Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΗΣ ΙΠΠΩΝΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ

Παρουσίαση

Η παρούσα μελέτη αποτελεί συμβολή στην έρευνα της θεολογικής σκέψεως του Αγίου Αυγουστίνου. Η θεολογία του Αγίου Αυγουστίνου μέχρι σήμερα έχει ερευνηθεί και αξιολογηθεί αποσπασματικά στην Ανατολή. Με την μελέτη αυτή προσπάθησα να προσεγγίσω τα κείμενα του Αγίου Αυγουστίνου πάνω σε ένα τόσο πολύπλοκο ζήτημα, όπως gratia.
Το μεγαλύτερο μέρος της έρευνας και σπουδής μου στον Άγιο Αυγουστίνο έγινε με τη βοήθεια πολλών καθηγητών. Σε όλους οφείλω την ευγνωμοσύνη μου για την πολύτιμη συνδρομή τους. (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Η θεολογία του Αυγουστίνου στην περίοδο της μεταστροφής
Η διανοητική σύλληψη του Θεού
Η γεωμετρική προοπτική της ίδιας της λογικής
"Ο Εσωτερικός Μαέστρος"
Η εσωτερική διδασκαλία της Αλήθειας
Η παρερμηνεία της έννοιας της θεϊκής δικαιοσύνης
Η Πρόγνωση του Θεού και η πτώση του ανθρώπου
Η στάση του Αυγουστίνου είναι αποκλειστικά απολογητική
Η πρωταρχική κατάσταση του ανθρώπου
Η θεωρία του Αυγουστίνου περί peccato (αμαρτίας) και iustitia (δικαιοσύνη του Θεού) Εισαγωγή
Η φύσης της αμαρτίας - η άμεση απόρροια της κατανόησης περί Summum Bonum
Pondus peccati - η θλίψη που προκύπτει από τον χωρισμό του Θεού Poena peccati - τιμωρία της αμαρτίας
Η άγνοια και η αναπηρία: "οι δυο αιτίες της αμαρτίας"
Η θεοδικία κατά τον Αυγουστίνο
Notio aeternae legis: η δικαιοσύνη ως τέλεια τακτοποίηση των πραγμάτων Η τιμωρία καθαυτή ως μέθοδος της θεϊκής "πρακτικής"
Η αμοιβή δικαιοσύνη της τιμωρίας ως μια ιδιότητα του Θεού Το ζήτημα της αμφιβολίας της δικαιοσύνης του Θεού
Η καταδίκη της αδικίας περιλαμβάνει μια αντίληψη δικαιοσύνης Η ηθική άρνηση αντιμετώπισης των συνεπειών της αμαρτίας Η θεωρία του Αυγουστίνου για τον πόνο και την τιμωρία
Το πρόβλημα του πόνου
Parvulorum poenae: το χαρακτηριστικό γνώρισμα των θλίψεων
Η ποινική αντίληψη της θλίψης
Η φύση της τιμωρίας της αμαρτίας
Η αμαρτωλή κατάσταση ως θεϊκή δίκη του αμαρτωλού
Η φιληδονία ως "εσωτερικής τιμωρίας"
Η επιρροή άλλων δυο αντιλήψεων
Ο φόβος για τιμωρία ως λόγος υπακοής στον Θεό
Η θεωρία του Αυγουστίνου περί peccatum originale (το προπατορικό αμάρτημα)
Εισαγωγή
Ο χαμένος Παράδεισος
Λόγοι που οδήγησαν τον Αυγουστίνο στην διδασκαλία peccatum originale Εισαγωγή
Η Βάπτιση των παιδιών
Η θεϊκή δικαιοσύνη (iustitia Dei)
Natura nostra αμάρτησε στο παράδεισο
Το ρόλο της συνήθειας, consuetude 121
Οι αυγουστίνειες θέσεις για το peccatum originale
Η κυριολεκτική και αλληγορική ερμηνεία της Γένεσης III
Η ακριβής φύση της καταστρεπτικής κληρονομιάς της πτώσης Η "προπατορικού αμαρτήματος" ως ψυχολογικού γεγονότος (vitium - concupiscentia) "Η προπατορική ενοχή" (originalis reatus) ως δικαστικής κατάστασης Ο τρόπος της μετάδοσης
Η απορρέουσα κατάσταση της ανθρώπινης φύσης (massa peccati, massa damnata, massa perditionis) Το εσχατολογικό τέλος
Η δικανική θεωρία των Μυστηρίων
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Επιπτώσεις της διδασκαλίας του προπατορικού αμαρτήματος
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