ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΛΗ

«ΘΥΡΑΘΕΝ» ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ
Το ανά χείρας Λεξικό, έχει συνταχθεί και εκδοθεί με μόνο σκοπό να φέρει σε πρώτη επαφή τους πραγματικούς Έλληνες και τους πραγματικούς ανθρώπους, με το μεγαλύτερο πολιτισμικό επίτευγμα του ανθρωπίνου είδους, την Φιλοσοφία. Είναι φτιαγμένο για να λειτουργήσει ως εγχειρίδιο αλλά και αστρολάβος, για να κινηθεί με ευκολία στον θαυμαστό κόσμο των Ελληνικών φιλοσοφικών ιδεών και προταγμάτων ο αναγνώστης που επιμελώς το παγκόσμιο και ημεδαπό καθεστώς τον κράτησε μακριά από αυτές, παρά το ότι τον υποχρέωσε να κατασπαταλήσει τουλάχιστον 12 από τα ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΩΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ
Μια προσπάθεια να φωτιστεί η σπηλιά. Μια προσπάθεια να κοιτάξουμε τον Ήλιο. Θα πονέσει η πρώτη ματιά και αρκετές από τις επόμενες. Προσοχή. Το βιβλίο ίσως αμφισβητήσει αυτό που νομίζετε για πατρίδα σας, για ιστορία σας, για θρησκεία σας. Ίσως ακόμα καταστήσει αβάσταχτη την συνειδητοποίηση ότι μπορεί να ήσασταν, από άγνοια, κατά των Ελλήνων και του Ελληνικού έθνους. Διαθέτετε την απαραίτητη φιλοσοφική, θαρραλέα ματιά για να ανταπεξέλθετε σε αυτήν εδώ την δοκιμασία; (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΟΤΑΜΟΙ ΤΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ
Οι Έλληνες πίστευαν ότι γενάρχης των ποταμών ήταν ο Ωκεανός, μέγιστος ποταμός που περιέρρεε τη Γη, σύζυγος της Τηθύος και πατέρας τριών χιλιάδων ρεμάτων, που κατέληγαν σ' αυτόν. Ο Ηρόδοτος όμως έβαλε τα πράγματα στη θέση τους: "Εγώ τουλάχιστον δεν ξέρω να υπάρχει ποταμός Ωκεανός, και νομίζω πως ο Όμηρος ή κάποιος παλιότερος ποιητής βρήκε το όνομα και το έβαλε στα έργα του". Οι ποταμοί, μεγαλόπρεπα στοιχεία της φύσης που μπορούσαν να φέρουν την ευφορία ή την καταστροφή, θεοποιήθηκαν από τους Έλληνες. Οι υγρές θεότητες στεγάστηκαν σε ναούς κ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ
Η Ελένη Αντωνιάδου, μια νέα επιστήμονας στο χώρο του προγραμματισμού είναι πολύ κοντά σε ένα μεγάλο τεχνολογικό επίτευγμα στον τομέα της Τεχνητής Νοημοσύνης. Μια εχθρική εταιρία κολοσσός, η Σάιτρον, θα δωροδοκήσει, θα σαμποτάρει και θα κάνει ό, τι είναι δυνατόν προκειμένου να το αποκτήσει. Η Ελένη δε θα το βάλει κάτω και θα χρησιμοποιήσει ακόμα και το δημιούργημά της, για να την αντιμετωπίσει. Όμως τα πράγματα δεν εξελίσσονται όπως τα περιμένει... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΕΧΕΙ Ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ
Η Ηρακλείτεια σκέψη περιστρέφεται γύρω από τον Λόγο και το Πυρ. Ο Λόγος είναι το Θείο αίτιο και το Πυρ είναι το Μέσον. Ο Λόγος είναι ο Νόμος και το Πυρ είναι ο «δικαστής», ο οποίος Τον επιβάλλει. Ο Λόγος προϋπήρχε, αφού είναι η Φύση του Υπέρτατου Νοός και το Πυρ είναι η εκδήλωσή Του. Η νομοτέλεια του Λόγου είναι η ενότητα και η ζεύξη του Όντος ως ΖΕΥΣ και ταυτόχρονα η διαίρεση και διαμοιρασμός Του ως ΔΙΑΣ. Μόνο το Ον θα μπορούσε να χειρίζεται το Κεραύνιο Πυρ, πυροδοτώντας τους λογισμούς μας εντός του κρανίου μας, των πύρινων λόγων μας όπως...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ
