ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ: ΠΕΡΙ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΣ (ΜΙΚΡΑ ΦΥΣΙΚΑ)

Παρουσίαση

Σήμερα η Μνήμη και η Ανάμνηση αποτελούν δύο έννοιες απολύτως συγκεχυμένες. Στην εποχή όμως της Αρχαίας Ελλάδας είχαν τελείως ιδιαίτερη και καθοριστική σημασία καθότι η Μνήμη αφορούσε στην γνωστή λειτουργία του εγκεφάλου μας και σχετίζεται με την παρούσα ζωή μας, ενώ η Ανάμνηση αφορούσε στην ανάσυρση λησμονημένων γεγονότων από τις προηγούμενες ζωές μας, οι οποίες εξακολουθούν να παραμένουν χαραγμένες στην αιώνια Μνήμη της Ψυχή μας.
Δυστυχώς, αυτή η λειτουργία της Ανάμνησης, με την σπουδαία έννοια που της προσδίδει ο Αριστοτέλης, έχει ολοκληρωτικά αγνοηθεί. Σύμφωνα όμως με τις αποκαλύψεις του μεγάλου Φιλοσόφου, η επαναλειτουργία και αποκατάσταση της Ανάμνησης θα πρέπει να αποτελέσει τον κύριο στόχο της ζωής κάθε Ανθρώπου που θα επιθυμούσε να προχωρήσει στην Πνευματική του εξέλιξη.
Η μέθοδος που διδάσκεται για τον σκοπό αυτόν ονομάζεται "Αριστοτελικός Διαλογισμός" και το αποτέλεσμα στο οποίο καταλήγει ονομάζεται "Τέχνωση του Νου". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
Εισαγωγή
Μέρος Πρώτο:
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ: ΠΕΡΙ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΣ
Αρχαίο κείμενο - Απόδοση - Σχόλια (Γιώργου Χαραλαμπίδη)
Μέρος Δεύτερο:
ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ ΓΙΩΡΓΟΥ: ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ "ΠΕΡΙ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΣ" ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΜΥΗΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ
-ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΩΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ
-Η ΤΕΧΝΩΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΜΕΣΩ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΣ
-Η ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΩΣ ΥΛΗ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ
-Η ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ
-ΤΑ ΤΡΙΑ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ
-ΤΟ ΕΝΝΕΑΓΩΝΟ ΚΑΙ Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ
-Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΣΤΟΝ ΑΔΗ
-Ο ΤΡΩΣΑΣ ΚΑΙ ΙΑΣΕΤΑΙ
-Ο ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΤΩΤΕΡΟΣ ΕΑΥΤΟΣ ΜΑΣ
-Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ
ΕΠΙΛΟΓΟΣ: Η ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