Ο ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ

Παρουσίαση

Στην προσπάθειά τους να χαρακτηρίσουν την τέχνη, οι άνθρωποι μέχρι το πρώτο μισό του 18ου αιώνα ακολουθούσαν την πεποίθηση του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα ότι ο νους είναι καθρέφτης που αντανακλά τον εξωτερικό κόσμο, άρα η τέχνη είναι μίμηση της φύσης. Ο ρομαντισμός παρομοιάζει τον νου του καλλιτέχνη με φωτεινή πηγή που συμβάλλει στην αντίληψη της φύσης και του κόσμου. Έτσι, η τέχνη παύει να είναι απλή μίμηση, αλλά διαμορφώνει τη δική της, λαμπρότερη εικόνα.
Το βιβλίο του M. H. Abrams αποτελεί σταθμό στη νεότερη φιλολογία και βασική πηγή για τη μελέτη του ρομαντισμού, συμβάλλοντας αποφασιστικά στην αποκατάσταση της εγκυρότητας του ρομαντικού ρεύματος πενήντα χρόνια μετά την απαξίωσή του από τους μοντερνιστές του 20ού αιώνα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

"Ο συγγραφέας συνδυάζει τη βαθιά γνώση του αντικειμένου με την οξυδέρκεια των κρίσεων και των παρατηρήσεών του." (The Times Literary Supplement)

"Ένα βιβλίο άψογο στη σύλληψή του όσο και στην υλοποίηση του. Σημαντική συμβολή στα πεδία της συγκριτικής λογοτεχνίας, της αισθητικής και της ιστορίας των ιδεών." (Harry Bergholz, Modern Language Journal)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Ι. ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΚΡΙΤΙΚΩΝ ΘΕΩΡΙΩΝ
ΙΙ. Η ΜΙΜΗΣΗ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ
ΙΙΙ. ΡΟΜΑΝΤΙΚΕΣ ΑΝΑΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΟΥ
IV. Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
V. ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ ΤΗΣ ΡΟΜΑΝΤΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ: ΓΟΥΕΡΝΤΣΓΟΥΕΡΘ ΚΑΙ ΚΟΟΥΛΡΙΤΖ
VI. ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ ΤΗΣ ΡΟΜΑΝΤΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ: ΣΕΛΕϊ, ΧΑΖΛΙΤ, ΚΕΜΠΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ
VII. Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΠΙΝΟΗΣΗΣ: ΜΗΧΑΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ
VIII. Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΠΙΝΟΗΣΗΣ: ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΜΕΓΑΛΟΦΥΪΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ
ΙΧ. Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΩΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ
Χ. ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΦΥΣΗ: ΦΑΝΤΑΣΙΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ, ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΟΡΑ
ΧΙ. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΠΟΙΗΣΗ ΣΤΗ ΡΟΜΑΝΤΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