ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ;

Παρουσίαση

Το παρόν βιβλίο είναι ένα από τα σημαντικότερα έργα του Προυντόν και μάλιστα εκείνο που τον έκανε διάσημο παγκοσμίως. Η θεωρία του περί ιδιοκτησίας είναι ουσιαστικά ίδια με την θεωρία περί κεφαλαίου του Μαρξ και των περισσότερων μεταγενέστερων- σοσιαλιστών. Η ιδιοκτησία και το κεφάλαιο ορίζονται και αντιμετωπίζονται από τον Προυντόν ως η εξουσία εκμετάλλευσης της εργασίας των άλλων, η απαίτηση επί των καρπών της εργασίας χωρίς να δίδεται ως αντάλλαγμα κάτι ισοδύναμο. Γράφει: "Το δικαίωμα ιδιοκτησίας ήταν η αρχή του κακού επί της γης, ο πρώτος κρίκος της μακριάς αλυσίδας που το ανθρώπινο γένος σέρνει από την γέννηση του το ψέμα των παραγραφών είναι η ολέθρια γοητεία που ρίχτηκε στα πνεύματα, η θανατηφόρα λέξη που εμφυτεύθηκε στις συνειδήσεις για να σταματήσουν την πρόοδο του ανθρώπου προς την αλήθεια και να διατηρήσουν την ειδωλολατρία του σφάλματος... Η ατομική κατοχή είναι προϋπόθεση της κοινωνικής ζωής - πέντε χιλιάδες χρόνια ιδιοκτησίας το αποδείχνουν: η ιδιοκτησία είναι η αυτοκτονία της κοινωνίας. Η κατοχή είναι μέσα στο δίκαιο. Η ιδιοκτησία είναι ενάντια στο δίκαιο. Καταργείστε την ιδιοκτησία, διατηρώντας την κατοχή. Και με τούτη μόνο την τροποποίηση μες στην αρχή, θ' αλλάξετε τα πάντα μες στους νόμους, την διακυβέρνηση, την οικονομία, τους θεσμούς: διώχνετε το κακό από την γη". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
ΜΕΘΟΔΟΣ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΗΚΕ ΣΕ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΕΡΓΟ. ΙΔΕΑ ΜΙΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΗ ΣΑΝ ΦΥΣΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΤΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟ ΣΑΝ ΑΙΤΙΕΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ
- Η ιδιοκτησία σαν φυσικό δικαίωμα
- Η απασχόληση, σαν θεμέλιο της ιδιοκτησίας
- Ο αστικός νόμος, σαν θεμέλιο και καθαγίαση της ιδιοκτησίας
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ, ΣΑΝ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΤΟΜΕΑ ΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ
- Η γη δεν μπορεί να ιδιοποιηθεί
- Η παγκόσμια συναίνεση δεν δικαιολογεί την ιδιοκτησία
- Η παραγραφή δεν μπορεί ποτέ να συγκατανεύσει με την ιδιοκτησία
- Η εργασία. Η εργασία από μόνη της δεν έχει καμιά δύναμη ιδιοποίησης πάνω στα πράγματα
- Η εργασία οδηγεί στην ισότητα των ιδιοκτησιών
- Στην κοινωνία, όλοι οι μισθοί είναι ίσοι
- Η ανισότητα των ικανοτήτων είναι απαραίτητη προϋπόθεση της ισότητας των περιουσιών
- Στην τάξη της δικαιοσύνης, η εργασία καταστρέφει την ιδιοκτησία
Η ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑ ΑΔΥΝΑΤΟ
- Πρώτη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή από το τίποτα απαιτεί κάτι
- Δεύτερη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι πράγμα αδύνατο, γιατί όπου είναι δεκτή εκείνη, η παραγωγή κοστίζει περισσότερο απ' όσο πρέπει
- Τρίτη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι πράγμα αδύνατο, γιατί σ' ένα δεδομένο κεφάλαιο, η παραγωγή είναι αποτέλεσμα εργασίας και όχι ιδιοκτησίας
- Τέταρτη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι πράγμα αδύνατο, επειδή είναι ανθρωποκτόνος
- Πέμπτη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή, μ' αυτήν η κοινωνία καταβροχθίζεται
- Έκτη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή είναι μητέρα της τυραννίας
- Έβδομη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι πράγμα αδύνατο επειδή, καταναλώνοντας αυτό που παίρνει, το χάνει αποταμιεύοντάς το, το μηδενίζει κεφαλαιοποιώντας το, το στρέφει ενάντια στην παραγωγή
- Όγδοη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή η δύναμη της συσσώρευσης είναι άπειρη και δεν ασκείται παρά σε περιορισμένες ποσότητες
- Ένατη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή είναι ανίκανη ενάντια στην ιδιοκτησία
- Δέκατη Πρόταση: Η ιδιοκτησία είναι αδύνατη, επειδή είναι η άρνηση της ισότητας
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΔΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ
- Για την ηθική αίσθηση στον άνθρωπο και στα ζώα
- Για τον πρώτο και δεύτερο βαθμό κοινωνικότητας
- Τρίτος βαθμός κοινωνικότητας
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ
- Οι αιτίες των σφαλμάτων μας: η ρίζα της ιδιοκτησίας
- Χαρακτήρες της κοινότητας και της ιδιοκτησίας
- Προσδιορισμός της τρίτης κοινωνικής μορφής. Συμπέρασμα
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