blogspot, babistouloumis, gl1996, loukanika, Panosv91, spitzenklasse, soto23, Losky, Papaleksandros, dimitrakotouza, Γιώργος Λουκής, filioenz, Ozymandias, PolyKo, mariachristina15, Eirini135, dikanell, Jana_Stefani, annacharoni, anna kaisari, mkartsona, Myrianthi, EudokiaThomopoulou, venifra, aggeliki1985m, angelikimarou1985, Σπυρούλα, ΕΛΕΝΗ ΛΑΜΠΡΟΥ ΝΟΜΙΚΗ, gtrakakis, landlab, eleutheriakos7, Χρήστ0ς18, michalis kyranis, space_diversity, dimiza alki, giorgos_bek, sotkil, Periergos, teokoym, evagsar, Irini 3/2, Elementstv, tim8, eh19889, antpth, Панаётис, Achilles Kokkinidis, Ανδρέας Τζερεφός, fotinipoliteia, statmil, Στεφανιδου Χριστίνα, grigoristselepis1972, Anticapri, tamopepa, K.Vasileios, sotbek, Μαντώ Γκακνη, spiros57, San Junipero, geoback, iNtagkas, Cretan1986, Princeps, SPUROS38, mgerogian, nstheod, Doukas, Summerwind, IfigeneiaTz, Γεώργιος Τσόλας, pandreop, 235727, profkk79, ΜΑΡΘΑΑΑ, panoslit, iordanpap, konstantinos paloukas, Antonio96, marios maratos, Σωτήρης, apsathan, jogeodim, askalamaras, Natassaki00, ΒΟΥΡΤΣ, kostasmaria1, Κυπριανός, Katerina16, fotpeg, maria tsadiraki, athenodoros, anastasios03021974, takis ducati , EltonDeda, mantzouros, theoamax, gdpapanicolaou, ατασία, pulsatilla, kparas, Christos Kitsos, DIMITRIS KAZAKIDIS, Μιχαέλα Χασιώτη, halchess2003, Spygos, faylika, GITA, ayla, sakedimitra, NVE8891, savichat, liana1972, goulgoutis, Andreas Aslanis, Yewon Sim, loukaskoutsikos, CetLot, glauki2003, simeonphil, Nikoletta Hondou, virtouxan, kostantinosap, Charakopoulos Christos, johnko99, nikontag, tsofa81, vicpoliteia2, raf12, litokanli, Deppy_17, ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΛΕΒΕΝΤΗ, bgalanomatis, ADETI, Tzina7, podilatis, ANTHONY2020, blacknarcissus, classics, kkaravassilis, SOKOLATA73*, xaralabos125, krozakou, diogenissak, thanos2019, naspka, Modalpublicheritagelab, ειρηνη93, kdimi, konstantin.kat, politisx, Elpida Vogli, ΜΑΛΕΔΑΚΗ, kostas0231, tegos, peparthe, Artemis13, C Angelopoulos, Christoupolitis, Reni78, xsv, Μανουσοδεποινακη, kleiovj, thanos2018, nmpoutis, Anthonia, Ηλιάνα7, dorsam88, smanthos, fmavromati, Maraki78, Georges$, thzarkos, μαστρογιωργης, Βεδές Δημήτριος, terpanag, Αριστέα Μποτζάκη, Vasileios Douros, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΙΝΙΑΡΗΣ, checkbookΚριτικές για το προϊόν
Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.