ΘΕΛΩ ΜΠΑΜΠΑ ΚΑΙ ΜΑΜΑ

Παρουσίαση

«Το σημαντικό είναι να το δεις από την οπτική γωνία των παιδιών: στερούνται τον ένα από τους δύο γονείς τους, τον πατέρα ή τη μητέρα τους. Η αξίωση να έρθει το παιδί στην οικογένεια όπως γίνεται με τους ετεροφυλόφιλους, παρακάμπτει το γεγονός ότι η σχέση μεταξύ ανδρών ή μεταξύ γυναικών καθιστά την έλευση παιδιού αδιανόητη. Δεν τη ματαιώνει, όπως όταν υπάρχει στειρότητα, αλλά την καθιστά αδιανόητη: άντρες μεταξύ τους ή γυναίκες μεταξύ τους δεν μπορούν να μετάσχουν στην παιδοποιία. Οι δυο τρόποι ένωσης, ετεροφυλόφιλη και ομοφυλόφιλη, δεν είναι ισοδύναμες στην περίπτωση γέννησης παιδιού. Κατά τα άλλα, στα αισθηματικά τους ας κάνουν ό,τι θέλουν» (Christian Flavigny, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Προλογικό σημείωμα - Καλλιόπη Προκοπάκη
Πρόλογος
Κεφάλαιο 1: Είναι οι οπισθοδρομικές κοινωνικές συμβάσεις ο λόγος που οι ομόφυλες ενώσεις στερούνται τη δυνατότητα του γάμου και της υιοθεσίας;
Ποιος μπορεί να διεκδικήσει γάμο;
Πρέπει να «εκσυγχρονίσουμε» τον γάμο;
Οι συνέπειες ενός γάμου «ανοιχτού σε όλους»
Οπισθοδρομικές κοινωνικές συμβάσεις;
Να μην έχεις πια - να μην είχες ποτέ τους δυο σου γονείς
Ποιος έχει δικαίωμα στην υιοθεσία;
Υιοθεσία από μεμονωμένο άτομο
Κεφάλαιο 2: Είναι η ένωση «πατέρα-και-μητέρας» το βάθρο της οικογένειας;
Η γονιμοποίηση
Η ανατροφή του παιδιού
Η ένωση πατέρα-και-μητέρας θέτει τα θεμέλια της οικογένειας
Το παιδί που γεννήθηκε χωρίς ποτέ να έχει «τον πατέρα του και τη μητέρα του»
Κεφάλαιο 3: Η νομοθετική παγίδα
Ποιος είναι πατέρας, ποια είναι μητέρα, από νομικής απόψεως;
Οι ανασυγκροτημένες οικογένειες και η θέση του θετού γονιού
Το διακύβευμα του τεκμηρίου πατρότητας σε περίπτωση νομιμοποίησης του γάμου των ομοφυλοφίλων
Πρέπει να νομιμοποιείται κάθε οικογενειακή κατάσταση;
Τα υποκατάστατα της απαγόρευσης της αιμομιξίας
Η στάση της κοινωνίας και ο αντίκτυπός της σε όλες τις οικογένειες
Κεφάλαιο 4: Πρέπει να μας εμπνέουν τα ξένα παραδείγματα;

Επιμέλεια κειμένου: Θώμη Νικολή
Επιμέλεια έκδοσης: π. Ηλίας Γ. Διακουμάκος