ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Toν/την συγγραφέα αυτόν προτείνουν οι:

Κριτικές για το προϊόν

Μερες που ειναι, ας γραψουμε και 2-3 πραγματα για αυτο το βιβλιο του συγκεκριμενου συγγραφεα, ο οποιος με περισση σεμνοτητα παντα σημειωνει στο βιογραφικο του οτι το συγγραφικο του εργο ειναι "αυστηρα επιστημονικο". Κατ'αρχας να πουμε οτι απο θεολογικης αποψεως το περιεχομενο αυτου του βιβλιου και οι αποψεις του εν λογω κυριου, ειναι καθαρα αιρετικου περιεχομενου! Βεβαιως αυτο δεν ειναι καποιο μεγαλο προβλημα, αλλα ειναι υποκρισια να δηλωνει ταυτοχρονα και ευσεβης χριστιανος ορθοδοξος! Επιτελους τωρα που βρισκεται στα στερνα του ας εχει το σθενος να παραδεχτει ξεκαθαρα τι πιστευει, χωρις μισολογα. Στα ιστορικα του βιβλιου τωρα, του βαζω ενα αστερι λογω των ενδιαφερουσων πληροφοριων που δινει για την εξαπλωση της ελληνικης γλωσσας σε Συρια-Παλαιστινη(και οχι μονο) κατα τα ελληνιστικα και ρωμαικα χρονια. Απο εκει και περα, οσοι εχουν διαβασει προσεκτικα την Καινη Διαθηκη και ειδικοτερα τα 4 Ευαγγελια δεν μπορουν παρα να αγανακτησουν οταν βλεπουν τον συγγραφεα να παραθετει μονο τα αποσπασματα που τον βολευουν(και παρουσιαζοντας τα και διαστρεβλωμενα)και να αποσιωπει οσα δεν τον βολευουν, προκειμενου να στηριξει τις θεσεις του! Εχει πλακα να απορριπτει θεολογικα στοιχεια, ενω αντιστοιχα να τα επικαλειται οταν θελει να περασει μια θεση(αρνειται δηλαδη την καταγωγη του Ιησου απο την γενια του Δαβιδ-μεσω Ιωσηφ-με το επιχειρημα οτι ο Ιησους ειναι Υιος Θεου, αρα οχι γιος του Ιωσηφ). Τα γλωσσολογικα επιχειρηματα του(π.χ. για το ονομα Γαλιλαια) ειναι για γελια, τελος, δεν κατανοει ο αθεοφοβος(κυριολεκτικα) οτι με το να παραθετει τοσα κειμενα συγγραφεων που αποδεικνυουν τον σχεδον πληρη γλωσσικο εξελληνισμο των Ιουδαιων εκεινη την εποχη, ερχεται σε αντιθεση με τη θεση που θελει να περασει. Οτι δηλαδη το γεγονος οτι ο Ιησους μιλουσε ελληνικα, δεν αποτελει και τεκμηριο εθνικης καταγωγης(οπως παει να το περασει ο Πλευρης)!