ΛΥΡΙΚΟΣ ΒΙΟΣ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
SIKELIANOS ANGELOSΚωδ. Πολιτείας: 2010-0083
Τιμή Έκδοσης €11.06 | Τιμή Πολιτείας €7.74 | (-30%) |
Κερδίζετε €3.32 |
- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων
Παρουσίαση
Στο μυστικόν ανήφορο τον ύστερο που επήρεςψηλά στον Ακροκόρινθο, να ξάστραψαν μπροστά Σου,
ως στην κορφή της Άσκησης, σα να 'ταν μια οι τρεις Μοίρες
Α, πως εχτύπα δυνατά, την ώρ' αυτή, η καρδιά Σου !
Κάτου στον κάμπο ταπεινές φωνές, πικρές και στείρες,
στη χλαλοή τους έσμιγαν ανόσια τ' όνομά Σου.
Απάνω εκεί, σα ν' άνοιγαν οι αιώνιες του Πηγάσου
φτερούγες, του άνεμου γλυκά πως έπαιζαν οι λύρες!
Κι α! πως θε να 'ταν δυνατό, σα γύριζες και πάλι
στον όχλο, για την άνιση που Σε καρτέραε πάλη,
όλο Σου το αίμα μονομιά ξοπίσω να μη φύγει,
με την ιερή που Σ' το 'θρεψε Πλατωνική μανία,
βαθιά προς την απόκρυφη του Ηράκλειτου Αρμονία
που απάνω κι απ' το θάνατο την αφουκρώνται οι Λίγοι;
[Από την έκδοση]
Περιεχόμενα
ΝΕΚΥΙΑ (1930-1945)Στη Μαρία Πολυδούρη
Ιωάννης Συκουτρής
Μνημόσυνο Παπαδιαμάντη
Μακρυγιάννης
Μαλακάσης
Παλαμάς
Βλαχογιάννης
Ανδρέας Κάλβος
ΟΡΦΙΚΑ
Ο χορός του Πινδάρου
Το βρέφος
Δαίδαλος
Η Αυτοκτονία του Ατζεσιβάνο (μαθητή του Βούδα)
Ιερά Οδός
Στ' Όσιου Λουκά το μοναστήρι
Haute actualite
Αττικό
ΙΜΕΡΟΙ
Το μέγα τούτο το λαιμόν από μαργαριτάρια
Ύμνος στον Εωσφόρο το άστρο
Στο έρμο χωράφι εκεί στη Σαλαμίνα
Carmen occultum
Γράμματα I - IV
Αφαία
Τα περιστέρια
Η κορφή του Νισύρου
Λιλίθ
Μελέτη θανάτου
Μέγιστον μάθημα
Στυγός όρκος
Ελληνικός νεκρόδειπνος
Άγραφον
Διόνυσος επί λίκνω
Σόλωνος απόλογος
Ανάσταση
Το μήνυμά της
Ελευθέρια του 1944
25 Μαρτίου 1821 - 25 Μαρτίου 1946
Ελεύθερα Δωδεκάνησα
Η Αντίσταση
Πνευματικό Εμβατήριο
Κριτικές για το προϊόν
[20/02/2018] Livorno. Δείτε όλα τα σχόλια του χρήστηΒαθμολογία:
Ο 'Λυρικός Βίος' του Άγγελου Σικελιανού, (Πέμπτος τόμος), δια-περνάται από φανερές & κεκαλυμμένες εντάσεις και από όψεις αναγέννησης, προσιδιάζοντας, διανοητικά και ποιητικά, προς την κατεύθυνση επαναπρόσληψης ενός ελληνισμού ο οποίος, φέροντας το 'αντίδωρο' της διαλεκτικής γνώσης, διαπλέκεται με την ιστορία. Η ποιητική γραφή, αναφέρει πρόσωπα, ποιητές και συγγραφείς, πρόσωπα-υποκείμενα δοσμένα στην πληθυντική απορία (Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, Ανδρέας Κάλβος, Κωστής Παλαμάς), προσδιορίζει & προσδιορίζεται από τις εικονοκλαστικές αποδόσεις του γίγνεσθαι και της φύσης, εγγράφοντας παράλληλα το ίδιο το περιεχόμενο των αναφορών του Άγγελου Σικελιανού: η ελληνικότητα ως έκθεση και ως πνευματικό φρόνημα, η νοηματοδότηση του μεσσιανικού & της μεσσιανικότητας ως μαρτυρία και ως ιδιαίτερη 'ενσάρκωση' σε μία πέτρα και σε έναν βράχο, στα σώματα εν ώρα μάχης. Ενσωματώνοντας θρησκειολογικές αναφορές, την Νιτσεϊκή οντολογία της υπέρβασης, τις εδαφο-προεκτάσεις του συμβολικού, ο ποιητής αναζητεί την ποίηση που δύναται να 'θυσιαστεί' στο βωμό της ιστορικής συγκυρίας, προτάσσοντας ένα διαφορικό 'εμείς' ενώπιον της φορτισμένης ιστορικής δεκαετίας του 1940, την εγκάρσια διά-ρρηξη με τους όρους της 'χρησμοδοτούμενης αναμονής'. Η ευρύτερη ποιητικότητα για τον Άγγελο Σικελιανό διαμορφώνεται ως, με πλαισιώσεις της αναλυτικής του Alain Badiou, ως 'συμβάν', αλλά κύρια ως παραγωγή του ίδιου του συμβάντος: εν-συναίσθηση που ενσκήπτει ως θέαση του 'ξαφνικού'. Ο ‘Λυρικός Βίος’ κινείται προς την ‘μορφοποίηση’ του καθημερινού.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.