ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΣΚΗΤΙΚΩΝ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)

Παρουσίαση

Όλη η χριστιανική γραμματεία έχει χαρακτήρα οικοδομητικό και κηρυγματικό. Ζητεί από τον αναγνώστη και τον ακροατή συνεχή επιφυλακή, εγρήγορση, νήψι. Αλλά μέσα στο μεγάλο της όγκο ξεχωρίζει ένα σεβαστό τμήμα με κατ' εξοχήν ασκητικό και νηπτικό περιεχόμενο.
Οι εντολές για τη ρύθμισι της πνευματικής και ηθικής συμπεριφοράς των Χριστιανών ήσαν αρχικώς καθολικές, απευθύνονταν δηλαδή σε όλους γενικά χωρίς διάκρισι. Με τον καιρό εμφανίζεται κάποια διαφοροποίηση που κορυφώνεται στους πρώτους αλεξανδρινούς θεολόγους, για τους οποίους άλλα είναι τα επιτεύγματα των απλοϊκών και άλλα των τελείων, άλλα των πιστών και άλλα των γνωστικών.
Από τον 4ο αιώνα όμως ευρισκόμαστε ενώπιον της δημιουργίας μιας νέας τάξεως Χριστιανών, των μοναχών, που προσπαθούν ν' αποτελέσουν την εκλεκτή μερίδα του Χριστιανισμού. Στους κόλπους αυτής της τάξεως, και από εκπροσώπους της ή από εκκλησιαστικούς ηγέτες που ευρίσκονταν σ' επαφή με αυτήν αναπτύχθηκε μία εκτεταμένη και εύρωστη ασκητική γραμματεία, στης οποίας τις σελίδες διατυπώνονται με τρόπο αποφθεγματικό ή αναλυτικό οι όροι που προϋποτίθενται για την κατάκτηση υψηλού πνευματικού βίου και εξεικονίζονται οι μεγάλες προσωπικότητες του ασκητισμού. Άλλα από τα κείμενα αυτής της γραμματείας επιδιώκουν την πνευματική ανάτασι προς τη συνάντησι του Θεού με τη γνώσι και τη θεωρία, άλλα οδηγούν προς την πρακτική εφαρμογή των ηθικών εντολών με το θείο.
Εσκεφθήκαμε ότι έπρεπε να εγκαινιασθή μία νέα σειρά που θα περιλάβη τα κυριώτερα κείμενα αυτής της φύσεως, μία νέα Φιλοκαλία, σε δύο περίπου δεκάδες τόμων. Στην συγκρότησι των τόμων θα ακολουθηθή το σύστημα της σειράς των "Ελλήνων Πατέρων της Εκκλησίας", η οποία συνεχίζεται με αξιοσημείωτη επιτυχία. Επειδή η γλώσσα του πρωτοτύπου αυτών των κειμένων είναι απλούστερη από τη γλώσσα του βασικού κορμού της πατερικής γραμματείας, επροτιμήσαμε στη μετάφρασι μία λαικώτερη μορφή, αν και διατηρούμε αρκετά στοιχεία που θα επισημάνουν την αρχαικότητά τους. (Από τον πρόλογο της έκδοσης)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
Εισαγωγή
Βιβλιογραφία
Κείμενον - Μετάφρασις
Πρόλογος
Περί του αββά Αντωνίου
Περί του αββά Αρσενίου
Περί του αββά Αγάθωνος
Περί του αββά Αμμωνά
Περί του αββά Αχιλλά
Περί του αββά Αμμώη
Περί του αββά Αμμούν
Περί του αββά Ανούβ
Περί του αββά Αβραάμ
Περί του αββά Άρη
Περί του αββά Αλωνίου
Περί του αββά Απφύ
Περί του αββά Απολλώ
Περί του αββά Ανδρέου
Περί του αββά Αϊώ
Περί του αββά Αμιμωναθά
Περί του Μεγάλου Βασιλείου
Περί του αββά Βησσαρίωνος
Περί του αββά Βενιαμίν
Περί του αββά Βιαρέ
Περί του αββά Γρηγορίου του Θεολόγου
Περί του αββά Γελασίου
Περί του αββά Γεροντίου
Περί του αββά Δανιήλ
Περί του αββά Διοσκόρου
Περί του αββά Δούλα
Περί του αγίου Επιφανίου επισκ. Κύπρου
