Η ΚΟΥΡΑΣΗ ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ

Παρουσίαση

"Η κατάθλιψη αρχίζει να αναδεικνύεται τη στιγμή που το πειθαρχικό μοντέλο της διαχείρισης των συμπεριφορών, οι κανόνες της αυθεντίας και της συμμόρφωσης στις απαγορεύσεις που καθόριζαν το πεπρωμένο των κοινωνικών τάξεων και των φύλων υποχωρούν μπροστά στη νέα επιταγή της ατομικής πρωτοβουλίας και της αυτοπραγμάτωσης. Συνέπεια αυτής της νέας κανονικότητας είναι η ακέραιη ευθύνη για τη ζωή μας, ευθύνη που εδράζεται όχι μόνο μέσα μας, αλλά και στην κοινωνία ως σύνολο. Το βιβλίο αυτό στοχεύει να δείξει ότι η κατάθλιψη είναι η άλλη όψη αυτής της κοινωνικής πραγματικότητας. Ο νέος τρόπος ζωής συνιστά μια ασθένεια της ευθύνης, στην οποία κυριαρχεί το συναίσθημα της ανεπάρκειας. Ο καταθλιπτικός αισθάνεται ότι δεν είναι στο ύψος των περιστάσεων, τον κουράζει να πρέπει να γίνει ο εαυτός του.
Τι σημαίνει όμως να γίνεις ο εαυτός σου; Το ερώτημα δεν είναι τόσο απλό όσο ίσως ακούγεται. Εγείρει ακανθώδη ζητήματα ορίων: ανάμεσα στο επιτρεπτό και το απαγορευμένο, το δυνατό και το αδύνατο, το κανονικό και το παθολογικό. Η εσωτερικότητα διαμορφώνεται πάνω στη δύσκολη ισορροπία ανάμεσα στην ενοχή, την ευθύνη και την ψυχική παθολογία".
Κούραση, αναστολή, αϋπνία, άγχος, διστακτικότητα: οι περισσότερες δυσκολίες που αντιμετωπίζει κανείς μέσα στην καθημερινή ζωή συναρτώνται σήμερα με την κατάθλιψη.
Ο Alain Ehrenberg αντιπαραθέτοντας την ιστορία της ψυχιατρικής με τους τρόπους ζωής δείχνει ότι αυτή η "ασθένεια" είναι εγγενής σε μια κοινωνία, της οποίας το κανονιστικό σύστημα δεν βασίζεται πλέον στην ενοχή και την πειθαρχία αλλά στην ευθύνη και την πρωτοβουλία. Η κατάθλιψη είναι το ενεργειακό τίμημα που πρέπει καθένας να καταβάλει για να γίνει ο εαυτός του. Μήπως τελικά η κατάθλιψη είναι αυτή που κατ' εξοχήν μας αποκαλύπτει πολλά για τις ριζικές μεταβολές που συντελούνται στο άτομο της σύγχρονης εποχής; (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

"Αυτό το έργο ανήκει σε εκείνες τις λαμπρές σύγχρονες εργασίες που πασχίζουν να προσδιορίσουν το πρόσωπο και την ψυχολογία του ατόμου των ανεπτυγμένων δυτικών κοινωνιών". (La Quinzain litteraire)

"Αυτό το βιβλίο θα έπρεπε να βρίσκεται στο προσκεφάλι κάθε ψυχιάτρου". (Synapse)

Περιεχόμενα

Ευχαριστίες
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Το κυρίαρχο υποκείμενο ή η επιστροφή της νευρικότητας
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ - ΤΟ ΑΡΡΩΣΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ
Ποια ιστορία κατάθλιψης;
Γέννηση του ψυχικού υποκειμένου
Janet και Freud: αδυναμία ή ενοχή;
Ηλεκτροσόκ: τεχνική, διάθεση, κατάθλιψη
Γενική ιατρική: κατά φαντασίαν ασθενείς και θεραπευτική ανεπάρκεια
Επιτέλους θεραπεία;
Ένα υποκείμενο συναισθηματικά άρρωστο
Ο "αγχώδης", ο "καταθλιπτικός", ο "ασθενικός" είναι άραγε ένας μικρός μελαγχολικός;
Η κοινωνικοποίηση μιας ασαφούς παθολογίας
Ένας αδύναμος ορισμός
Να καταπραΰνουμε τη μανία, να εξαλείψουμε την καταθλιπτική διάθεση
Στα όρια της προσωπικότητας και της διάθεσης
Γενική ιατρική: ένα διαγνωστικό χάος
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ - ΤΟ ΛΥΚΟΦΩΣ ΤΗΣ ΝΕΥΡΩΣΗΣ
Κρίση της νευρωτικής κατάθλιψης και νέα σύλληψη του υποκειμένου
Το ψυχολογικό μέτωπο: ενοχή χωρίς οδηγίες χρήσης
Ούτε τρελός, ούτε νωθρός: η εσωτερική ζωή δεν είναι δουλειά των ψυχολόγων
Η "κουλτούρα της ψυχολογίας". Τρόπος άμυνας ενάντια στην κατάθλιψη;
Η μεγάλη διαμάχη: νεύρωση ή κατάθλιψη;
Ο ψυχαναγκαστικός άνθρωπος: η έκρηξη των εξαρτήσεων
Η άλλη όψη της ατομικής κυριαρχίας
Το ιατρικό μέτωπο: οι νέοι δρόμοι της καταθλιπτικής διάθεσης
Το λάστιχο που πρέπει να ξαναφουσκώσουμε, ο αγχώδης που πρέπει να καταπραΰνουμε
Ποιο αντικαταθλιπτικό για ποια κατάθλιψη;
Η μάχη των κατηγοριοποιήσεων
Παρακμή των νευρώσεων: το τέλος μιας εποχής στην ψυχιατρική;
ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ - ΤΟ ΑΝΕΠΑΡΚΕΣ ΑΤΟΜΟ
Η παθολογική δράση, δεύτερη αλλαγή στη σύλληψη του υποκειμένου
Η καταθλιπτική κατάρρευση
Από την απορρύθμιση της διάθεσης στην απορρύθμιση της δράσης
Η καλύτερη εποχή για ψυχική οδύνη;
Δράση με κάθε τίμημα: το άτομο - τροχιά
Το αβέβαιο υποκείμενο της κατάθλιψης και η ατομικότητα του "τέλους του αιώνα"
Ο πνευματικός διαβήτης
Ένα είδος σε διάδοση: οι υγιείς άρρωστοι
Η εγκατάλειψη της αναφοράς στη φύση και την ασθένεια από την ψυχιατρική
Η σύγκρουση σε παρακμή: από το ψυχικό στο πολιτικό
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Το βάρος του εφικτού
Σημειώσεις
Βιβλιογραφία