Το βιβλίο αυτό του ιταλού συγγραφέα Κλαούντιο Ρουτίλιο, έχει μεγάλο ενδιαφέρον για τον αναγνώστη, γιατί τον φέρνει σε επαφή με την ενδιαφέρουσα κοσμοθέαση και ηθική ενός πολύ αρχαίου έθνους, "ομότροπου" σε πάμπολλα προς εκείνο των Ελλήνων. Και γίνεται ακόμα πιο ενδιαφέρον, γιατί έχει γραφεί όχι από έναν τυχαίο μελετητή, αλλά από έναν σύγχρονο πολυθεϊστή και ένθερμο θρησκευτή του Ρωμαϊκού Πανθέου. Ιδιαίτερα κεφάλαια αφιερώνονται στους Θεούς Ιούπιτερ, Ιούνο, Μαρς, Βήνους, Φλόρα και Αντζερόνα και παρατίθεται επίσης στο τέλος του βιβλίου το πλ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΙΣ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο συγγραφέας αυτού του εξαιρετικού πονήματος, μας αφήνει έκπληκτους από την λεπτομερή περιγραφή των τόπων, των μύθων, της ιστορίας, της Ιεράς Γης της Αργολίδος και της Κορινθίας. Δεν θα λέγαμε ότι είναι ένα βιβλίο Ιστορίας, ούτε βιβλίο Γεωγραφίας, είναι ένα κράμα και των δύο, για να μας οδηγήσουν στα «σημερινά» βήματα του Παυσανία. Ξεκινώντας κάποιος με το βιβλίο αυτό στο χέρι του, μπορεί να ανακαλύψει όλα τα δύσβατα, γκρεμισμένα και ξεχασμένα σημεία της περιοχής. Είναι ένα συνεχές οδοιπορικό, εκπλήξεων γνώσεων και σεβασμού στον πολιτισμό ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ «ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΚΕΨΗΣ»
Μετά από χρόνια έρευνας και συγγραφής ο γραφών παραδίδει στο αναγνωστικό κοινό την Ιστορία του κινήματος της "Ελεύθερης Σκέψης". Με τον όρο αυτόν, ή με τον όρο "Ελευθερόφρονες" ("Freethinkers"), η Ιστορία έχει καταγράψει το, μακρύ στην διάρκειά του και γεωγραφικά ευρύ, κοινωνικό και πνευματικό ρεύμα ενάντια στην χριστιανική θεοκρατία, θρησκοληψία και σκοταδισμό. Χρονική αφετηρία του Κινήματος της "Ελεύθερης Σκέψης" ήταν ο μαρτυρικός θάνατος του Ιταλού πανθεϊστή φιλοσόφου Τζιορντάνο Μπρούνο (Philotheus Giordano Bruno Nolanus, 1548 - 1600) κ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΕΓΑΛΟ ΛΕΞΙΚΟ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΥ ΠΟΛΥΘΕΙΣΜΟΥ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Οι Εθνικές Θρησκείες, ή οι "φυσικές" θρησκείες εάν το επιθυμείτε κάποιοι πιο ενημερωμένοι, απετέλεσαν, αποτελούν και θα αποτελούν στον αιώνα τον άπαντα την μόνη φυσιολογική θρησκευτική εκδήλωση της ανθρωπότητος, της ανθρωπότητος ως σύνολο, ενωμένο μέσα από τις διαφορετικότητές του. Νοούμενη λοιπόν στον ενικό αριθμό, εξ αιτίας αυτής ακριβώς της ενότητος μέσα από την διαφορά, η Εθνική Θρησκεία αποδεικνύεται πανανθρώπινη αλλά μη εξισωτική, μη μονολιθική, μη ισοπεδωτική, για αυτό και κατά φύσιν, δηλαδή πολυεπίπεδη, διαλεκτική και υγιής. (Από τ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ
Τον πρώτο μου το θάνατο, τον έχω τώρα φίλο. Μ' αυτόν πλαγιάζω και ξυπνώ. Μαλώνω, κλαίω και μεθώ. Μ' αυτόν και ξενυχτάω. Χαράζω λέξεις σε χαρτιά. Φιλώ, αγκαλιάζω τα παιδιά. Δουλεύω, τριγυρνάω. Στον πρώτο μου το θάνατο, δεν εκρατάω κακία. Γιατί ήταν αναπόφευκτος. Γιατί ήτανε μοιραίος. Κι όποιος στην ηλικία μου, σταθεί μπρος στον καθρέφτη. Το δικό του Πρώτο Θάνατο Θα δει να τον κοιτάει. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΕΚΑΕΞΙ ΑΙΩΝΕΣ ΥΠΟΔΟΥΛΟ ΕΘΝΟΣ
Αν και το '21 έφερε εντός του την σπίθα της πολιτικής αμφισβήτησης, που αναπτύχθηκε και εκδηλώθηκε με τον Διαφωτισμό και την Γαλλική Επανάσταση και τον κοινωνικό μετασχηματισμό του θεοκρατικού και φεουδαρχικού πλαισίου ανάπτυξης, εν τούτοις η κατάληξή του δεν υπήρξε συνεπής προς τους σκοπούς και τις αιτίες που το έθεσαν σαν αναγκαιότητα, την δημιουργία ενός δυτικού κράτους, που θα τιμά το εθνικό του όνομα "Ελλάς". Αντίθετα, επικράτησε ή καλύτερα αφέθηκε να επικρατήσει ως σύστημα διακυβέρνησης η "χριστοκρατία", και το πολιτιστικό της υποπρο...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ JAMES DOUGLAS MORRISON
