OPPORTUNA

ΛΕΞΗ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΑ
Κείμενα για την ζωγραφική (Μπέικον, Κουεκό), την γλυπτική (Μιχαήλ Άγγελος, Πικάσσο), την φωτογραφία (Ρεμπυφά), την σκηνοθεσία (Εστάς, Κρόνενμπεργκ), την ποίηση (Ρακίνας, Αρτώ, Ζενέ, Τοντρανί, Πριζάν), τους Μυστικούς (Άγγελος Σιλέσιος). Κοινό τους σημείο; Η λέξη και η εικόνα ως μορφές επεξεργασίας του πραγματικού. Με αναφορές στον Φρόυντ και τον Λακάν αναζητείται ένας ευρύτερος τόπος συνύπαρξης τέχνης και ψυχανάλυσης, πέρα από την απόπειρα μιας εφηρμοσμένης ψυχανάλυσης στην τέχνη: η λέξη και η εικόνα εντός του εκκενωμένου από το σεξουαλικό ...
Διαβάστε περισσότερα...

Περικλή Κοροβέση: Άπαντα (πρώτος τόμος)
Περικλή Κοροβέση "Άπαντα". Η πορεία ενός συγγραφέα στο λογοτεχνικό στερέωμα, αρχής γενομένης με τους "Ανθρωποφύλακες", το 1969, έως τις "Παράπλευρες καθημερινές απώλειες", το 2013. Υπό τον όρο των "Απάντων" συγκεντρώνεται το σύνολο της δημοσιευμένης λογοτεχνικής του δημιουργίας, κείμενα πεζά και θεατρικά, τα οποία, υπό την μορφή διαρκούς προπαρασκευαστικής απόπειρας, όπως μαρτυρά και η ανάγνωση του αρχειακού του υλικού, συνιστούν την οριστική απόληξη μιας αενάως υπό επεξεργασία εκφραστικής φόρμας. Κείμενα τα οποία ιχνογραφούν το λογοτεχνικ...
Διαβάστε περισσότερα...

Σκίτσα του ΛοΓό
Σκίτσα του ΛοΓό. Εικαστική ενότητα του ΛοΓό, την οποία συνέθεσε την τελευταία δεκαετία, και περιλαμβάνει μια γνώριμη για το έργο του θεματική αναφορά: ζευγάρια, σε ακανόνιστη διάταξη και πλείστες εκφραστικές παραλλαγές, ετερόμορφα ως προς το ύφος και την μορφική τους πληρότητα, τα οποία σχηματοποιούν μια σεκάνς συναισθηματικών διακυμάνσεων και ψυχικών εναλλαγών, αποτυπώνοντας στις επί μέρους εκδοχές τους την διαλεκτική της πρωταρχικής ανθρώπινης ένωσης, την δυναμική της αρχεγονικής δυάδας. Ποια είναι η ιδιαιτερότητα των ζευγαριών του ΛοΓό;...
Διαβάστε περισσότερα...

TANGO BAR
«...Η ίδια μου η ζωή έχει ένα μεγαλείο. Για σκέψου! Ζω ακριβώς σαν να παίζω. Παίζω έναν κεντρικό ρόλο σε μια παράσταση που δεν τελειώνει ποτέ. Τι παραπάνω είναι η θρησκεία; Ένα θέατρο που το πιστεύεις βαθιά. Σαμάνοι, προφήτες, θεατρίνοι, σαλτιμπάγκοι, εγώ... θα πιω λίγο, συνήλθα... Εδώ θα μπορούσε να 'ταν η σπηλιά μου. Ο άνθρωπος των σπηλαίων, η πρώτη εστία... Η φωτιά λείπει αλλά την έχω εδώ... Κι αυτά τα μπουκάλια, η βιβλιοθήκη μου. Βιβλιοθήκη-μπουκαλοθήκη. Ένα μοντέρνο τέμπλο με μπουκάλια. Ποιος θα μπορούσε να το έχει φτιάξει; Ο Πικάμπια...
Διαβάστε περισσότερα...

ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ 'Η ΠΟΣΟ ΖΟΥΝ ΟΙ ΜΥΓΕΣ;
"ΣΤΟ ΣΟΥΠΕΡ-ΜΑΡΚΕΤ" Πρωί-πρωί για ψώνια με μπιγκουτί και παντελόνια και καθώς τρέχει μουρμουρίζει "να μην ξεχάσω τα πεπόνια". Καθώς περνάει απ' την πλατεία στο κιόσκι βρίσκει τη Μαρία κι οι δυο μαζί πια συνεχίζουν ενώ από τα καφενεία. . . Συνωστισμός και στριμωξίδι και πού και πού λίγο βρισίδι μα ολ' αυτά με κάποια χάρη διαλέγοντας το κουνουπίδι. (Νοικοκυρές:) Στο σούπερ-μάρκετ, στο σούπερ-μάρκετ θα βρούμε φρέσκα, κατεψυγμένα και πλαστικά μήλα, μπανάνες, γάλα καρνέησιον και κότες μπιφτέκια, ντομάτες και βέβαια καλλυντικά. Κυρίες σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΧΩ ΜΙΑ ΘΛΙΨΗ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑΤΑ
Ξεκίνησε τη μουσική του καριέρα ως συνθέτης, στιχουργός και τραγουδιστής, το 1971. Με τον κιθαρίστα Παντελή Δεληγιαννίδη δημιούργησαν το ντουέτο «Δάμων και Φιντίας», και ηχογράφησαν στη Λύρα τον πρώτο τους δίσκο με δικά τους κομμάτια. Μετά το 1974, σε μια εποχή μαρασμού του ελληνικού ροκ, συνεργάστηκε με τον συνθέτη Γιάννη Μαρκόπουλο. Το 1978 ηχογράφησε με το συγκρότημα «Σπυριδούλα» τον πρώτο μεγάλο προσωπικό του δίσκο «Φλου». Παράλληλα με τη μουσική του πορεία, η πολύπλευρη καλλιτεχνική του φυσιογνωμία εκφράστηκε και στην υποκριτική, συμμ...
Διαβάστε περισσότερα...

