ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ Η ΛΕΞΗ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ

Παρουσίαση

Τα κείμενα αυτά είναι δοκιμιακές απόπειρες προσέγγισης του «πράγματος», της αόρατης πλευράς του υποκειμένου, αυτής που δεν γράφεται αλλά που, ωστόσο, γράφει-υπαγορεύει τα σημαίνοντα, τις λέξεις, τον κόσμο.
Η Τέχνη, το Σώμα, η Επιθυμία, η Τρέλα, η Ταυτότητα, η Ετερότητα, το Λάθος, ο θάνατος, ο Άλλος... είναι οι τόποι προσέγγισης.
Η πλευρά αυτή, «το μέρος του βιβλίου που δεν έχει γραφεί» (Wittgenstein), το «κενό του πράγματος» (Lacan), είναι ταυτόχρονα και τόπος πολιτικής ανάγνωσης.
Η ανάδυση ενός ραγδαία μεταβαλλόμενου, πολιτικά, πλανήτη, το τέλος της αφήγησης και της Μετανεωτερικότητας θέτουν εκ νέου το ερώτημα της σχέσης του υποκειμένου με την επιθυμία του και άρα με την ταυτότητά του: τι θέλει και τι πενθεί.
Τα, μάλλον λοξά, αυτά κείμενα κοιτούν περισσότερο προς τον δρόμο παρά προς ήσυχα δωμάτια με διπλά τζάμια. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Ο Φώτης Καγγελάρης είναι ένα κοφτερό μυαλό που με μεγάλη έγνοια αναλύει. Τέμνει, ανασυνθέτει, θεραπεύει ό,τι είναι τραυματισμένο. Το διασφαλίζει ως αυθεντικό και το αποδίδει στον κόσμο, γερό κι αδιαμεσολάβητο. [...] Είναι ένας ψυχαναλυτής που διεκδικεί τη νομιμότητα του πάθους του: δεν διστάζει να συνθέσει συμφωνίες, να καταθέσει διαφωνίες και να πράξει σιωπές. (Τέση Λαζαράτου, bookpress.gr, 22/5/2017)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΡΕΛΑ (Το Νόημα του Κόσμου)
Η ΤΕΧΝΗ ΩΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ (Το Πράγμα, η Λέξη και ο Κόσμος)
«ΚΟΚΟΡΟΝΟ» (Ιαπωνία)
ΤΟ ΕΙΝΑΙ-ΠΡΟΣ-ΤΡΕΛΑ (Το Ερώτημα του Θανάτου)
ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΣΗΜΑΙΝΟΝΤΟΣ ΣΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ «ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ» (Τέχνη και Πολιτική)
ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ (Νεοκλασικισμός)
ΕΓΚΩΜΙΟ ΤΟΥ ΛΑΘΟΥΣ (Ένα Τηλεφώνημα)
Η ΖΩΗ ΩΣ PERFORMANCE (Ποίηση και Τρέλα)
ΤΟ ΑΙΝΙΓΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ («Οι Δεσποινίδες της Αβινιόν»)
ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ (Επιλέγω να...)
Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΠΤΩΣΗ (Τέχνη και Τεχνολογία)
ΤΟ ΣΩΜΑ ΩΣ ΛΕΞ ΕΙΚ ΟΝ (Υπαρξιακή Βιολογία)
ΑΠΟ ΤΟ «ΤΑΟ» ΣΤΟΝ LACAN (Ο Τόπος του Καθρέφτη)
ΜΠΕΣΑ (Περί Ταυτότητας)
ΤΟ ΚΑΡΤΕΣΙΑΝΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ (Αισθητική-Ηθική)
ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΤΗΣ ΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ (Η Ετερότητα ως Καθρέφτης της Ταυτότητας. Art Brut - Outsider Art)