Περί του αγίου Εφραίμ
Περί Ευχαρίστου Κοσμικού
Περί Ευλογίου του πρεσβυτέρου
Περί του αββά Ευπρεπίου
Περί του αββά Ελλαδίου
Περί του αββά Ευαγρίου
Περί του αββά Ευδαίμονος
Περί του αββά Ζήνωνος
Περί του αββά Ζαχαρίου
Περί του αββά Ησαΐου
Περί του αββά Ηλία
Περί του αββά Ηρακλείου
Περί του αββά Θεοδώρου του της Φέρμης
Περί του αββά Θεοδώρου του Ενάτου
Περί του αββά Θεοδώρου του εις Σκήτιν
Περί του αββά Θεοδώρου του Ελευθεροπολίτου
Περί του αββά Θεοδότου
Περί του αββά Θεωνά
Περί του Θεοφίλου του αρχιεπισκόπου
Περί της αμμάς Θεοδώρας
Περί του αββά Ιωάννου του Κολοβού
Περί του αββά Ιωάννου του εν Κοινοβίω
Περί του αββά Ισιδώρου
Περί του αββά Ισιδώρου του Πηλουσιώτου
Περί του αββά Ισαάκ του Πρεσβυτέρου
Περί του αββά Ιωσήφ του εις Πανεφώ
Περί του αββά Ιακώβου
Περί του αββά Ιέρακος
Περί του αββά Ιωάννου του Ευνούχου
Περί του αββά Ιωάννου του Κίλικος
Περί του αββά Ιωάννου των Κελλίων
Περί του αββά Ισιδώρου του πρεσβυτέρου
Περί του αββά Ιωάννου του Πέρσου
Περί του αββά Ιωάννου του Θηβαίου
Περί του αββά Ιωάννου μαθητού του αββά Παύλου
Περί του αββά Ισαάκ του Θηβαίου
Περί του αββά Ιωσήφ του Θηβαίου
Περί του αββά Ιλαρίωνος
Περί του αββά Ισχυρίωνος
Περί του αββά Κασσιανού
Περί του αββά Κρονίου
Περί του αββά Καρίωνος
Περί του αββά Κόπρι
Περί του αββά Κύρου
Περί του αββά Λουκίου
Περί του αββά Λώτ
Περί του αββά Λογγίνου
Περί του αββά Μακαρίου του Αιγυπτίου
Περί του αββά Μωϋσέως
Περί του αββά Ματώη
Περί του αββά Μάρκου μαθητού του αββά Σιλουανού
Περί του αββά Μιλησίου
Περί του αββά Μωτίου
Περί του αββά Μεγεθίου
Περί του αββά Μιώς
Περί του αββά Μάρκου του Αιγυπτίου
Περί του αββά Μακαρίου του Πολιτικού
Περί του αββά Νείλου
Περί του αββά Νισθερώου
Περί του εν κοινοβίω αββά Νισθερώου
Περί του αββά Νίκωνος
Περί του αββά Νετρά
Περί του αββά Νικήτα
Περί του αββά Ξοΐου
Περί του αββά Ξανθία
Περί του αββά Ολυμπίου
Περί του αββά Ορσισίου
Περί του αββά Ποιμένος
Περί του αββά Παμβώ
Περί του αββά Πιστού
Περί του αββά Πίωρ
Περί του αββά Πιτυρίωνος
Περί του αββά Πιστάμωνος
Περί του αββά Πέτρου του Πιονίτου
Περί του αββά Παφνουτίου
Περί του αββά Παύλου
Περί του αββά Παύλου του Κοσμίτου
Περί του αββά Παύλου του Μεγάλου
Περί του αββά Παύλου του Απλού
Περί του αββά Πέτρου του των Δίου
Περί του αββά Ρωμαίου
Περί του αββά Ρούφου
Περί του αββά Ρωμανού
Περί του αββά Σισώη
Περί του αββά Σιλουανού
Περί του αββά Σίμωνος
Περί του αββά Σωπάτρου
Περί του αββά Σαρματά
Περί του αββά Σεραπίωνος
Περί του αββά Σερήνου
Περί του αββά Σπυρίδωνος
Περί του αββά Σαιώ
Περί της αμμάς Σάρρας
Περί της αμμά Συγκλητικής
Περί του αββά Τιθώη
Περί του αββά Τιμοθέου
Περί του αββά Υπερεχίου
Περί του αββά Φωκά
Περί του αββά Φήλικος
Περί του αββά Φιλαγρίου
Περί του αββά Φορτά
Περί του αββά Χομαί
Περί του αββά Χαιρήμωνος
Περί του αββά Ψενθαισίου
Περί του αββά Ώρ
Ευρετήρια
1. Ευρετήριον χωρίων της Γραφής
2. Ευρετήριον ονομάτων και πραγμάτων
Παροράματα
Περιεχόμενα