Μόλις το ολοκλήρωσα.Θαυμάσιο βιβλίο,που συμπλήρωσε τις γνώσεις μου για την αρχαιότητα.Οι συγγραφείς με ευχάριστο και καθόλου κουραστικό τρόπο παρακολουθούν τις εξελίξεις από τον 8ο αιώνα πΧ μέχρι την οριστική διάσπαση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας σε ανατολικό και δυτικό τμήμα στους τομείς της πολιτικής, του πολέμου και του πολιτισμού.Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα βρήκα τα κεφάλαια για τον θρησκευτικό συγκρητισμό και για την σταδιακή κυριαρχία της Ρώμης σε όλη τη Μεσόγειο.

Μόλις ολοκλήρωσα το βιβλίο αυτό του πρώην Υπουργού Μάρτη.Είναι ένα σπουδαίο βιβλίο που καταδεικνύει την ελληνικότητα της Μακεδονίας, καθώς και την ιλαροτραγικη προσπάθεια των γειτόνων μας να σφετεριστούν την Ιστορία της.Οι πηγές που παραθέτει ο συγγραφέας είναι πάμπολλες . Δεν είναι μόνο οι αρχαίοι συγγραφείς.Είναι και οι επιγραφές,τα νομίσματα,οι αγιογραφίες κλπ.Η ελληνικότητα της Μακεδονίας επιβεβαιώνεται επίσης από Προφήτες της Π.Διαθήκης,καθώς και από αναφορές στο εβραϊκό Ταλμούδ και σε Εβραίους ιστορικούς.Δυστυχώς, το κράτος των Σκοπίων που ιδρύθηκε το 1944,συστηματικά (με τρόπους που εκτίθενται ) διαστρεβλώνει την Ιστορία επιδιωκοντας τη δημιουργία ενός πλαστού παρελθόντος, το οποίο θα στηρίξει την αλυτρωτική πολιτική του.Τα ιστορικά γεγονότα, όμως, βροντοφωναζουν την αλήθεια. Η μεθοδική
προπαγάνδα δεκαετιών δεν έχει ως θύμα μόνο τον συμπαθέστατο λαό των Σκοπίων (έχω ταξιδέψει εκεί ),αλλά και καλοπροαιρετους μελετητές της Ιστοριας σε όλο τον κόσμο.Ομως,《αγει προς φως την αλήθειαν χρονος》.

Μόλις τελείωσα το βιβλίο αυτό.Δεν το θεωρώ κάτι εξαιρετικό.Δεν είναι τα αρκετά ορθογραφικά λάθη που με ξενίζουν,αλλά κάποια αυθαίρετα και ανιστορικά συμπεράσματα του συγγραφέα.Είναι γνώρισμα των μαρξιστών συγγραφέων να προσπαθούν να εξηγησουν την πραγματικότητα με βάση τη θεωρία του Μαρξ,πρεπει όμως να υπαρχει σεβασμός στα ιστορικά γεγονοτα.Πχ η αποψη ότι ο χριστιανισμός ήταν ο κομμουνισμός του ρωμαϊκού προλεταριάτου δεν είναι σωστή.Επίσης,είναι σαφές ότι η διδασκαλία του Χριστού δεν ήταν αντιθρησκευτικη.Αξίζει στο βιβλίο η καταγραφή των σημαντικοτερων κοινωνικών αγώνων της αρχαιότητας.

Διαβάζω το τεύχος αυτό του Άρδην (του κορυφαίου ελληνικού περιοδικού,κατά τη γνώμη μου).Περιέχει ένα θαυμάσιο αφιέρωμα στον Μεγαλέξανδρο με κείμενα του Σ.Καργάκου,του Γ.Κοντογιώργη,του Κ.Παπαιωάννου κλπ.Όλα τα τεύχη του Άρδην, εκτός από τα θέματα της τρέχουσας επικαιρότητας, περιέχουν και διάφορα,πολύ κατατοπιστικά αφιερώματα.

Τέλειωσα μόλις το αριστούργημα αυτό και είμαι ενθουσιασμένος.Πρόκειται για ένα κομψοτέχνημα,μια διαφήμιση του γραπτού λόγου.Έχει την πρωτοτυπία και την πληρότητα επιστημονικής διατριβης,τη χάρη των μεγάλων λογοτεχνικών έργων και μια καταπληκτική μετάφραση από τον Ρένο Αποστολίδη.Είναι ,αναμφίβολα,το καλύτερο έργο που γράφτηκε για τον Μεγαλέξανδρο.Ο Μ.Αλέξανδρος σε ηλικία 25 ετών κατέλυσε την κυριαρχία του αχανούς περσικού κράτους και αργότερα έφτασε ως τον Ινδό Ποταμό.Η εισβολή του στην Ασία φυσικά δεν ήταν ιμπεριαλιστική,αλλά ένας δίκαιος αμυντικός πόλεμος.Άλλώστε,σεβάστηκε τις θρησκείες και τις παραδόσεις των λαών που συνάντησε στην κοσμοιστορική πορεία του και φέρθηκε με ευγένεια σε αυτούς.Αξίζει να σημειωθεί πως το όνομά του αναφέρεται στα ιερά κείμενα και των 3 μεγάλων μονοθειστικών θρησκειών.Η μεγάλη του προσφορά έγκειται στο ότι έδωσε διέξοδο στην ενεργητικότητα του ελληνισμού,που αναλωνόταν μέχρι τότε σε ατέρμονες μάχες στον περιορισμένο ελλαδικό χώρο,καθώς και ότι μετέδωσε τον ελληνικό πολιτισμό σε μια τεράστια έκταση ενοποιώντας την ουσιαστικά.Η ενοποίηση αυτή (με την πρόσληψη του ελληνικού πολιτισμού) προετοίμασε το έδαφος,ώστε 3 αιώνες μετά να κηρυχτεί το Ευαγγέλιο.Η αξία
του Μ.Αλέξανδρου επιβεβαιώνεται και από το ότι πλήθος σπουδαίων λαών τον ενέταξε τιμητικά στην παράδοσή τους

