Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Παρουσίαση

Δημιουργία της Χριστιανικής συνειδήσεως και κατάκτηση που ανήκει στην ανθρωπότητα, η Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως, δια μέσου των αιώνων, σφράγισε με την μαρτυρία και την θεολογική προσφορά της, την ζωή της Εκκλησίας και βρέθηκε στο επίκεντρο κάθε προσπάθειας που απέβλεπε στην ορθοτόμηση του λόγου της αλήθειας και στην αποκατάσταση της αλήθειας αυτής, όσες φορές, κατά τον ρου της ιστορίας, διασπαστικά κινήματα έπλητταν την ενότητα της Μιας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Διότι, καθώς έλεγε ο μακαριστός Πατριάρχης Αθηναγόρας ο Α', όσο μια Εκκλησία έχει συνείδηση ότι κατέχει την αλήθεια και μένει πιστή στον λόγο του Χριστού, την παράδοση και την αποστολή της αρχαίας αδιαιρέτου Εκκλησίας, τόσο οφείλει και έχει ευθύνη όπως, εν πνεύματι αγάπης, ταπεινώσεως και διακονίας, κατά το πρότυπο του Χριστού, συνδιαλέγεται και συνεργάζεται με τις άλλες Εκκλησίες, για τον θρίαμβο της αληθείας και της οικοδομής του Σώματος του Χριστού.
Η συνείδηση που είχε και έχει το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την αποστολική του καταγωγή και την θέση του στον χριστιανικό κόσμο ως ηγέτιδος Εκκλησίας, υπήρξε ένας από τους κυριώτερους συντελεστές για την διάδοση της οικουμενικής ιδέας, την γένεση της σύγχρονης Οικουμενικής Κινήσεως και, αργότερα, την δημιουργία του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών, που αποτελεί την θεσμική έκφραση της Κινήσεως αυτής. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η οικουμενική συνείδηση της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως ως θετικός παράγων στην γένεση της Οικουμενικής Κινήσεως
- Ο πρωτογενής οικουμενισμός του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως
Ιστορικό πλαίσιο και προϋποθέσεις δραστηριοποιήσεως του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η Πατριαρχική και Συνοδική Εγκύκλιος του 1902
Οικουμενικές ζυμώσεις των δύο πρώτων δεκαετιών του εικοστού αιώνα. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο και ο κόσμος της Μεταρρυθμίσεως
Οι επαφές του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τους ηγέτες της υπό ίδρυση Κινήσεως "Πίστις και Τάξις"
Οι επαφές του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τους ηγέτες της Κινήσεως "Ζωή και Εργασία"
Οριακή έκφραση του Ορθοδόξου οικουμενισμού. Η Συνοδική Εγκύκλιος του 1920 και το Εκκλησιαστικό, πολιτικό και κοινωνικό πλαίσιό της
- Η παρουσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις Παγκόσμιες Κινήσεις "Πίστις και Τάξις" και "Ζωή και Εργασία"
Το προκαταρκτικό Συνέδριο "Πίστις και Τάξις", Γενεύη, 1920
Το προκαταρκτικό Συνέδριο "Ζωή και Εργασία", Γενεύη, 1920
Το Πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο "Ζωή και Εργασία", Στοκχόλμη, 1925
Το Πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο "Πίστις και Τάξις", Λωζάννη, 1927
Το Δεύτερο Παγκόσμιο Συνέδριο "Ζωή και Εργασία", Οξφόρδη, 1937
Το Δεύτερο Παγκόσμιο Συνέδριο "Πίστις και Τάξις", Εδιμβούργο, 1937
- Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, οργανωμένη έκφραση του Οικουμενισμού και το Οικουμενικό Πατριαρχείο
Το Συνέδριο της Ουτρέχτης (1938)
Η επίσκεψη Αντιπροσωπείας του υπό ίδρυση Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών στο Οικουμενικό Πατριαρχείο (1947)
Η ίδρυση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών και η παρουσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην ιδρυτική Γενική Συνέλευση (Άμστερνταμ, 1948)
Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών σε σχέση προς την προταθείσα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο "Κοινωνία των Εκκλησιών"
ΣΥΝΟΨΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
SUMMARY AND CONCLUSIONS
RESUME ET CONCLUSIONS