Όκτοπους, η γη της ελευθερίας
...Ό,τι πιο άσχημο έχω ζήσει στην παιδική μου ζωή ήταν τα χρόνια του σχολείου κι αργότερα τα χρόνια της στράτευσης. Στο σχολείο πήγα στα επτά μου χρόνια και την πρώτη μέρα, την πρώτη ώρα, τα πρώτα λεπτά, ο δάσκαλος με ανέκρινε για να μάθει εάν είμαι κορίτσι ή αγόρι. Αιτία τα μακριά μου μαλλιά. Και όταν κατάλαβε επιτέλους ότι είμαι αγόρι, με έδιωξε λέγοντάς μου ότι θα πρέπει πρώτα να πάω να κουρευτώ και μετά να παρουσιαστώ στο σχολείο. Αυτονόητο είναι ότι μίσησα απόλυτα το σχολείο, μαζί και τους δασκάλους του και τον ναρκισσισμό του αυταρχι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΩΡΑ
Ας μην περιμένουμε πια. Ας μην ελπίζουμε. Ας μην αφαιρεθούμε, παροπλιστούμε. Να κάνουμε εισβολή. Να στείλουμε το ψέμα στα σχοινιά. Να πιστέψουμε σ' αυτό που νιώθουμε. Να πράξουμε αναλόγως. Να σπρώξουμε την πόρτα του παρόντος. Να προσπαθήσουμε. Να χάσουμε. Να προσπαθήσουμε ξανά. Να χάσουμε καλύτερα. Να πεισμώσουμε. Να επιτεθούμε. Να χτίσουμε. Να κινήσουμε ίσως. Όπως και να 'χει, να ανασηκωθούμε. Να πάρουμε τον δρόμο μας. Να ζήσουμε, άρα. Τώρα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ
«..Ένα συννεφιασμένο πρωινό, τον Ιούνιο του 2005, εργολάβοι και στρατιώτες οι οποίοι κατέφταναν στα εδάφη του Μπιλίν για να κατασκευάσουν ένα ακόμη τμήμα του Ισραηλινού Διαχωριστικού Φράγματος ή Τείχους του Απαρτχάιντ, ήλθαν αντιμέτωποι με ένα ασυνήθιστο εμπόδιο: μέσα σε ένα τεράστιο κλουβί, το οποίο είχε υψωθεί την νύχτα στην επιφάνεια της σκαμμένης γης, ευρίσκοντο τέσσερις Παλαιστίνιοι κάτοικοι του χωριού της Δυτικής Όχθης (ένας άνδρας και τρεις γυναίκες), τρεις Ισραηλινοί, τρεις διεθνείς ακτιβιστές και μία κατσίκα. Πάνω στα συρματοπλέγμ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ
"...Όταν αποφοίτησα από τα μπουρδέλα του Πειραιά και βγήκα για πρώτη φορά με μια κοπέλα, σαν ζευγάρι, ήθελα να την πάω κάπου. Το πρώτο μου ταξίδι στο "εξωτερικό" από τον Πειραιά ήταν στο Au Revoir. Ήταν σαν να βρέθηκα στο κέντρο του κόσμου· θυμάμαι ότι τότε πίναμε βερμούτ. Η ατμόσφαιρα εκεί μέσα ήταν ό,τι έπρεπε για να περάσει ένας έφηβος στη ζωή του άνδρα με αμοιβαίο έρωτα με μια γυναίκα (παντρεμένη εκείνο του καιρό)... Ήρθε η χούντα, έφυγα στο εξωτερικό και όταν πια επέστρεψα πήγα να δω πώς είναι εκείνο το μπαράκι. Τα πάντα ήταν ίδια, το...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται, μελέτες γύρω από τη "λαϊκή" και τη "δημοφιλή" κουλτούρα (19ος-20ός αι). Η ποικιλία των προσεγγίσεων αποτυπώνεται και στη θεματολογία. Τα άρθρα επικεντρώνονται στο δημοτικό τραγούδι, στον υλικό πολιτισμό, στα λαϊκά αναγνώσματα και περιοδικά, στη λαϊκή ζωγραφική, στο σινεμά, στην τηλεόραση, στα κόμικς, στο ρεμπέτικο τραγούδι, στην εξέλιξη της ροκ μουσικής και της νεανικής κοινωνικότητας, στις νεωτερικές ερμηνείες της παράδοσης. Μέσα από τον διάλογο διαφορετικών επιστημονικών πεδίων, ο τόμος φιλοδοξεί να φέρει ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΛΕΥΚΟΙ, ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΚΙ ΕΜΕΙΣ
"Γιατί γράφω το βιβλίο αυτό; Γιατί μοιράζομαι την ίδια αγωνία με τον Γκράμσι: "Ο παλιός κόσμος παθαίνει και ο νέος κόσμος πασχίζει να γεννηθεί, ζούμε στην εποχή των τεράτων." Το τέρας του φασισμού, αποκύημα της δυτικής νεωτερικότητας. Εξού και το ερώτημά μου: τι να προσφέρει κανείς στους Λευκούς σαν αντάλλαγμα για την παρακμή τους και τους πολέμους που προαναγγέλλει; Μια μονάχα απάντηση: την ειρήνη. Ένας μονάχα τρόπος: η επαναστατική αγάπη." Σε μια στιγμή παρακμής του δυτικού κόσμου και ορμητικής ανόδου του ρατσισμού και του αντιμεταναστευ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΝΑΡΧΙΑ
Οι αναρχικοί... διακηρύττουν πως το Κράτος και όλα όσα συνδέονται με αυτό δεν αποτελεί αμιγή οντότητα η έστω μία φιλοσοφική έκφανση αλλά ένα σύνολο ατόμων τα οποία έχουν τοποθετηθή σε ένα ειδικό περιβάλλον και υφίστανται την επίδρασή του. Τα άτομα αυτά, καθώς απολαμβάνουν μεγαλύτερη αξιωσύνη και εξουσία, ευνοϊκότερη μεταχείριση σε σχέση με τους συμπολίτες τους, αναγκάζονται... να θεωρήσουν εαυτούς ανωτέρους από τους υπολοίπους της κοινότητος, παρόλο που οι κάθε είδους πειρασμοί οι οποίοι τους πολιορκούν τους υποβιβάζουν σχεδόν μοιραία κάτω...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ
Η μελέτη της τοπικής ιστορίας φωτίζει είτε άγνωστες πτυχές είτε πλευρές που δεν έχουν επαρκώς ερευνηθεί. Αναδεικνύει πρόσωπα και καταστάσεις που συνήθως αγνοούμε ή ελάχιστα γνωρίζουμε. Τέλος, αξιολογεί σε πιο ρεαλιστική βάση τη σπουδαιότητα του τοπικού που, όχι σπάνια, χάνεται και υποτιμάται σε σύγκριση με άλλες συσσωματώσεις (περιφερειακό, εθνικό, διεθνές κ.λπ.). Στο σύγγραμμα αυτό ασχολούμαστε με το εξεγερσιακό κίνημα που είχε αναπτυχθεί στα τέλη του 19ου αιώνα στη βορειοδυτική Πελοπόννησο, και συγκεκριμένα στις πόλεις της Πάτρας και του...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΗΛΕΦΥΜΑΤΙΩΣΗ
Τηλεφυματίωση, με κείμενα των μπητ συγγραφέων Κλωντ Πελιέ (Γαλλία), Καρλ Βάισνερ (Γερμανία) και Ουίλιαμ Μπάροουζ (Ηνωμένες Πολιτείες). Κυκλοφόρησε το 1967, υπό τον τίτλο So Who Owns Death TV?, από τις εκδόσεις Beach Books στο Σαν Φρανσίσκο. Τα κείμενα αυτά, μεταφρασμένα από τον Τέο Ρόμβο, εκδόθηκαν για πρώτη φορά στην Ελλάδα το 1976, από τις ιστορικές εκδόσεις Πολιτεία. Στην έκδοση ο Τέος Ρόμβος προσθέτει και ένα δικό του κείμενο, με τον τίτλο Midillu. Τα κείμενα είναι γραμμένα με την τεχνική του cut-up και του fold-in, τεχνικές που ανέπτυ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΟΙΝΟΣ ΤΟΠΟΣ
Ο Κοινός τόπος πρωτοβγήκε το '76, αλλά τα κείμενα που έχουν κάνει κατάληψη εκεί γράφτηκαν στην τριετία '70-'73. Το καλοκαίρι του '73 σταμάτησε η κύρια παραγωγή τους, λέει στις "Εξηγήσεις" του ο συγγραφέας, και έτσι δικαιούμαι κι εγώ να πιστεύω ότι έχει βάλει την ουρά της και η μεταπολίτευση, δηλαδή η ατμόσφαιρά της. Τότε πάντως γράφτηκαν οι "Εξηγήσεις" του συγγραφέα, αφού θα έβγαιναν σε βιβλίο αυτά τα κείμενα, που μας διάβαζε κατά δόσεις, φρέσκα τότε -από την παραγωγή στην κατανάλωση που λένε- στο Παρίσι, μόλις τα 'γραφε. (Κρατήστε εδώ τη ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΕΙΜΑΡΗΣ: ΕΠΙΛΕΚΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ (2012-2022)
ΟΔΥΝΗΡΗ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ Πόσο θα μπορέσω ακόμη; Ξανά τα ίδια έρχονται και ξαναέρχονται. Παγωμένα μέλη, παγωμένη καρδιά, παγωμένη ανάσα. Ξέρω τι κάνω ή δεν ξέρω; Ευτυχισμένος τη μια στιγμή, δυστυχής την άλλη. Τίποτα δεν γίνεται και όμως γίνονται πολλά. Τα μάτια και το κεφάλι βάρυναν, θάμπωσαν. Ό,τι κι αν συμβαίνει απέξω δεν με αφορά. Μια αλλαγή σε όλη την ατμόσφαιρα. Βαθιές, επώδυνες ανάσες, οι άνθρωποι περιττοί. Βυθισμένος ολοκληρωτικά μέσα στο κορμί μου. Σκοτεινιασμένος έως τα βάθη περιμένω να ανέλθω. [Από την έκδοση]...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ
Τίποτα δεν λείπει από τον θρίαμβο του πολιτισμού. Ούτε ο πολιτικός τρόμος ούτε η συναισθηματική ένδεια. Ούτε η παγκόσμια στειρότητα. Η έρημος δεν μπορεί να επεκταθεί κι άλλοι είναι παντού. Μπορεί όμως να βαθύνει ακόμα. Μπροστά στον πασιφανή όλεθρο, υπάρχουν αυτοί που αγανακτούν κι αυτοί που καταγράφουν, αυτοί που καταγγέλλουν κι αυτοί που οργανώνονται. Η αόρατη επιτροπή τάσσεται με αυτούς που οργανώνονται. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ
Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται μελέτες για το δημοτικό τραγούδι. Με αφορμή το θέμα του "κάστρου της Ωριάς" τίθεται προς συζήτηση η μεθοδολογία προσέγγισης των δημοτικών τραγουδιών και τα "αδιέξοδα" της πάση θυσία αναζήτησης ιστορικών γεγονότων σ' αυτά. Προσεγγίζεται επίσης το ανθρώπινο σώμα στα κλέφτικα τραγούδια, όπου παρουσιάζεται πρωτίστως ως αρματωμένο σώμα, που "μάχεται" αλλά και προβάλλεται ως τέτοιο. Μέσα από τρεις μελέτες, για τον Μιχαήλ Λελέκο, τον Νικόλαο Πολίτη και τον θρύλο Πάτρη, οι οποίες καλύπτουν έναν περίπου αιώνα (από το ...
Διαβάστε περισσότερα...

Μηδενιστικός κομμουνισμός
...Στην άρνηση της συνείδησης ανακαλύπτουμε πως τα νοήματα καν επομένως ον κοινωνικές κατευθύνσεις δεν αντλούνται αρτηριακά από την παθιασμένη καρδιά προς τον εγκέφαλο που διψά για οξυγόνο, αλλά τις αποσπά οποιοδήποτε σώμα στο πεδίο, από την κρούστα των γεγονότων που ολοένα ραγίζει. Η επαναστατική δραστηριότητα είναι κάποιες φορές μια αρχαιολογία όσων έχουν σκοπίμως ξεχαστεί, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε την αντικειμενική κίνηση των επαναστατικών θραυσμάτων" τα γεγονότα θα ξεράσουν τα απαραίτητα ευρήματα από την κοιλιά της γης. Κάθε γεγονός ...
Διαβάστε περισσότερα...