Ο Θεαίτητος και ο Μένων αποτελούν τις δύο κορυφές της πλατωνικής επιστημολογίας. Και οι δύο διάλογοι είναι απαραίτητα αναγνώσματα. Πολύ καλές όπως πάντα οι εκδόσεις Ζήτρος με εκτενές σχολιασμό και 400σέλιδη εισαγωγή της κυρίας Παπαλεξίου για τον Θεαίτητο τον οποίο στην βιβλιοθήκη σας θα πρέπει να έχετε δίπλα στην αγγλική έκδοση του Bu
yeat.

Αφού η εκκλησία και άλλες εγχώριες πολιτικές δυνάμεις ποτέ δεν παραδέχτηκαν την ανθελληνική δράση τους (είτε λόγω δόγματος είτε λόγω προσωπικού οπορτουνισμού διαφόρων ανθρώπων και φορέων αυτών) ο κύριος Παναγόπουλος φέρνει σε πέρας την ιστορική κάθαρση αποδίδοντας τον ιστορικό σεβασμό που αξίζει στα θύματα αυτών: αγωνιστές και διαφωτιστές. Ότι ήταν ήδη γνωστό σε ακαδημαϊκό επίπεδο, εμπλουτίζεται με προσωπικές έρευνες του κυρίου Παναγόπουλου που ξεσκεπάζει όλους τους πατριδοκάπηλους (ομοϊδεάτες αυτών που στις εθνικές εορτές δεν χάνουν ευκαιρία για να καθίσουν στις πρώτες γραμμές των επισήμων) και το προσφέρει στο ευρύ κοινό.

Η εκκλησία αφού καταπολέμησε την φιλοσοφική σκέψη και τις επιστημονικές θεωρίες όπως για παράδειγμα το αστρονομικό ηλιοκεντρικό σύστημα και την σπουδή της ανατομίας του ανθρωπίνου σώματος δεν ήταν δυνατόν να δει με καλό μάτι την επανάσταση και την δράση των Ελλήνων λογίων που την υποστήριζαν. Οι ιστορικές πηγές πρέπει να μελετιούνται για να ξεσκεπάζονται οι κάθε λογής πατριδοκάπηλοι.