ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΕΝ ΤΗ, ΑΓΙΑ, ΤΡΙΑΔΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΜΑΡΚΟΝ ΕΦΕΣΟΥ ΤΟΝ ΕΥΓΕΝΙΚΟΝ
ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΜΠΟΥΛΟΒΙΤΣΚωδ. Πολιτείας: 3339-0032
Παρουσίαση
Ο άγιος Μάρκος μητροπολίτης Εφέσου ο Ευγενικός (1392-1445) είναι γνωστός κυρίως κατά τον γενναίον και αποφασιστικόν αγώνα αυτού υπέρ της Ορθοδοξίας εν τη συνόδω Φερράρας-Φλωρεντίας (1438-1439). Αλλ' ακριβώς ο ηρωικός και «θεαματικός» ρόλος αυτού εν τη ειρημένη συνόδω απέσπασε την προσοχήν των επιστημόνων από της θεολογίας αυτού, ως ευστόχως παρετήρησεν ο π. Αλέξανδρος Schmemann, ούτως ώστε αφ' ενός μεν όλος ο παλμός και όλον το βάθος της θεολογικής αυτού σκέψεως εξητάζοντο και ηξιολογούντο ανεπαρκώς και υποτυπωδώς ή και παρεκάμπτοντο εν σιγή, ως πράγματα ήκιστα αξίζοντα του ενδιαφέροντος των συγχρόνων ερευνητών, αφ' ετέρου δε παρουσιάζετο ο Άτλας ούτος της Ορθοδοξίας υπό πάντων σχεδόν των δυτικών θεολόγων και ιστορικών -ου μην, αλλά και υπό τινων ημετέρων- ως εμπαθής και τετυφλωμένος φανατικός, ως «στενοκέφαλος καλόγηρος» και βυζαντινός τυπολάτρις, μένεα πνέων κατά της Δυτικής Εκκλησίας και τη αύτη στάθμη σταθμίζων και το Filioque, και τους αζύμους άρτους, και τον ξυρισμόν των Λατίνων κληρικών.Η ανωτέρω μνημονευθείσα ευθαρσής και ηρωική στάσις αυτού εν τε τη συνόδω και μετ' αυτήν παρέσυρε και πολλούς εκ των νεωτέρων Ελλήνων βιογράφων και ερμηνευτών αυτού, ώστε τείνουσιν ούτοι να θεωρήσωσιν αυτόν προ παντός ως φλογερόν Έλληνα πατριώτην, προϊδόντα και προαισθανθέντα, ότι το ελληνικόν έθνος έμελλε να επιβιώση υπό τους Τούρκους, ενώ υπό την εκκλησιαστικήν εξουσίαν της Ρώμης έμελλε να καταντήση πνευματική, πολιτιστική και πολιτική αποικία της Δύσεως, ούτω δε μοιραίως να αφομοιωθή και καταποθή. Η τοιαύτη ερμηνεία αποδίδει εις τους δογματικούς αγώνας του Μάρκου κίνητρα πολιτικά και εθνικά. [...] (Από την έκδοση)
Περιεχόμενα
Πίναξ περιεχομένωνΒραχυγραφίαι
Συντμήσεις
Βραχυγραφίαι χειρογράφων κωδίκων
Βραχυγραφίαι εκδόσεων και έργων
Βραχυγραφίαι έργων του αγίου Μάρκου Εφέσου
Πρόλογος
Εισαγωγή
Α'. Γενική εισαγωγή
Β'. Ειδική εισαγωγή: το τριαδολογικόν πλαίσιον της διακρίσεως ουσίας και ενεργείας
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟΝ: Ο ΘΕΟΣ ΩΣ ΑΓΑΘΟΣ
ήτοι το μυστήριον της διακρίσεως της θείας ουσίας και ενεργείας και αι διάφοροι θεοπρεπείς όψεις αυτού
1: Η αναγκαιότης της διακρίσεως ουσίας και ενεργείας εν τη θεία Τριάδι
2: Τί εστιν η ενέργεια του Θεού: Σχέσις ενεργείας και ουσίας, ενεργείας και υποστάσεων
3: Ενέργεια - δύναμις - θέλησις
4: Ενέργεια και ενέργειαι Θεού
5: Διακρίνονται η ουσία και η ενέργεια πραγματικώς ή κατ' επίνοιαν;
6: Το άκτιστον και άναρχον της θείας ενεργείας
7: Ανωνυμία και πολυωνυμία Θεού ως θεολογική έκφρασις της διακρίσεως θείας ουσίας και ενεργείας
8: Αι θεολογικαί επιπτώσεις της διακρίσεως της θείας ουσίας και ενεργείας
9: Αι θεολογικαί επιπτώσεις της μη διακρίσεως της θείας ουσίας και ενεργείας
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ: Ο ΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ ΩΣ ΑΓΑΘΟΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΠΟΙΟΣ
ήτοι περί της υπό του ανθρώπου βιώσεως του Θεού εν τη μετ' Αυτού κοινωνία και ενώσει υπό το φως της διακρίσεως της θείας ουσίας και ενεργείας
1: Το κατ' ουσίαν αμέθεκτον και το κατ' ενέργειαν μεθεκτόν του εν Τριάδι Θεού
2: Η κατ' ουσίαν "υπερκείμενη" και κατ' ενέργειαν "υφειμένη" Θεότης
3: Η θέωσις - η κορυφή της θείας μεθέξεως
4: Το μυστήριον της κατ' ουσίαν αγνωσίας του Θεού και της κατ' ενέργειαν θεογνωσίας
5: Η θέα του ακτίστου θείου φωτός ήτοι το μυστήριον της κατ' ενέργειαν θέας του κατ' ουσίαν αθέατου Θεού
Βιβλιογραφία
Πίνακες
Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:
esvasilΚριτικές για το προϊόν
Δεν υπάρχουν κριτικές για αυτό το προϊόν.
Παρακαλούμε συνδεθείτε για να γράψετε μία κριτική.
Άλλα προϊόντα που μπορεί να σας ενδιαφέρουν
ΝΕΟΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ (ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΗΣ)
€35.50 | €28.40 | (-20%) |
ΝΕΟΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (ΟΓΔΟΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ (ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΗΣ)
€35.50 | €24.85 | (-30%) |