ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΔΙΚΑΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ
ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
ΣΟΥΡΛΑΣ Κ. ΠΑΥΛΟΣΚωδ. Πολιτείας: 3351-0534
Τιμή Έκδοσης €60.00 | Τιμή Πολιτείας €42.00 |
Διαφορά από τιμή Έκδοσης -30%, φθηνότερα -€18.00
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Τί είναι το δίκαιο και πώς οι δικαστές αντλούν από αυτό τις κρίσεις που εκφέρουν, οφείλοντας μάλιστα να τις αιτιολογήσουν ως σύννομες; Όσο και αν φαίνεται παράδοξο, οι απαντήσεις που δίνονται συνήθως στο ερώτημα αυτό χαρακτηρίζονται από μία υπεραπλούστευση που δεν συνάδει με την κρισιμότητά του. Κατά την κρατούσα άποψη, το δίκαιο είναι ένα σύνολο κανόνων αρμοδίως τεθειμένων, ο κάθε κανόνας αποτελεί μία γενικού χαρακτήρα γλωσσική πρόταση και η αιτιολόγηση της δικανικής κρίσης γίνεται μέσω ενός απαγωγικού συλλογισμού, δηλαδή μιάς λογικής μετάβασης από το γενικό στο ατομικό, με τη συνεπικουρία της σημασιολογικής ανάλυσης των γλωσσικών εκφράσεων που απαρτίζουν το κείμενο του εφαρμοζόμενου κανόνα, ώστε να εξαχθεί το ρυθμιστικό νόημα που περιέκλεισε σε αυτό ο νομοθέτης.Το παρόν βιβλίο, που απευθύνεται όχι μόνο στους νομικούς της θεωρίας και της πράξης αλλά και σε όλους όσους ενδιαφέρονται για βασικά ζητήματα της πρακτικής φιλοσοφίας, θέτει υπό αμφισβήτηση όλες αυτές τις παραδοχές. Εμβαθύνοντας στη σύγχρονη φιλοσοφική συζήτηση γύρω από την κανονιστικότητα και τους κανόνες, και ιδίως διαλεγόμενο με τις πιο πρόσφατες απόψεις που έχουν διατυπωθεί στο πεδίο της ηθικής θεωρίας, υποστηρίζει με αναλυτικά επιχειρήματα ότι η ισχύς του δικαίου δεν στηρίζεται στο ωμό γεγονός της θέσπισης των κανόνων του από πρόσωπα αρμόδια να καθιστούν τη βούλησή τους δεσμευτική για όλους, αλλά στην ερμηνεία των κρίσιμων "θεσμικών γεγονότων" υπό το πρίσμα όλων των συναφών αρχών πολιτικής ηθικής. Οι λόγοι με τους οποίους οι δικαστές αιτιολογούν τις κρίσεις τους δεν μπορούν να είναι άλλοι από τους ηθικούς λόγους που απευθύνονται προς τους πολίτες, ζητώντας από αυτούς να πράττουν σύμφωνα με το δίκαιο, ακόμη και όταν διαφωνούν ηθικά ή πολιτικά με το περιεχόμενό του. Μία βασική μεθοδολογική συνέπεια της φιλοσοφικής αυτής αφετηρίας είναι ότι η θεμελίωση των δικανικών κρίσεων έχει πάντοτε χαρακτήρα επιχειρηματολογικό και όχι λογικό. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο)
Περιεχόμενα
ΠρόλογοςΣυντετμημένα αναφερόμενα έργα
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΔΙΚΑΙΟΔΟΤΗΣΗ - ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΗ - ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ
Τα φιλοσοφικά θεμέλια
Α΄. ΠΕΡΙ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΔIΚΑIΟΥ
B΄. ΚΑΝΟΝIΣΤIΚΟΤΗΤΑ, ΠΡΑΞΗ, ΛΟΓΟΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΡΑΤΤΕΙΝ
I. Το πρόβλημα της κανονιστικότητας - στο δίκαιο και γενικά
II. Τί είναι η πράξη: οι νομικές θεωρίες
ΙΙΙ. Φιλοσοφικές θεωρίες: πράξη και λόγοι προς το πράττειν
IV. Είδη λόγων προς το πράττειν
V. Οι ηθικοί λόγοι προς το πράττειν ειδικότερα
VI. Κανονιστικότητα, πρακτική αλήθεια και γνώση
Γ΄. Η ΚΑΝΟΝIΣΤIΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΔIΚΑIΟΥ
