ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

Παρουσίαση

Το θρησκευτικόν καθίδρυμα, το οποίον συνεστήθη από τους μαθητάς του Χριστού εις την τότε οικουμένην, τον χώρον της γης όπου έφθανεν ο ελληνικός πολιτισμός, απετελέσθη από ένα σύνολον αυτοτελών κοινοτήτων. Αυταί αι κατά τόπους κοινότητες ήσαν τρόπον τινά "πόλεις" κατά την κλασικήν έννοιαν της λέξεως, ωμοίαζον οργανικώς με τας πόλεις της αρχαιότητος, αι οποίαι ήσαν αυτάρκεις διοικητικής, οικονομικώς και πολιτιστικώς, και έχουν το όνομα του βασικωτέρου θεσμού της λειτουργίας της πόλεως: εκκλησία.
Δεν έλαβον τυχαίως και άδικος το όνομα τούτο αυταί αι τοπικαί κοινότητες, διότι το κύριον χαρακτηριστικόν του βίου των ήτο η συνάθροισις με όλας τας εκδηλώσεις της. Αν και βασικώς αυτή η συνάθροισις ήτο λατρευτική, είχεν όλα τα γνωρίσματα της ενεργού συμμετοχής των μελών, τα οποία προσέφερον τα υλικά μέσα δια την συνεστίασίν των, ανέπεμπον μαζί τους ύμνους, επεδείκνυον αγάπην προς αλλήλους και έδιδον την ψήφον των. [...] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)

Περιεχόμενα

ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΜΑΡΤΥΡΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ
ΚΕΙΜΕΝΟΝ - ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ
ΜΑΡΤΥΡΟΛΟΓΙΚΑΙ ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΥΣΕΒΙΟΥ
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ
ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑΣ ΕΠΟΧΗΣ
ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΔΙΩΓΜΟΥ
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ
ΚΕΙΜΕΝΟΝ - ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ
ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΠΑΛΙΟΤΕΡΑΣ ΕΠΟΧΗΣ
ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ ΔΙΩΓΜΟΝ
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝΤΩΝ
ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΤΗΣ ΕΚΤΕΝΟΥΣ ΜΟΡΦΗΣ
ΕΥΡΕΤΗΡΙΑ