Η ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

Παρουσίαση

Η Ουνία του Ούζγκοροντ (Uzhorod) της σημερινής Δυτικής Ουκρανίας δημιουργήθηκε το έτος 1646 καθ' υπόδειξη του Παπισμού, και είχε σαφή προσηλυτιστικό και προπαγανδιστικό χαρακτήρα εις βάρος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Στη συνέχεια για την αποτελεσματικότερη αφαίμαξη των Ορθοδόξων Η εν λόγω Ουνία ονομάσθηκε και καταγράφηκε ως "Ελληνοκαθολική Εκκλησία" οδηγώντας σε σύγχυση τους Σλάβους Ορθοδόξους, οι οποίοι σέβονταν την Ελληνορθόδοξη κληρονομιά των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Κατ' αυτόν τον τρόπο αρκετοί πιστοί λανθασμένα οδηγήθηκαν στο συμπέρασμα ότι οι Έλληνες πρεσβεύουν το Ρωμαιοκαθολικό δόγμα.
Η τακτική αυτή συνεπικουρούμενη από τις άσχημες κοινωνικές και ανθρωπιστικές συνθήκες επέκτεινε σταδιακά την Ουνία στην Υποκαρπαθία κα στην σημερινή Σλοβακία.
Στην πορεία των αιώνων η Ουνία αναπτύχθηκε σημαντικά. Ακολούθως καταργήθηκε από την Κομμουνιστική διακυβέρνηση των χωρών αυτών και επαναλειτούργησε το 1968 στην Τσεχοσλοβακία.
Μετά την οριστική πτώση του Κομμουνισμού κατέστη περισσότερο απειλητική για τους Ορθοδόξους καταλαμβάνοντας Ιερούς Ναούς και οικήματα που κατείχαν οι Ορθόδοξοι. Αυτά πραγματοποιήθηκαν σε συνδυασμό με την χαλαρή Ορθόδοξη συνείδηση αρκετών Ορθοδόξων πιστών λόγω της μακρόχρονης Ουνιτικής αλλά και αθεϊστικής προπαγάνδας του Κομμουνιστικού καθεστώτος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
Προλεγόμενα
Περιεχόμενα
Πίνακας Παραρτήματος
Συντμήσεις
Εισαγωγή
1. Η ΟΥΝΙΑ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ
1.1. Το χριστιανικό σχίσμα και οι προσπάθειες υπερβάσεώς του -θέση της Ορθοδόξου Εκκλησίας
1.2. Η στάση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας (μέθοδος βίας, μέθοδος Ουνίας)
1.3. Ιστορικά γεγονότα προς επιβολή της Ουνίας στην Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή εποχή
α) Η Σύνοδος της Λυών(ος) του 1274
β) Η Σύνοδος Φερράρας-Φλωρεντίας του 1438-1439
γ) Η Σύνοδος της Βρέστης του 1596
2. Η ΟΥΝΙΑ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ
2.1. Περιοχές και έθνη που προσέβαλε η Ουνία
2.2. Πολιτική και κοινωνική κατάσταση των Ορθοδόξων στην Υποκαρπαθία κατά τις αρχές του 17ου αιώνα
2.3. Δικαιοδοσίες της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Υποκαρπαθία
Οι πρώτες δοκιμές για την επικράτηση της Ουνίας στην Υποκαρπαθία
3. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ Η ΒΙΑΙΗ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ ΣΤΟ ΟΥΖΓΚΟΡΟΝΤ
3.1. Το πρόβλημα των ιστορικών πηγών
3.2. Χρονολογία, πρόσωπα, πολιτική κατάσταση, Καθολικές προσωπικότητες στα ντοκουμέντα
3.3. Τελική αξιολόγηση των πηγών
4. Η ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΚΑΙ Η ΒΙΑΙΗ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΛΟΒΑΚΙΑ
4.1. Οι Ορθόδοξοι υπό την προστασία των Προτεσταντών ηγεμόνων
4.2. Η νίκη του Ρωμαιοκαθολικού γένους των Αψβούργων στην Ουγγρία - εκλατινισμός
4.3. Το έργο του Josef Roga de - Kamelis τον 17ο-18ο αιώνα
4.4. Ο αγώνας για την διατήρηση της Ορθοδοξίας
5. ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΗ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΛΟΒΑΚΙΑ
5.1. Οι προσπάθειες για την διατήρηση της εθνικότητας (λειτουργικής γλώσσας "Ανατολικού ρυθμού" τον 19ο αιώνα)
5.2. Πρώτες προσπάθειες για επιστροφή στην Ορθόδοξη πίστη και Εκκλησία
5.3. Δημιουργία της Τσεχοσλοβακίας. Μαζική επιστροφή Ουνιτών στην Ορθόδοξη πίστη κατά την εποχή μεταξύ πρώτου και δευτέρου παγκοσμίου πολέμου
5.4. Ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος και η εξαφάνιση της Ουνίας - πολιτική κατάσταση
5.5. Διάλυση της Ουνίας στην Τσεχοσλοβακία το 1950 και η ανανέωσή της το 1968
5.6. Το έτος 1989 και η κατάσταση στην CSFR - προοπτικές στο μέλλον
Επίλογος
Conclusion
Βιβλιογραφία
Παράρτημα κειμένων και εικόνων