Η ΑΝΟΙΚΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΗΣ
Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΒΕΛΟΥΔΙΝΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ
ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ [π.]Κωδ. Πολιτείας: 0460-1207
Τιμή Έκδοσης €15.00 | Τιμή Πολιτείας €10.50 | (-30%) |
Κερδίζετε €4.50 |
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Ποιες εγγενείς αδυναμίες και αντιφάσεις ταλανίζουν την μετα-Διαφωτιστική νεωτερικότητα; Ούτε η φιλοσοφία του υποκειμένου, ούτε η ψυχολογία του ασυνειδήτου, ούτε η Μαρξιστική ή φιλελεύθερη οικονομία, ούτε η κοινωνιολογία των θεσμών, μαζί και μία θεολογία που έχει χάσει το χάρισμα της προφητείας, μπόρεσαν να προβλέψουν αυτό που παρά ταύτα εγκαθιδρύεται, θριαμβευτικά σχεδόν και αδιερώτητα, ως μετα-ανθρώπινη εποχή, στον Ελληνο-δυτικό κόσμο. Δεν μπόρεσαν δηλαδή να προβλέψουν πως δεν υπάρχουν όροι και όρια στην ανθρώπινη αποσυνδεμένη από την φύση και τον Θεό αυτο-επέκταση. Πώς το άνοιγμα στις τρομερές δυνατότητες μπορεί να είναι κλείσιμο. Πώς ο σκληρότερος Ολοκληρωτισμός είναι βελούδινος... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ1. Η Ανοικτή Ιστορία και οι εχθροί της: Γρηγόριος Παλαμάς, Θωμάς Ακινάτης και Hegel
2. Φονταμενταλιστικός Εκσυγχρονισμός: Η περίκλειστη Ιστορία
3. Χριστιανισμός, Αναρχισμός και Κράτος. Ο Βελούδινος Ολοκληρωτισμός
4. Ποια Παράδοση; Με τον Horkheimer και παραπέρα
5. Εσχατολογοποίηση του παρόντος: Τα χαρακτηριστικά του Βελούδινου Ολοκληρωτισμού
6. Νέκρωση της ελευθερίας και ψυχική αδρανοποίηση: Η Ηθική του Βελούδινου Ολοκληρωτισμού
7. Παρένθεση: Νεοορθοδοξίες, νεοπροτεσταντισμοί και οι μεταπτώσεις του Νεοελληνικού εκσυγχρονισμού
8. Ανάμεσα στον Βελούδινο Ολοκληρωτισμό και τον Ισλαμο-φασισμό;
9. ΕΠΙΛΟΓΟΣ: Cyborgs, Ολοκληρωτισμοί, πολλαπλοί εκσυγχρονισμοί και η σύνθεση των εκσυγχρονισμών
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ
1. Φύλο και σεξουλικότητα: Βιο/ψυχοτεχνολογίες του υποκειμένου στην εποχή του μετα-Διαφωτισμού
2. Χωρίς-εμείς-εγώ: Η ανάδυση του αυτοαναφορικού υποκειμένου στα νεώτερα χρόνια
3. Το πρόβλημα του Κακού: από τον Αυγουστίνο στην σύγχρονη Γενετική
4. Μεταλαμβάνοντας σε καιρούς πανδημίας, ή τα Χριστολογικά βάθη του εαυτού και η Θεία Κοινωνία
To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:
kam98, alejandrinos, Gian.Sar, giorgos.krikos, master1595, Nikiforos888Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:
Σωτήρης Αμάραντος, chelidoni, esvasil, Ιώβ, giorkas23, geky, Χρήστος Πεττε, ThanosNN, zaxaou, Panagiotis Vezyrgiannis, vasiliadesnick, kam98, billpapos, Gian.Sar, DemetriosMet, Nikiforos888, giorgos.krikos, alejandrinos, jannisch, ravetΚριτικές για το προϊόν
[17/03/2023] kam98. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηΒαθμολογία:
[21/01/2023] Nikiforos888. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηο Ντελέζ έγραφε για τον Νίτσε στο βιβλίο του "ο Νίτσε και η Φιλοσοφία" ότι για να τον καταλάβουμε πρέπει να κατανοήσουμε ποιους είχε απέναντί του, για ποιος τα έγραφε αυτά που έγραφε.
Το παρόν βιβλίο του π.Ν.Λ. νομίζω αποτελεί την πιο συστηματική του προσπάθεια να συνενώσει θεματικές από διάφορα πρότερα έργα του σε έναν εννιαίο άξονα όπου καταγράφει τις προοπτικές κάθε υπάρχουσας θέσης και προτείνει μέσα από τον κριτικό αναστοχασμό και όχι τον άγονο μηδενισμό όλων των κεκτημένων της Δύσης (που φανερώνουν άλλωστε και τα βαθύτερα αιτήματά της) μια εν Διαλόγω σύμπλευξη, πέρα από τα μανιχαϊστικά δίπολα Δύση-Ανατολή, αυτοί-εμείς κλπ κλπ
Το βιβλίο για όποιον έχει ξαναδιαβάσει π.Ν.Λ. δεν θα φανεί ιδιαίτερα δύσκολο, εμφανίζει αρκετά μεγάλη συνοχή ακόμα και αν χρειάζονται να παραβληθούν μεγάλες παρενθέσεις μέσα στο σώμα του κυρίως κειμένου, ο συγγραφέας προσπαθεί να εξηγεί όσο γίνεται πιο αναλυτικά τις θέσεις που παραθέτει
Βαθμολογία:
[21/10/2022] kkon1966. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηΥπέροχο βιβλίο σε όλα του! Μου ξεδιάλυσε/ξεδιαλύνει πνευματικούς ορίζοντες. Το συνιστώ ανεπιφύλακτα!
Βαθμολογία:
Φιλοσοφικό και θεολογικό δοκίμιο γύρω από το φαινόμενο του άκρατου ατομικισμού και του αυτοαναφορικού υποκειμένου που κοντεύει να διαλύσει τις ήδη παραπαίουσες δυτικές κοινωνίες. Ο συγγραφέας εστιάζει στην άνοδο και την κυριαρχία του νέου ανθρωπολογικού τύπου που ζει και ενεργεί μόνο για την εκπλήρωση των στενά ατομικών του επιθυμιών και στοχεύει στην προσωπική του ευδοκίμηση. Ανιχνεύει αυτού του είδους τις αντιλήψεις στις θεολογικές θέσεις του μεσαιωνικού δυτικού θεολόγου και φιλοσόφου Θωμά Ακινάτη που δρομολόγησαν ένα σύνολο ιδεών για τη σχέση Θεού και ανθρώπου που μέσα από τον Έγελο και κατόπιν άλλους νεότερους μετανεωτερικούς φιλοσόφους έχει επικυριαρχήσει σήμερα βάζοντας οριστικά στην άκρη κάθε αίσθηση κοινών αρχών και αξιών που μπορούν να συγκροτήσουν κοινότητα και κοινωνία. Όλα αυτά συντείνουν στην ανάδυση ενός όπως τον ονομάζει ο συγγραφέας βελούδινου ολοκληρωτισμού ακριβώς γιατί δεν βιώνεται ούτε νοιώθεται ως τέτοιος και για αυτό είναι πολύ επικίνδυνος. Πάρα πολύ καλό και εύχομαι να βρει πολλούς πολλούς αναγνώστες.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.