Μόλις το ολοκλήρωσα.Είναι ένα θαυμάσιο βιβλίο,χρήσιμότατο βοήθημα για κάποιον που θέλει να διαβάσει για την αρχαία Αθήνα.Ο συγγραφέας πρωτοτυπεί.Δεν τον απασχολούν τα πολεμικά γεγονότα,οι φιλοσοφικές θεωρίες,η πολιτειολογία.Ενδιαφέρεται αποκλειστικά για την καθημερινή ζωή των αρχαίων Αθηναίων,την ένδυση,τη διατροφή,την εκπαίδευση κλπ.Το έργο του ερείδεται σε μια τεράστια βιβλιογραφία και σε αρχαιολογικά ευρήματα.Ο λόγος του είναι ανάλαφρος.Τέλος,να αναφέρω πως ο συγγραφέας παίρνει ξεκάθαρα θέση υπέρ της ιστορικής συνέχειας του Ελληνισμού,θεωρώντας τους σημερινούς Έλληνες απογόνους των αρχαίων.

Μόλις το τελείωσα.Είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο ,που συμπλήρωσε τις αποσπασματικές γνώσεις που είχα για την αρχαία Φιλοσοφία.Παρουσιάζει με ευχάριστο και διδακτικό τρόπο όχι μόνο τις κυριότερες φιλοσοφικές θεωρίες,αλλά και τις ζωές των φιλοσόφων και το γενικότερο πλαίσιο της εποχής.Το μόνο που δεν μου άρεσε ήταν η λεπτή ειρωνεία,σε κάποια σημεία,για την ορθόδοξη χριστιανική πίστη.

Είναι ένα μικρό (αλλά πολύ διαφωτιστικό και χρήσιμο) βιβλίο σχετικά με τη ζωή του μεγάλου φιλοσόφου,που δεν άφησε γραπτά έργα,αλλά πέρασε στην ιστορία με την προφορική διδασκαλία,τον τρόπο ζωής και τον εκούσιο θάνατο.

Μόλις τέλειωσα το βιβλίο του μεγάλου Έλληνα φιλοσόφου.Ο Καστοριάδης θεωρεί πολύ σημαντική την Αθηναική Δημοκρατία,καθώς εκεί πραγματοποιείται για πρώτη φορά η αμφισβήτηση της παράδοσης (που σε ορισμένες περιοχές του πλανήτη δεν έχει κατορθωθεί ούτε στις μέρες μας) και η αυτοθέσμιση της κοινότητας.Διευκρινίζει ο συγγραφέας ότι η αυτοθέσμιση είναι μια ενεργητική διαδικασία και όχι μια παγιωμένη κατάσταση

Μόλις τελείωσα το βιβλίο αυτό στα πλαίσια μιας μελέτης που κάνω πάνω στην ιστορία του ελληνικού έθνους από την προιστορία μέχρι τις μέρες μας.Με άξονα την κολοσσιαία της Εκδοτικής Αθηνών διαβάζω ιστορικά έργα σχετικά με την κάθε περίοδο.Η μετάφραση του Βενιζέλου είναι εξαιρετική.Ο Θουκιδίδης είναι η κύρια πηγή για τον καταστροφικό εμφύλιο πόλεμο που διήρκεσε 27 ολόκληρα χρόνια και έξάντλησε τις παραγωγικές δυνάμεις του ελληνισμού.Ο Θουκιδίδης από την εξορία γράφει με πόνο για την κατάντια των Ελλήνων,που πολεμούν μεταξύ τους και φτάνουν στο σημείο να ζητήσουν τη βοήθεια των Περσών,που είχαν συντρίψει πριν λίγες δεκαετίες.Η αφήγηση σε κάποια είναι σπαρακτική,όπως στην καταστροφή της Μήλου ή στο 7ο βιβλίο (στον Σικελικό πόλεμο),όταν οι Αθηναίοι εγκαταλείπουν τους τραυματισμένους πατριώτες τους λίγο πριν γνωρίσουν και οι ίδιοι τη συντριβή.