I. Το θεμέλιο της κανονιστικότητας του δικαίου: Φυσικό δίκαιο, νομικός θετικισμός, θεωρία των προσταγών
II. Μετεξέλιξη του νομικού θετικισμού: Kelsen και Hart
III. Το δίκαιο ως κοινωνική πρακτική και ως χωριστό από την ηθική
IV. Aυθεντία του δικαίου και αυτοτέλεια των δικαϊκών λόγων προς το πράττειν: η θεωρία του JosephRaz
V. Αδιέξοδα του θετικιστικού εγχειρήματος
Δ΄. ΚΑΝΟΝIΣΤIΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΔIΚΑIΟΥ ΚΑI ΔIΚΑIΟΔΟΤIΚΗ ΠΡΑΞΗ
I. Λόγοι προς το πράττειν και λόγοι προς το κρίνειν
II. Η κατά τον νομικό θετικισμό αυτονομία των νομικών λόγων και η διχοτόμηση του δικαστικού έργου
III. Η αναπόδραστη ηθική διάσταση των νομικών κρίσεων και η ενότητα της δικαιοδοτικής πράξης
IV. Αλήθεια και αντικειμενικότητα των νομικών κρίσεων
V. Δικαιοδοτική λειτουργία και δημοκρατία
Ε΄. ΚΑΝΟΝΕΣ ΔIΚΑIΟΥ
ΣΤ΄. ΑΡΧΕΣ ΔIΚΑIΟΥ
I. Αντιδιαστολή κανόνων και αρχών;
II. Οι αρχές δικαίου από τυπική σκοπιά
IΙI. Η δικαιολογητική λειτουργία των αρχών δικαίου
IV. Αρχές δικαίου και δικαιώματα Α?: αρχές και ορθοπραξία
V. Αρχές δικαίου και δικαιώματα Β?: αρχές και δεοντοκρατία
VΙ. Γενικός χαρακτήρας και καθολικότητα των αρχών δικαίου
Ζ΄. ΠΕΡΙ ΘΕΜΕΛΙΩΣΕΩΣ ΕΝ ΓΕΝΕΙ - ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΝΟΜΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ
Η΄. Η ΚΡΑΤΟΥΣΑ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΚΗ ΜΙΑΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗΣ ΑΦΕΤΗΡΙΑΣ
Θ΄. Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΓΕΝΙΚΑ
Ι΄. ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ
ΙΑ΄. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ
ΙΒ΄. ΤΕΛΟΛΟΓΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΑΡΧΩΝ
ΙΓ΄. Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ
Ι. Ιδιαιτερότητα της συνταγματικής ερμηνείας;
ΙΙ. Η ηθικοπολιτική ερμηνεία του Συντάγματος
ΙΙΙ. Συνταγματικά δικαιώματα
IV. Ανθρώπινη αξιοπρέπεια
V. Γενικό συμφέρον
ΙΔ΄. Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΔIΚΑIΟΥ
I. Σε τί συνίσταται η εφαρμογή του δικαίου
ΙΙ. Οι επί μέρους εργασίες της εφαρμογής
ΙΙΙ. Η επιχειρηματολογική προσέγγιση της ατομικής περίπτωσης
IV. Παρέκβαση: περί αντινομιών και συρροής
IE΄. Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗΣ
I. Η ώς τώρα πορεία
ΙΙ. Η αλληλεξάρτηση των επί μέρους βημάτων ερμηνείας και εφαρμογή
ΙΙΙ. Προκαθορισμένη σειρά εφαρμογής των ερμηνευτικών μέσων
IV. Ο επιχειρηματολογικός χαρακτήρας των νομικών θεμελιώσεων
V. Ολισμός των νομικών επιχειρημάτων και αναστοχαστική ισορροπία
VI. Κενά του δικαίου;
VII. Η πρόκληση του ποινικού δικαίου
Θεματικό ευρετήριο
To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:
aposdrakToν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:
aposdrakΚριτικές για το προϊόν
Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.
Άλλα προϊόντα που μπορεί να σας ενδιαφέρουν
ΣΚΙΑΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΡΟΦΙΛ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΩΝ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΑΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΜΕ (1993-2018)
ΚΑΡΔΑΡΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ
€13.78 | €9.65 |
Διαφορά από τιμή Έκδοσης -30% |