Παρουσίαση
Από τον Πλάτωνα έως τον Χάιντεγκερ, η φιλοσοφία ενδιαφέρεται λιγότερο για τα ίδια τα έργα τέχνης παρά για το ερώτημα πώς να μάθουμε αν η τέχνη μπορεί να εκφράσει την αλήθεια. Δύο αίτια, λοιπόν, καθυστέρησαν την ανάπτυξη μιας πραγματικής οντολογίας των έργων: από τη μια, η πλατωνική καταδίκη της τέχνης -που έκανε να κυριαρχήσει το καθαρό περιεχόμενο επί της αισθητής μορφής-, από την άλλη, η γέννηση της αισθητικής - που έδωσε τον τόνο στη συναισθηματική διάθεση του θεατή ή του καλλιτέχνη. Με τον Χάιντεγκερ και τον Μερλώ-Ποντύ γίνεται πράγματι δυνατή μια φιλοσοφία της τέχνης. Αν όμως ετούτη μας επιτρέπει σήμερα να υποδεχτούμε καλύτερα το έργο, μπορεί ωστόσο να μας εξηγήσει το «εκθαμβωτικό αίνιγμά» του; (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥΠεριεχόμενα
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Τέχνη και ΑλήθειαΙ. Η ΑΠΟΜΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ
1. Η πλατωνική υποτίμηση της τέχνης
2. Εγκώμιον της αιγυπτιακής τέχνης
3. Αριστοτέλης: η νομιμοποίηση της μιμήσεως
ΙΙ. Η ΥΠΕΡΟΧΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
1. Η φύση και η τέχνη: η ιδιοφυΐα κατά τον Καντ
2. Η καντιανή ταξινόμηση των τεχνών
ΙΙΙ. Η ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ «ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ»
1. Σέλλινγκ: η τέχνη ως αναζήτηση της ταυτότητας
2. Σοπενάουερ: η τέχνη ως διαισθητική γνώση
3. Οι προϋποθέσεις του εγελιανού συστήματος των τεχνών
4. Οι τρεις εποχές της τέχνης
5. Η πρόοδος των τεχνών
IV. Η «ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ»
1. Ο Νίτσε και η «τραγική χαρά»
2. Η τυπολογία των καλλιτεχνών
3. «Το πνεύμα της μουσικής»
V. ΟΠΟΥ Η ΑΛΗΘΕΙΑ «ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΡΓΟ»
1. Η σχέση κόσμος - γη στον Χάιντεγκερ
2. «Αλλά ό,τι παραμένει, οι ποιητές είναι που το στεριώνουν. . .»
3. Τέχνη και σωματικότητα: Μερλώ - Ποντύ
4. Η υπαρξιακή ερμηνεία του ύφους
ΕΠΙΛΟΓΟΣ: ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
1. Ο βασικός τόνος του έργου
2. Οι ιστορικές συνταγές της αίσθησης
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Κριτικές για το προϊόν
Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.