ΑΙΣΧΙΝΗΣ: ΛΟΓΟΙ 1

Παρουσίαση

Του Αισχίνου εσώθησαν τρεις λόγοι, ο κατά Τιμάρχου, ο περί παραπρεσβείας και ο κατά Κτησιφώντος, οι οποίοι ήρκεσαν να του εξασφαλίσουν την φήμην ρήτορος και συγγραφέως.
Υπό των αρχαίων απεδίδετο εις αυτόν και λόγος επιγραφόμενος "Δηλιακός". Αλλ' ήδη ο Πλούταρχος (Βίοι δέκα ρητόρων) εις την βιογραφίαν του ρήτορος των λόγον τούτον δεν θεωρεί έργον αυτού, διότι εξελέγη μεν ο Αισχίνης υπό του δήμου ως συνήγορος δια την περί του ιερού του εν Δήλω δίκην, αλλ' η εξ Αρείου Πάγου Βουλή ακυρώσασα την εκλογήν αυτού, εξέλεξεν ως συνήγορον τον ρήτορα Υπερείδην. Επομένως λόγον Δηλιακόν ούτε έγραψε, ούτε απήγγειλε. [...] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)