Η διονυσιακή ποίηση του Τζαίημς Ντάγκλας Μόρρισον, μίας από τις πιο έντονες προσωπικότητες της ροκ κουλτούρας της δεκαετίας του '60, σε δυναμική απόδοση από έναν προικισμένο και συνειδητά εκτός συστήματος νεοέλληνα ποιητή, δώρο στις γενιές που γνώρισαν και στις γενιές που τώρα γνωρίζουν τον πύρινο εκείνο Δαίμονα Εαυτού, που υπέγραψε και ούρλιαξε τις ωμές αλήθειες του κατάμουτρα σε έναν κόσμο, που απεδείχθη υπερβολικά στενός για να τον συγκρατήσει ή να τον περιορίσει. [...] (Από την έκδοση)...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ζωή και θάνατος, ον και μη ον, λέξεις κορυφογραμμές της γλώσσας που σκιαγραφούν τον ορίζοντα εντός του οποίου φαίνεται να φανερώνεται το αφανές και μη ορατό, το Είναι αυτό καθ' εαυτόν. Ο Όμηρος, όπως οι φυσικοί φιλόσοφοι μετά από αυτόν, λέει και τραγουδά τα όντα, υμνεί το κλέος των όντων, για να οδεύσει προς το Είναι. Στην ομηρική ποίηση συμβαίνει ετούτο το θαυμαστό φαινόμενον, το φως του όντος να καταυγάζει το Είναι. Η ομηρική ποίηση αυτό κυρίως είναι, φως. Λάμψη ηλιακή αλλά και νυκτερινή αναλαμπή κάποτε, καθαρό φως της ιερής ημέρας και μ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ζωή και θάνατος, ον και μη ον, λέξεις κορυφογραμμές της γλώσσας που σκιαγραφούν τον ορίζοντα εντός του οποίου φαίνεται και φανερώνεται το αφανές και μη ορατό, το Είναι αυτό καθ’ εαυτόν. Ο Όμηρος, όπως οι φυσικοί φιλόσοφοι μετά από αυτόν, λέει και τραγουδά τα όντα, υμνεί το κλέος τον όντων, για να οδεύσει προς το Είναι. Στην ομηρική ποίηση συμβαίνει ετούτο το θαυμαστό φαινόμενον, το φως του όντος να καταυγάζει το Είναι. Η ομηρική ποίηση αυτό κυρίως είναι, φως. Λάμψη ηλιακή αλλά και νυκτερινή αναλαμπή κάποτε, καθαρό φως της ιερής ημέρας και ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΟΡΦΙΚΟΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Συμπερασματικά, μπορούμε να πούμε ότι το ΕΝ μπορεί να θεωρηθεί σαν ένα τεράστιο υπερ-Ολόγραμμα το οποίο συνιστούν οι υπερούσιοι θεοί. Οι θεοί εκδηλώνονται σε διάφορα επίπεδα, κάθε τέτοιο επίπεδο εκδήλωσης ουσιαστικά είναι ένα ολόγραμμα που βρίσκεται μέσα σε ευρύτερα ολογράμματα. Οι δράσεις των θεών παράγουν οντικά ολογραφικά επίπεδα (θεία ολογραφική ουσία) τα οποία είναι οι ήδη προαναφερθείσες υποστάσεις Νους-Ψυχή-Φύσεις-Σώματα. Όπως λοιπόν οι θεοί αποτελούν ένα Ολόγραμμα, το ίδιο και η θεία ουσία η οποία είναι ενέργημα των θεών, είναι και...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΕΙΔΩΛΟ
Το "Τέταρτο Είδωλο" είναι μία προδιαγραφών αρχαίας Τραγωδίας υμνο-θρηνωδία, στον Έλληνα-Άνθρωπο και στον ιδιαίτατο και Άγιο Κόσμο (με την αυθεντική Ελληνική σημασία των δύο αυτών όρων) που αυτός γεννά και εκπροσωπεί, έναν Κόσμο που τραγικά τσαλαπατιέται και κακοποιείται μέσα στους αιώνες, από αλλεπάλληλες ορδές δυνατών απαίδευτων, αγροίκων, βαρβάρων, δεισιδαιμόνων και ανόητων. Η ατυχία του Ευγενούς και του Αληθούς σε "εποχές νεκροκεφαλών" που ανακηρύσσουν "ύστατη αλήθεια τον ισχυρό". (Απόσπασμα από την εισαγωγή της έκδοσης)...
Διαβάστε περισσότερα...