Περί αθανασίας ψυχής

Παρουσίαση

Η αιώνια ζωή δεν υπάρχει από μόνη της, αλλά συνδέεται άμεσα με τον Χριστό. Ο Χριστός είναι η αιώνια ζωή. Και το σώμα του αναστημένου ανθρώπου θα είναι πνευματικό, με την έννοια όχι του άυλου, αλλά αυτού που υπάρχει εξαιτίας της σχέσης του με το Άγιο Πνεύμα. Το ανθρώπινο σώμα δεν είναι περιττό ή αυτό που εμποδίζει την εξέλιξη της ψυχής, όπως ήθελε η αρχαιοελληνική αντίληψη.
Η αίσθηση της θνητότητας με κάνει να κατανοώ ότι δεν έχω τον απόλυτο έλεγχο σε όλα, άρα μπορεί να θελήσω να σχετιστώ με τον Θεό και τον συνάνθρωπο, με κάνει επίσης να αισθάνομαι ότι η ζωή αυτή έχει μοναδική αξία και ως τέτοια, με όλα τα καλά της, και ως προστάδιο της αιώνιας ζωής: ζωής που δεν είναι απλά ατέρμονη, αλλά κάτι πολύ ουσιωδέστερο. Θέλω να πω ότι η αιωνιότητα δεν είναι μία άνευ τέλους ύπαρξη υπό όρους πλαδαρότητας και πλήξης, αλλά ζωή με όλη τη σημασία της λέξης, ζωή με τον Χριστό.
Ο άγιος Νεκτάριος μας υπενθυμίζει: ο άνθρωπος είναι θνητός, αλλά φέρει την αίσθηση του απείρου μέσα του, επειδή έχει αθάνατη ψυχή. (Από το Επίμετρο του Γ. Μπάρλα)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄. Πρόλογος περί αθανασίας ψυχής
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄. Περί ψυχής
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄. Αποδείξεις περί της αθανασίας της ψυχής
Επίμετρο

Επιμέλεια κειμένου - Επίμετρο: Γιώργος Μπάρλας
Διόρθωση: Λένα Γεωργίου
Επιμέλεια έκδοσης: Δήμητρα Σταύρου