ΕΞΟΔΟΣ

ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ 1821
«Έφθασε η ώρα να μάθουμε τί ακριβώς συνέβη το '21. Η επίσημη ιστορία είναι ψευδεπίγραφη. Με την σημερινή ορολογία της μόδας είναι γεμάτη από "fake news"! Ψέματα, παραπληροφόρηση, προπαγάνδα, δικαιολόγηση των αδικαιολόγητων, άρνηση και απόκρυψη των δικαιολογημένων. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ιστορία αυτή γράφτηκε ουσιαστικά από τους απογόνους εκείνων που φέρονται ως πρωταγωνιστές του Ελληνικού Αγώνα, κυβέρνησαν τη χώρα τα επόμενα εκατό και πλέον χρόνια και έπρεπε να εξωραΐσουν την συμμετοχή και την προσφορά των προγόνων τους (πατεράδων και...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ
Ο Θεόδωρος (Τεντ) Καζύνσκι θεωρήθηκε μαθηματική ιδιοφυΐα και έγινε δεκτός στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ σε ηλικία 16 ετών, όπου δίδαξε για ένα μικρό διάστημα. Ωστόσο, διέκοψε απότομα την πολλά υποσχόμενη ακαδημαϊκή του σταδιοδρομία και εγκατέλειψε την οργανωμένη κοινωνική ζωή και τον σύγχρονο πολιτισμό για να διάγει μονήρη βίο στην άγρια φύση. Αφού έζησε επί επτά χρόνια ως ερημίτης, συνειδητοποίησε ότι είναι αδύνατον να διαφύγει των συνεπειών τού σύγχρονου πολιτισμού, αφού διαπίστωσε ότι το περιβάλλον του καταστρέφεται από την εισβολή των επιχ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΥΤΟΠΙΩΝ
"Το πρόβλημα των ιδεολογιών και των ουτοπιών δεν είναι νέον, ούτε αφορά μόνον την αστικήν κοινωνίαν. Η αδιάλειπτος παρουσία των διανοουμένων και των δημαγωγών εις όλους τους λαούς και εις όλους τους αιώνας μαρτυρεί τον μακροχρόνιον βίον των και την απαραίτητον κοινωνικήν λειτουργίαν των, από των πρώτων μάγων, θαυματοποιών, νομομαθών, ιατρών και ιερέων των πρωτογόνων κοινωνιών μέχρι της εποχής της επιστήμης, της βιομηχανίας, των τηλεπικοινωνιών και της ατομικής ενεργείας. Διότι ο ρόλος των εδράζεται αθεραπεύτως επί των φυσικών νόμων και της...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΜΑΣ
«Νομίζετε εις τον μακάριον αυτόν τόπον, ότι αι Τέχναι είναι οικόπεδα αδέσποτα -ενώ είναι πράγματι οικόπεδα εθνικά- τα οποία δύναται ο κάθε εις να καταλάβη. Και νομίζετε ότι αι Τέχναι ανήκουν εις τον κάθε τεμπέλην, ο οποίος κρατεί ένα σφυρί, ένα βιολί, ένα πινέλο η ένα γλύφανον. Κάθε άλλο, αγαπητοί μου κύριοι, οι καλλιτέχναι τρέφονται από την Ελλάδα, ανήκουν ψυχή τε και σώματι εις την Ελλάδα. Αι Τέχναι ανήκουν εις την Ελλάδα. Οφείλουν να υπηρετούν την Ελλάδα. Οφείλουν να είναι ελληνικαί. Και δεν είναι οικόπεδα των καλλιτεχνών, αλλά κοινόν κ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΟΚΚΙΝΟΙ 'Η ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΙ;
"Η μεταμοντέρνα Αριστερά είναι ο πολιορκητικός κριός της κοινωνικής μηχανικής της Εξουσίας· είναι ο σημαιοφόρος του πολιτισμικού νεοφιλελευθερισμού. Τούτος εμφανίζεται πάντα ως "επαναστατικός", υπέρ της αλλαγής, υπέρ της ρήξης, είτε ως Ριζοσπαστική Αριστερά, είτε ως Αντισυστημική Αριστερά κ.ο.κ. Με την ριζοσπαστική της φρασεολογία και τις ανατρεπτικές της πόζες η μεταμοντέρνα Αριστερά είναι τόσο επικίνδυνη για τον νεοφιλελευθερισμό όσο και ένα γατάκι Βεγγάλης. Η μεταμοντέρνα Αριστερά είναι η πολιτιστική πρωτοπορία του Συστήματος. [...] Η Α...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΕ ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ;
«Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν τόσο πολύ στο νόμισμα ως μέτρον αξίας, ώστε έχουν λησμονήσει τον σκοπό του, και έχουν περιέλθει σε τόσο βαθιά σύγχυση όσον αφορά το σύνολο του χρήματος που κυκλοφορεί σε μια χώρα. Ένα τέλειο σφυρί σάς είναι άχρηστο για να καθαρίσετε τα δόντια σας. Εάν δεν ξέρετε σε τί χρησιμεύει το χρήμα, τότε θα περιέλθετε σε σύγχυση όταν το χρησιμοποιείτε, πολλώ δε μάλλον μία κυβέρνηση θα περιέλθει τότε σε αδιέξοδο όσον αφορά την «νομισματική πολιτική» της. [...] Το έργο ενός ανθρώπου που σήμερα προσπαθεί να γράψει ένα...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
«Η τεχνολογία έχει ήδη καταστήσει αδύνατον για εμάς να ζούμε ως φυσικώς ανεξάρτητα όντα, διότι έχουν χαθεί οι δεξιότητες που επέτρεψαν στον πρωτόγονο άνθρωπο να ζήσει στο ύπαιθρο. Μπορούμε να επιβιώσουμε μονάχα δρώντας ως εξαρτήματα μίας τεράστιας μηχανής, η οποία μεριμνά για τις φυσικές μας ανάγκες, και καθώς η τεχνολογία εισβάλει στον χώρο του νου, μπορούμε με ασφάλεια να υποθέσουμε ότι τα ανθρώπινα όντα θα καταστούν ψυχολογικώς εξαρτημένα από την τεχνολογία όσο τώρα είναι σωματικώς εξαρτημένα από αυτήν. Μπορούμε να δούμε ήδη τις απαρχές...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΕΜΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΙΣΜΟΣ
Ελάχιστα γνωστή είναι η σύναψη συμφώνων φιλίας και εμπορικών συνθηκών κατά την διάρκεια της περιόδου Φεβρουαρίου- Μαρτίου του 1921 μεταξύ της Σοβιετικής Ένωσης και των νεοσυσταθέντων αυταρχικών καθεστώτων στην Τουρκία, την Περσία και το Αφγανιστάν, δια των όποιων η καταστολή και η φυλάκιση ή η σφαγή των κατά τόπους κομμουνιστών ή αριστερών αντιπολιτευομένων πού διέπραξαν αυτά τα καθεστώτα παραβλέφθηκαν χάριν των σοβιετικών κρατικών συμφερόντων εντός της νέας διεθνούς κατάστασης πού εγκαινίασε η δημιουργία εθνικών κρατών μετά τον Πρώτο Παγκ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΔΥΣΤΟΠΙΑΣ
Το τεχνολογικοβιομηχανικό σύστημα είναι εξαιρετικά ανθεκτικό λόγω της λεγομένης «δημοκρατικής» δομής του και της επακόλουθης ευελιξίας του. [...] Σ' ένα «δημοκρατικό» σύστημα, όταν η κοινωνική ένταση και η αντίσταση αναπτυχθούν επικίνδυνα, το Σύστημα μπορεί να οπισθοχωρεί και να συμβιβάζεται, ούτως ώστε να επαναφέρει έτσι τις εντάσεις σε ένα «ασφαλές» επίπεδο. [...] Έτσι, το να χτυπάς το Σύστημα είναι σαν να χτυπάς ένα κομμάτι λάστιχο. Το χτύπημα με ένα σφυρί μπορεί να καταθρυμματίσει τον χυτοσίδηρο, επειδή ο χυτοσίδηρος είναι άκαμπτος κα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΖΑΝ-ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
"Η τάσις μερικών ιστορικών να χρησιμοποιούν όρους καθημερινής χρήσεως χωρίς να τους ορίζουν επακριβώς, όπως δικτατορία, λαϊκισμός ή φιλελευθερισμός, ως και τον αποκλειστικό ιστορισμό των αναλύσεων των πού τούς οδηγεί να υποτιμούν τις έννοιες και τις συνθετικές προσεγγίσεις είχε ως αποτέλεσμα την σύνταξι πλήθους ιστοριών του φασισμού πού είναι απλώς αναλύσεις της Ιστορίας της Ιταλίας ή άλλης ευρωπαϊκής χώρας του Μεσοπολέμου. Από πολλά χρόνια διδάσκω στους τεταρτοετείς φοιτητές του τμήματος Ιστορίας του Πανεπιστημίου της Οττάβας την φασιστικ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΡΟΛΟΥ ΜΑΡΞ
Ο Κ. Μαρξ παρατηρεί ότι ένα εμπόρευμα δύναται να ανταλλαγεί με κάποιο άλλο σε διάφορες αναλογίες. «Εν τούτοις η ανταλλακτική του αξία παραμένει αναλλοίωτη, όπως και αν αυτή εκφρασθεί, σε Χ ποσότητα τσιγάρων, Ψ ποσότητα μεταξιού, Ω ποσότητα χρυσού και ούτω καθ' έξης. Πρέπει επομένως αυτή να έχει περιεχόμενο διαφορετικό των παραπάνω εκδηλώσεων.» Το περιεχόμενο αυτό σύμφωνα με τον Κ. Μαρξ είναι η αναγκαία ποσότητα της απλής εργασίας για την παραγωγή του εμπορεύματος. Αναμφισβήτητα υπάρχει κάτι διακριτό στις διάφορες εκφράσεις που αναφέρει ό Κ...
