ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΣΧΑΤΩΝ

Παρουσίαση

Η έκλειψη της εσχατολογίας φαίνεται να έθρεψε ποικίλους μεσσιανισμούς της ιστορίας, από την χριστιανική πολιτεία ως τα ποικίλα ιδεολογικά σχήματα του 20ού αιώνα. Από μια σκοπιά, ολόκληρη η πορεία του δυτικού πολιτισμού μοιάζει να είναι ένας παρανοημένος και εγκόσμιος εσχατολογισμός δίχως πλέον χριστιανικό νόημα και σκοπό. Ενώ η ιδέα της προόδου και της ιστορικότητας του ανθρώπου εισήχθη δυναμικά στη δυτική σκέψη και φιλοσοφία με την βιβλική παράδοση του Χριστιανισμού, η νεωτερικότητα, αντιδρώντας στις ιεροκρατικές δομές του μεσαιωνικού χριστιανισμού προχώρησε σε ένα πρόγραμμα εκκοσμικευμένης εσχατολογίας, θεμελιώνοντας την ιστορία και την αυθυπερβατική διάσταση του ανθρώπου σε μια μηδενιστική νοηματοδότηση.
Η εποχή μας γίνεται ολοένα και περισσότερο εποχή της αβεβαιότητας, της σύγχυσης, της απελπισίας και, κυρίως, του μηδενισμού, ο οποίος προβάλλει ως η νέα οντολογία που κινεί τον μετανεωτερικό μας κόσμο. Αλλά ο προορισμός του ανθρώπινου πολιτισμού δεν είναι άσχετος από τον τελικό προορισμό του ανθρώπου. Η ιστορία δεν είναι το "πανδοχείο" όπου παίζεται το δράμα της ανθρώπινης μοίρας, αλλά έχει νόημα μόνον επειδή πρόκειται να φθάσει σε ένα τέλος. Διαφορετικά, η ατελεύτητη πρόοδος δεν έχει κανένα νόημα. Στην εποχή μας δεν χρειαζόμαστε μια εκκοσμικευμένη εσχατολογία αλλά μια νέα φιλοσοφία της ιστορίας, την οποία μπορεί να εμπνεύσει μια αυθεντικά εσχατολογική θεολογία της ιστορίας. Όταν η ιστορία και η ζωή του ανθρώπου φωτίζονται από την προοπτική των εσχάτων και του τέλους, η υπέρβαση της διαλεκτικής ανθρώπου, κόσμου και ιστορίας, ελευθερίας και αναγκαιότητας, δεν θα αποβαίνει τραγική ουτοπία και αυταπάτη. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
- ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΣΧΑΤΩΝ
ΟΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΩΣ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
- Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ
ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΜΑΧΗ ΦΛΩΡΟΦΣΚΥ ΚΑΙ ΛΟΣΚΥ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΩΝ
- ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΗ
ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΥΝΙΣΤΩΣΕΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΗΘΟΥΣ
- ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΣΤΙΚΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΙΣΜΟΥ
- ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ, ΘΕΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΙΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΒΑΣΙΛΑ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
- ΠΡΩΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ
Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΩΡΙΓΕΝΗ
- Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ ΤΟΥ ΗΘΟΥΣ
ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ - ΜΙΑ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ;
- ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ
ΔΟΚΙΜΙΟ ΓΙΑ ΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑΣ
- ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΕΝΝΟΙΩΝ