Ο Λογαριασμός μου

Δωρεάν αποστολή για αγορές άνω των 30€ | Δωρεάν αντικαταβολή | Έως 24 άτοκες δόσεις | Έως -85% χαμηλότερες τιμές σε πάνω από 300.000 τίτλους

+
-
ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ // ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΔΕΣΜΕΥΣΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΤ

ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ

ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΔΕΣΜΕΥΣΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

+
-
CRITCHLEY SIMON [JONAS HANS]
Κωδ. Πολιτείας: 1360-0096
Τιμή Έκδοσης
€16.62
Τιμή Πολιτείας
€11.63
(-30%)
Κερδίζετε €4.99


- Διευκρινίσεις σχετικά με τις τιμές διάθεσης βιβλίων


Παρουσίαση

Ο εκδημοκρατισμός συνίσταται στην εκδήλωση της διαφωνίας, η οποία διαδηλώνει την παρουσία όσων δεν μετρούν. Είναι η καλλιέργεια ζωνών ηγεμονικού αγώνα που δρουν ενάντια στο συναινετικό ειδύλλιο του κράτους. Ένας τέτοιος κλονισμός του κράτους δεν συνδέεται τελεολογικά με την κατασκευή ενός αρχικού έθνους-υποκειμένου, αλλά με την καλλιέργεια μιας αναρχικής πολλαπλότητας.
- Πως θα μπορούσε να γίνει πράξη μια πολιτική όπως αυτή που περιέγραψα;
- Πως θα μπορούσε να γίνει αποτελεσματική;
Θα μπορούσε κανείς να πει, όπως ορισμένοι μεταχαϊντεγκεριανοί αριστεροί, ότι είναι ανάγκη να καλλιεργήσουμε το ήθος της σκέψης χωρίς την καταστροφική θέληση για κυριαρχία, χωρίς να προσδοκούμε και να περιμένουμε μέχρι την έλευση της σωτήριας δύναμης της επανάστασης που ενδέχεται να συμβεί κάποια μέρα. Θα μπορούσε κανείς να πει, όπως ορισμένοι μεταμπενγιαμενικοί αριστεροί, ότι το Άουσβιτς ή τα στρατόπεδα θανάτου είναι ο νόμος μιας νεωτερικότητας που χαρακτηρίζεται από την παγκόσμια εξάπλωση της κατάστασης εκτάκτου ανάγκης και τη μυθική βία του νόμου. Θα μπορούσε κανείς να πει, όπως ορισμένοι μεταλτουσεριανοί αριστεροί, ότι η πολιτική είναι σπάνια ή έχει εκλείψει και θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ζούμε σε μια αποπολιτικοποιημένη, μεταδημοκρατική εποχή γενικευμένου μηδενισμού. Αλλά θα μπορούσε κανείς επίσης να διαφωνήσει απλά, έντονα και επίμονα με αυτές τις θέσεις και να πει το εξής: η πολιτική δεν είναι σπάνια και η υιοθέτηση μιας τέτοιας θέσης εκφράζει εν τέλει ηττοπάθεια. Η πολιτική είναι τώρα και δεν είναι μία. Οι μαζικές δομικές εξαρθρώσεις της εποχής μας μπορούν να δημιουργήσουν απαισιοδοξία, και να υποθάλψουν ακόμη και μορφές ενεργού ή παθητικού μηδενισμού όπως τόνισα στην αρχή του βιβλίου, αλλά μπορούν επίσης να προκαλέσουν μαχητικές αντιδράσεις και να γεννήσουν αισιοδοξία, καλώντας μας να αναπτύξουμε την ικανότητά μας για πολιτική επινόηση και φαντασία, καλώντας μας, τέλος, να δεσμευθούμε ηθικά και να αντισταθούμε πολιτικά. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

"Η φιλοσοφία μάς δίνει τη δυνατότητα να κρίνουμε και να ασκούμε κριτική στις εξουσίες- αυτό έκανε ο Σωκράτης περπατώντας προς τον Πειραιά-, όπως μας δίνει και τη δυνατότητα να βλέπουμε άλλες μορφές οργάνωσης. Στις δυτικές χώρες το Α και το Ω αντιπροσωπεύονται από τη Δημοκρατία. Αλλά η φιλοσοφία μπορεί να δώσει και άλλες ιδέες για το πώς μπορεί να οργανωθεί η ανθρώπινη ζωή μέσα στις κοινωνίες. Οι άνθρωποι θέλουν να ρίχνουν το φταίξιμο σε πολιτικούς και μετά να φέρνουν άλλους πολιτικούς να διορθώνουν αυτά που χάλασαν οι προηγούμενοι, και ξανά από την αρχή. Η φιλοσοφία λοιπόν μπορεί να βάλει κάποια στοιχεία κριτικής σε όλο αυτό. Ζούμε σε χώρες αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Αλλά τι σημαίνει "αντιπροσώπευση"; Γιατί η πολιτική εξουσία πρέπει να χαρίζεται σε αντιπροσώπους; Και πώς γίνεται αυτό; Σκεφθείτε το για ένα δευτερόλεπτο! Λέει ένας πολιτικός: "Αντιπροσωπεύω τη θέληση του λαού". Είναι αλήθεια; Είναι έτσι; Το σύστημά μας δεν θα έπρεπε να είναι αντιπροσωπευτικό, αλλά θα έπρεπε να απαρτίζεται από συνελεύσεις". (Ο SIMON CRITCHLEY σε συνέντευξή του στον Γ. Π. Μαλούχο, στο ΒΗΜΑ, 9/10/2010)

Περιεχόμενα

Εισαγωγή: Η δυνατότητα της δέσμευσης
α. Μηδενισμός - ενεργητικός και παθητικός
β. Έλλειμμα κινήτρων
γ. Το επιχείρημα
Ζητώντας την αποδοχή - μια θεωρία της ηθικής εμπειρίας
α. Ηθική εμπειρία
β. Ηθική υποκειμενικότητα
γ. Λόγοι που δικαιολογούν και λόγοι που διεγείρουν
δ. Ο Καντ, για παράδειγμα - το γεγονός του λόγου
ε. Η αυτοπιστοποίηση του ηθικού νόμου - ορισμένοι σύγχρονοι καντιανοί
στ. Η ορθοδοξία της αυτονομίας και το ζήτημα της γεγονότητας
2. Δυατομισμός - πώς οικοδομείται ένα ηθικό υποκείμενο
α. Αλαίν Μπαντιού - εντοπισμένη καθολικότητα
β. Κνουδ Άιλα Λόγκστροπ - το ανεκπλήρωτο αίτημα
γ. Εμμανουέλ Λεβινάς - το διχασμένο υποκείμενο
δ. Ζακ Λακάν - το Πραγματικό μυστήριο του γείτονα
3. Το πρόβλημα της μετουσίωσης
α. Ευτυχία;
β. Το τραγικο-ηρωικό παράδειγμα
γ. Χιούμορ
δ. Έχουμε να μάθουμε ακόμη πολλά για τη φύση του υπερεγώ
ε. Έχοντας συνείδηση
4. Αναρχική μεταπολιτική - πολιτική υποκειμενικότητα και πολιτική όραση μετά τον Μαρξ
α. Η αλήθεια του Μαρξ
β. Ο καπιταλισμός: κεφαλαιοποιεί
γ. Εξάρθρωση
δ. Μας λείπουν τα ονόματα - το πρόβλημα της πολιτικής υποκειμενικότητας
ε. Θα πρέπει να αναζητήσουμε τον αγώνα
στ. Η πολιτική ως ρηγματική απόσταση μέσα στο κράτος
ζ. Αληθινή δημοκρατία
η. Η ηθική ως αναρχική μεταπολιτική
θ. Μια νέα γλώσσα πολιτικής ανυπακοής
ι. Διαφωνία και θυμός
κ. Συμπέρασμα
Παράρτημα: Κρυπτοσμιτιανισμός - η λογική του πολιτικού στην Αμερική του Μπους
Σημείωση
Λεπτομέρειες
Ξενόγλωσσος τίτλοςINFINITELY DEMANDING
ISBN139789607651877
ΕκδότηςΕΚΚΡΕΜΕΣ
Σειρά
Χρονολογία ΈκδοσηςΦεβρουάριος 2012
Αριθμός σελίδων192
Διαστάσεις21x14
ΜετάφρασηΚΙΟΥΠΚΙΟΛΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
Συγγραφέας/Δημιουργός (Ελληνικά)ΚΡΙΤΣΛΕΙ ΣΑΙΜΟΝ [ΓΙΟΝΑΣ ΧΑΝΣ]
Κωδικός Πολιτείας1360-0096
Θέμα
Θέση στο κατάστημαΕίσοδος Δ

To βιβλίο αυτό προτείνουν οι:

ioanna

Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:

demetpapad

Κριτικές για το προϊόν

Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.

Πλοήγηση

Θεματική ενότητα
Θεματική κατηγορία
Υποκατηγορία

Podcast – Βίος και Πολιτεία

Προσφορές ΒιβλίωνΠερισσότερα

Η ΥΦΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
ΒΙΡΒΙΔΑΚΗΣ ΣΤΕΛΙΟΣ
€33.95 €15.28
(-55%)
Κερδίζετε €18.67
ΣΤΑΧΤΗ
DELEDDA GRAZIA (NOBEL 1926)
€19.08 €8.59
(-55%)
Κερδίζετε €10.49

Βρείτε μας στο...

X
Verisign Eurobank EFG
Paypal IRIS