ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ

Παρουσίαση

"Τον Άρη τον είδαμε σε λίγο. Ήταν απλά ντυμένος, με πυκνά, μαύρα γένια με φυσεκλίκια. Μας χαιρέτησε θερμά. Το μάτι του ήταν αεικίνητο πολύ ζωντανό μάτι. Αφού τέλειωσαν τα καλωσορίσματα, ζήτησε χωριστά κάθε μέλος του αρχηγείου για να συζητήσει.
Με ρώτησε ποιες είναι οι εντυπώσεις μου και τι γνώμη είχα πάνω στη ζωή μας.
Του μίλησα για τις πολλές συνελεύσεις, για τη γνωστή τακτική μας και τον καλογερίστικο ασκητεμό μας. Δυο λόγια μου 'πε:
"- Καλά συμφωνάς πως πρέπει να γεμίσουμε τη ζωή των παιδιών, για να μην περπατάει το μυαλό τους στο σπίτι, στη γελάδα, στο χωράφι να τους δώσουμε περιεχόμενο στη δουλειά τους για ν' αποχτήσουν οντότητα κι αυτοπεποίθηση. Μόνο έτσι θα κάνουμε αντάρτικο."
Μίλησε ύστερα με τους Αριστείδη, Διαμαντή και τον Περικλή, και δεν είχε βασιλέψει ακόμα καλά ο ήλιος, που έδωσε το σύνθημα να ετοιμαστούμε γιατί θα κατεβαίναμε στη Στρώμη.
Ο Αριστείδης θυμήθηκε να ρωτήσει:
"- Μέσα στο χωριό θα πάμε;"
"- Βέβαια, μέσα", του 'πε ο Άρης.
"- Είχα τη γνώμη πως δεν θα 'ταν αυτό σωστό, γιατί..."
"- Καλά άμα θα κάνουμε συνέλευση λες τη γνώμη σου," τον διέκοψε χαμογελώντας πονηρά ο Άρης. Γέλασα και 'γω κοιτώντας τον Αριστείδη που μ' είδε και γέλασε κι αυτός".
Έχουν τα συναισθήματα ιστορία;
Άραγε φτιάχνουν τα συναισθήματα ιστορία;
Μήπως η μελέτη της ιστορίας δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με μετρήσιμους ποσοτικά παράγοντες, όπως η οικονομία, η διπλωματία, ή ο στρατός;
Ο άνθρωπος δεν μπορεί να μελετηθεί σε εργαστήρια ωσάν κάποια χημική ένωση με προβλέψιμα αποτελέσματα κάθε φορά συναρτήσει συγκεκριμένων παραγόντων. Τα συναισθήματα που, παραγνωρισμένα μέχρι πρόσφατα, καλούνταν να ερμηνεύσουν ανθρώπινες συμπεριφορές, μόνο μέσα απ' τον κόσμο της λογοτεχνίας, είναι όχι μόνο παράγοντες που αναδεικνύουν αίτια κι αφορμές διαμέσου της ψυχολογίας και της λαογραφίας, αλλά και της ίδιας της ιστορίας και της πορείας της μέσα στο χρόνο. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Το χειρόγραφο του Νικηφόρου, ως μια ενότητα προσωπικών, κοινωνικών, συναισθηματικών καταστάσεων, που συνθέτουν την πολύπλοκη υποκειμενική του πραγματικότητα
- Ο Δημήτρης Δημητρίου, "Νικηφόρος"
Περίγραμμα (αυτο)βιογραφίας
- Πριν το ξεκίνημα
Μετά τον πόλεμο, αναζήτηση τρόπων αντίστασης
- Το ξεκίνημα
Ψηλά βουνά: ο τόπος του αντάρτη, στη Ρούμελη
Ο Νικηφόρος, ο Διαμαντής, ο Περικλής, και η πρώτη αντάρτικη ομάδα στον Παρνασσό
- Το αντάρτικο
Η 8η Ομάδα Παρνασσού, η 9η Απελευθερωτική Καλλιδρόμου, η ομάδα των περιοχών Άμφισσας, Δεσφίνας και Χρισσού, η ομάδα των Καραλίβανου, Θεοχάρη και Μπάφα, Ομάδα Οξυιάς, οι Μαχητικές Ομάδες / Εφεδρικός ΕΛΑΣ
- Στον ΕΛΑΣ
Η "Σχολή του Άρη", τα αρχηγεία του Παρνασσού, η συγκρότηση, ο Νικηφόρος καπετάνιος του ΕΛΑΣ
- Ενεργός δράση υπό τον Άρη
Οι μάχες, κατάληψη και άνοιγμα φυλακών Λειβαδιάς, ανύψωση ηθικού των κατοίκων, Μαριολάτα, Σουβάλα
- Η άφιξη των Βρετανών στο βουνό και ο ρόλος τους
Ο Γοργοπόταμος, η ενορχήστρωση των αντιθέσεων και των συγκρούσεων των αντιστασιακών οργανώσεων, τα Τάγματα Ασφαλείας
- Η σύγκρουση με το 5/42 Σύνταγμα Ψαρρού
Οι αντιφάσεις της ΕΚΚΑ, η αμφιθυμία του Ψαρρού, η μάχη στα Κλήματα, διάλυση του 5/42
- Οι μάχες του Νικηφόρου, το 1942
Ρεκά, Κρίκελο, Γοργοπόταμος, Μικρό χωριό, Προφήτης Ηλίας Χρισσού
- Οι μάχες του Νικηφόρου, το 1943
Αγιά-Θυμιά, Δαδί, Εκκαθαριστές, 51ο χλμ, Παύλιανη, Κουκουβίστα, Τέλος εκκαθαριστικών, 51ο χλμ, Αράχωβα, Εκκαθαριστικές, Δερβενοχώρια
- Οι μάχες του Νικηφόρου, το 1944
Εκκαθαριστικές, Αγία Τριάδα, Σκλήθρο, 51ο χλμ, Σκλήθρο, Σαμποτάζ στο Κηφισσοχώρι, Άμφισσα, Αγόριανη, Καρούτες, Εκκαθαριστικές, Λιδωρίκι, Απελευθέρωση
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