Διαβάστε περισσότερα...

Θεωρία και πράξη των ελίτ
Όταν ένας ζωντανός οργανισμός χάσει τα αισθήματα που σε δεδομένες περιστάσεις τού είναι αναγκαία για να αντεπεξέλθει στον αγώνα για την ζωή, αυτό είναι ένα βέβαιο δείγμα εκφυλισμού, επειδή η απουσία αυτών των αισθημάτων σε ένα λίγο-πολύ κοντινό μέλλον θα προκαλέσει την εξαφάνιση του είδους. Το ζώο που φοβάται να ανταποδώσει τα χτυπήματα και να χύσει το αίμα του αντιπάλου του βρίσκεται έτσι στο έλεος του αντιπάλου του. Το αρνί βρίσκει πάντοτε έναν λύκο που είναι έτοιμος να το καταβροχθίσει, κι αν τώρα διαφεύγει αυτόν τον κίνδυνο, τούτο συμβ...
Διαβάστε περισσότερα...

Έθνος, κράτος και πολιτική
Καθώς ο Βεζανής υπήρξε ο επιφανέστερος εθνικιστής πανεπιστημιακός κατά την μεσοπολεμική και μεταπολεμική περίοδο, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι απόψεις του για το έθνος, όπως προκύπτουν μέσα από τα κείμενα των διαλέξεων. Κατ' εκείνον, το έθνος στηρίζεται σε τέσσερις "ρίζες": την κοινή καταγωγή, την κοινή γλώσσα, την κοινή πολιτισμική παράδοση και την κοινή θρησκεία, οι οποίες οδηγούν τα μέλη του έθνους στην αίσθηση κοινής αποστολής. Μάλιστα τονίζει ότι όσο περισσότερο συντρέχουν οι προαναφερθέντες παράγοντες, τόσο περισσότερο ενδυνα...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΚΡΑΥΓΗ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΓΕΙΟ - Ο ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΧΑΡΟΚΟΠΟΥ
"Μας βαραίνει να είμαστε άνθρωποι, πραγματικοί άνθρωποι, με σάρκα και οστά" - αναφωνεί ο άνθρωπος από το Υπόγειο. "Ντρεπόμαστε γι' αυτό, το θεωρούμε ως κάτι το ατιμωτικό και αγωνιζόμαστε να γίνουμε ένα νέο είδος πανανθρώπου. Γεννηθήκαμε νεκροί και δεν προερχόμαστε πια από ζωντανούς ανθρώπους· κάτι που μας δίνει όλο και μεγαλύτερη ευχαρίστηση. Αρχίζουμε τελικά να το συνηθίζουμε". [...] Η κραυγή του ανθρώπου από το Υπόγειο είναι μία κραυγή εξέγερσης εναντίον της μέλλουσας καθολικής αρμονίας, εναντίον της θρησκείας της προόδου, εναντίον του κ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ
"Η πάλη των τάξεων είναι ένας μύθος του παρελθόντος", λένε οι επίσημες αφηγήσεις. Ας μιλήσουμε για την "κοινωνία των πολιτών", ας μιλήσουμε για "ανθρώπους"... Όμως, η πάλη των τάξεων υπάρχει, και σ' αυτό ο Μαρξ είχε δίκιο. Η πάλη των τάξεων υπάρχει και δεν έχουμε παρά να παρακολουθήσουμε την μεταμόρφωσή της. Η πάλη των τάξεων απαντάται σήμερα στα πλείστα προνόμια που απολαμβάνουν οι "από πάνω" εις βάρος των "από κάτω"... Όμως, βρίσκεται επίσης και σε άλλες πτυχές... Όταν ζητείται η κατάργηση των συνόρων και απειλείται έτσι η κοινωνική συνο...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΠΕΡΑΝ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ
«Επαφίεται στις λαϊκές τάξεις, που σήμερα απαρτίζουν σχετικά ετερογενή κοινωνικά σύνολα, να καλλιεργηθεί μια «συλλογική βούληση». Αυτός είναι ο μόνος τρόπος να δοθεί στους ανθρώπους η αξιοπρέπεια ενός πολιτικού υποκειμένου ικανού να εκπληρώσει τον ιστορικό του ρόλο. Ο όρος «αυτονομία» μπορεί να συνοψίσει αυτόν τον στόχο, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα είναι συνώνυμος με το ιδεώδες της μονάδας, δηλαδή με την «ανεξαρτησία» του εξατομικευμένου ατόμου. (...) Όταν μία παγκόσμια αλλαγή είναι αδύνατη είναι απαραίτητη κατ' αρχήν η εκ νέου δημιουργί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΕΞΙΑ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΔΥΟ ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΑ ΕΙΔΗ
Στο σημείο στο οποίο βρισκόμαστε μπορούμε να μιλάμε για αντιστροφή ρόλων μεταξύ Δεξιάς και Αριστεράς, και όχι μόνον αυτό, αλλά και για μία επιστροφή στις αντίστοιχες καταβολές τους. Η αντιστροφή των ρόλων εκδηλώνεται, όπως είδαμε, στην κοινωνιολογία αμφοτέρων παρατάξεων. Τα κόμματα της Αριστεράς έχουν φθάσει στο σημείο να εκπροσωπούν επιλεκτικώς τις κοινωνικές μερίδες οι οποίες επωφελούνται από την παγκοσμιοποίηση: τις προνομιούχες τάξεις των πόλεων και την παγκοσμιοποιημένη αστική τάξη, η οποία διαθέτει ένα εκπαιδευτικό κεφάλαιο το οποίο ...
Διαβάστε περισσότερα...

Μάης του 1968
"Η ιδεολογική κληρονομιά του '68, μακράν του να έχει οποιονδήποτε ανατρεπτικό χαρακτήρα, διαπερνά σήμερα τόσο τη Δεξιά όσο και την Αριστερά, γι' αυτό και είναι κάπως δύσκολο για την τελευταία να την οικειοποιηθεί· κατ' αποκλειστικότητα ή να την εγγράψει στην ιδιαίτερη συναισθηματική παρακαταθήκη της. Η κληρονομιά του '68 είναι το Σύστημα. Οι αξίες του τροφοδοτούν ολόκληρη τη δημόσια σφαίρα και οριοθετούν τα πλαίσια του πολιτικά ορθού λόγου, έτσι ώστε οτιδήποτε ξεφεύγει από αυτά τα πλαίσια να αναθεματίζεται και να εκπίπτει στην καταραμένη σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΡΩΣΣΙΑ, Η ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ «ΑΛΛΟΥ» ΚΟΣΜΟΥ
«Σε αυτές τις γραμμές θα υποστηρίξουμε ότι ο ρωσσικός κόσμος αντιμετωπίζει την Δύση στον βαθμό που αυτή ενσαρκώνει την νεωτερικότητα στην πιο επεμβατική και απόλυτή της μορφή, δηλαδή την νεωτερικότητα που διαγράφει ό,τι έχει προηγηθεί από αυτήν ή όλα όσα είναι ξένα προς αυτήν. Πρόκειται για μία συγκρουσιακή σχέση -η Ρωσσία και η δυτική νεωτερικότητα- με την οποία εκδηλώνεται ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό της ρωσσικής ταυτότητας: η αίσθηση της κοινοτικής ύπαρξης. Αυτό το χαρακτηριστικό -το οποίο θα μπορούσαμε να ονομάσουμε «ρωσσική ιδέα»- έ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ Η ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΔΕΣΠΟΤΕΙΑ
«Δεν είναι μόνο ο Παπαδιαμάντης κι ο Σολωμός που ρίζωσαν στη Γη τους κι έβαλαν πέτρα για τη Μυθοποίησι του Νέου Ελληνισμού. Είναι και πολιτικοί άνδρες που στάθηκαν πιστοί της Εθνικής μας Παράδοσης. Μέσα στο έργο τους οφείλουμε 'μεις οι νεώτεροι ν' ανεύρουμε τις Αξίες που θα μπορέσουν να δώσουν νόημα στη ζωή μας. Υπάρχει κάποια αντιστοιχία Καποδίστρια και Σολωμού. Και τους δύο πνευματικούς άνδρες τους διέπει η ίδια ευγένεια κι ευαισθησία του Ιονικού Πνεύματος. Όπως ο σηκωμός του 21 εξυψώθηκε με την ποίησι του Σολωμού. έτσι και στη Συνείδησ...
Διαβάστε περισσότερα...